Sociedad matrilineal/matriarcal
Heródoto, en el año 500 a. C., afirmó: “De todas las naciones del mundo, los egipcios son los más felices, los más sanos y los más religiosos”. Estos son los tres elementos (feliz, saludable y religioso) de la sociedad ideal. La razón de tal sociedad ideal es su conciencia cósmica total.
Lo que consideramos una estructura “política” era, para ellos, un aspecto natural de su estructura social. Para lograr la perfecta armonía universal, la estructura social debe reflejar la misma jerarquía ordenada del universo creado. La supervivencia y el éxito humanos requieren que se mantenga la misma estructura ordenada.
Tanto arriba como abajo es la única manera de lograr el orden y la armonía. Como resultado, los antiguos egipcios (y Baladi) adoptaron el sistema matrilineal/matriarcal como manifestación social de las leyes planetarias.
Como hemos visto anteriormente, el principio femenino Divino es que Isis representa el sol y su esposo Osiris representa la luna. La luz de la luna (Osiris-masculino) es un reflejo de la luz del sol (Isis-femenina). El sistema social/político del Antiguo Egipto se ajusta a la relación entre el sol (femenino) y la luna (masculina).
El nombre egipcio de Isis significa asiento (es decir, autoridad) y es el principio de legitimidad: el trono físico real, como se representa en el simbolismo del Antiguo Egipto con Isis llevando un trono/asiento sobre su cabeza.
ausar (Osiris) está escrito en jeroglíficos con el glifo del trono y el ojo, combinando los conceptos de legitimidad y divinidad.
A lo largo de la historia egipcia, fue la reina quien transmitió la sangre solar. La reina era la verdadera soberana, guardiana de la realeza y guardiana de la pureza del linaje. Los reyes egipcios reclamaron el derecho al trono mediante el matrimonio con la princesa egipcia mayor. Por matrimonio, transmitió la corona a su marido, pero él sólo actuó como su agente ejecutivo.
Los faraones, así como los líderes de localidades más pequeñas, se adhirieron a este sistema matriarcal. Si el faraón/líder no tenía hijas, entonces una dinastía terminaba y comenzaba una nueva, con una nueva doncella venerada como nueva semilla para una nueva dinastía.
Dado que las mujeres eran las herederas legales del trono, desempeñaban un papel importante en los asuntos de Estado, actuando como una especie de intermediarios del poder. Las reinas de Egipto ejercieron una influencia excepcional como consejeras de los faraones.
Los registros supervivientes del Reino Medio (2040-1783 a. C.) muestran que los nomos (provincias) de Egipto pasaron de una familia a otra a través de herederas; así, quien se casara con la heredera gobernaría la provincia.
Las prácticas matrilineales en Egipto también se aplicaban a toda la sociedad, como se desprende de las estelas funerarias de todo tipo de personas a lo largo de la historia conocida de Egipto, donde es costumbre rastrear la descendencia del difunto por parte de la madre y no por línea materna. sobre la del padre. Se especifica la madre de la persona, pero no el padre; o si se le menciona, es sólo de manera incidental.
Esta tradición todavía perdura en secreto (porque es contraria al Islam) entre los egipcios baladi.
[Para obtener más información sobre las comunidades matrilocales en Egipto, lea Antiguo egipcio: cultura revelada, segunda edición por Moustafa Gadalla]
[Un extracto de Cosmología egipcia: el universo animado, tercera edición por Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/cosmologia-egipcia-el-universo-animado-tercera-edicion/
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Antiguo egipcio: cultura revelada, segunda edición por Moustafa Gadalla
https://egyptianwisdomcenter.org/product/la-cultura-revelada-del-antiguo-egipto/
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