[anuvaad lambit hai]
[Devanaagaree mein upalabdh hai : मिस्री-ज्ञान-केंद्र.भारत]

Flux d'énergie et connectivité dans les œuvres égyptiennes

 

Dans le Litanies de Ré, la force créatrice cosmique – étant Re – est décrite comme :

« Celui qui est uni – qui sort de ses propres membres ».

C'est la définition parfaite de l'unité des multiplicités comme archétype de l'univers créé.

Afin d'assurer la fonction d'un temple, d'une statue, etc. en tant qu'organisme vivant, ses composants doivent être connectés pour que l’énergie cosmique puisse circuler sans entrave.

Il est faux de penser simplement qu'une connexion entre deux composants/parties sert uniquement à assurer la stabilité structurelle de la ou des parties et de l'ensemble du bâtiment.

Nous pouvons tirer des indices du corps humain (la maison de l’âme) en examinant le temple égyptien (la maison de l’âme/énergie/neter cosmique).

Le corps humain est relié aux muscles, etc., mais les veines et les nerfs ne sont pas interrompus au niveau des articulations osseuses du squelette. Le temple égyptien antique vivant a été conçu de la même manière.

L’unité des éléments constitutifs du temple doit être semblable à celle des éléments constitutifs du corps humain. Les murs d'un temple sont constitués de blocs et de coins, et ces composants (blocs) doivent être reliés entre eux de manière à permettre la circulation de l'énergie divine, tout comme les parties d'un être humain.

Des bas-reliefs de toutes tailles, ainsi que des symboles hiéroglyphiques, s'étendent avec une perfection totale sur deux blocs contigus. L’intention est très claire : combler le joint entre des blocs adjacents les uns à côté des autres ou les uns sur les autres.

 

Les blocs eux-mêmes étaient réunis dans un certain type de système nerveux/énergétique. La poursuite du flux d’énergie nécessitait des modèles d’imbrication spéciaux.

La pratique consistant à assembler des blocs prévalait dans tous les temples égyptiens tout au long de l’histoire connue de l’Égypte ancienne. Voici quelques exemples de candidatures à l’adhésion :

1. Découper dans chaque bloc de pierre une encoche superficielle de 2 cm de profondeur, en forme de queue d'aronde, qui reliait la pierre à
la pierre adjacente. Ces mortaises relient un bloc à un autre, sorte de système nerveux ou artériel parcourant tout le temple.

Aucun matériau de liaison n'a jamais été trouvé dans ces encoches peu profondes en queue d'aronde. Il n'y a pas d'architecture ou de structure
importance, quelle qu'elle soit, pour de telles encoches, avec ou sans tenons en bois.

2. Il y a des marques de marteau artificielles fréquentes, intentionnelles, bien définies, rectangulaires, nettes et artificielles sur le dessus des blocs.
Encore une fois, ceux-ci n’ont aucune valeur structurelle. [Voir illustration ci-dessus]

3. Les colonnes constituées de blocs circulaires simples ont leurs sections reliées par un cercle bien défini de marteau soigné.
Des marques. Encore une fois, ceux-ci n’ont aucune valeur structurelle. [Voir illustration ci-dessous]

4. Les colonnes construites à partir de blocs semi-circulaires (exprimant la dualité) présentent une encoche superficielle de 1″ (2 cm) de profondeur, en forme de queue d'aronde, entre les deux blocs semi-circulaires. Encore une fois, ces encoches sont architecturalement et structurellement
n'a aucun sens. [Voir l'illustration ci-dessus]

5. Les pavés dans et autour des bâtiments égyptiens antiques sont posés en mosaïque, afin d'éviter les points pointus.
coins et lignes de fissures continues, comme les énormes pavés autour des pyramides de Gizeh. On peut clairement voir ces blocs à angles carrés très durables, parfaitement ajustés, qui mesurent plusieurs mètres (mètres) de longueur.

 

Les Égyptiens de l’Antiquité, tout au long de leur histoire, ont évité les simples joints brusques et imbriqués. La création de coins continus et ininterrompus a permis aux énergies de circuler sans entrave. Voici quelques exemples de demandes d’adhésion, que l’on trouve dans divers endroits en Égypte :

1. Dans le temple de la vallée des pyramides de Khafra à Gizeh, près du Sphinx.

La plupart des pierres sont serties sous différents angles. Cette pratique, courante dans les bâtiments égyptiens, ne présente aucun avantage structurel par rapport aux assises régulières. Les calculs et le travail supplémentaires impliqués dans ce type de jointage sont considérables, et cette notion occidentale de « aspects pratiques de conception » ou de « considération économique » ne devrait jamais être prise en compte dans l'Égypte ancienne.

 

Les coins de pierre ne sont pas des queues d'aronde régulières et imbriquées, mais plutôt des pierres angulaires inversées alternées. Les joints font le tour des coins. Pour former de tels coins, toute la face de la pierre a été creusée, dans certains cas de façon spectaculaire, sur plus d'un pied (30 cm) – dans d'autres cas, créant à peine un retour d'environ un pouce (2 cm) seulement.

Cette méthode unique de création de coins était couramment utilisée tout au long de l’histoire égyptienne. Le but de cette caractéristique unique est d’éviter les fissures continues, afin de maintenir l’unité du temple. En conséquence, les composants du temple doivent être connectés afin que l’énergie cosmique puisse circuler partout, sans entrave.

 

2. Également trouvé à Saqqarah à l'époque de l'Ancien Empire.

Après avoir traversé l'entrée par le mur d'enceinte, on retrouve les mêmes techniques de schéma de jointoiement :

 

3. Plus au sud, en Égypte, au complexe des temples de Karnak, nous retrouvons la même technique pour assembler les blocs et les représentations qui y sont placées.

 

4. En remontant plus au sud le long du Nil, nous arrivons au temple de Kom Ombo. Là encore, on retrouve des symboles hiéroglyphiques s'étendant sur deux blocs contigus avec une totale perfection.

 

Au bout de ce mur particulier, nous rencontrons les connexions organiques internes entre les blocs des murs du temple. Nous trouvons ici des marques de marteau intentionnelles, bien définies, nettes et artificielles sur le côté des blocs. De tels travaux n'ont absolument aucune valeur structurelle (et je le dis en toute autorité, puisque je suis ingénieur civil avec plus de 40 ans d'expérience).

Il y a des marques de marteau artificielles fréquentes, intentionnelles, bien définies, rectangulaires, nettes, artificielles sur le dessus des blocs. Encore une fois, ceux-ci n’ont aucune valeur structurelle. Ce martelage soigné et intentionnel est cohérent avec un objectif organique et non structurel.

 

Au bas du mur de ce temple particulier, nous rencontrons d’autres détails de conception organique. Dans chaque bloc de pierre se trouve une encoche superficielle de 1 pouce (2 cm) de profondeur, en forme de queue d'aronde, qui reliait la pierre à la pierre adjacente. Ces mortaises relient un bloc à un autre, sorte de système nerveux ou artériel parcourant tout le temple.

 

Des encoches plus organiques de type queue d'aronde se trouvent partout. Aucun matériau de liaison n'a jamais été trouvé dans ces encoches peu profondes en queue d'aronde. De telles encoches, avec ou sans tenons en bois, n'ont aucune importance architecturale ou structurelle. Nous trouvons également des marques de marteau fréquentes, intentionnelles, bien définies, rectangulaires, nettes et artificielles sur le dessus des blocs. Encore une fois, ceux-ci n’ont aucune valeur structurelle.

 

5. Au temple de Louxor, nous trouvons ceci technique de jointoiement organique devant les grandes statues de granit assises. Une fissure inclinée dans le granit a été « réparée » en réalisant deux entailles en queue d'aronde. La démarche symbolique (ou mieux encore, organique) est incontournable.

 

 

6. Nous trouvons des types similaires de statues jointes dans les sphinx à tête d'homme qui s'étendent sur 3 km entre les temples de Louxor et de Karnak.

 

7. Sur cette impressionnante route pavée entre les deux temples de Louxor et Karnak, nous rencontrons une autre application des motifs de joints organiques dans les pavés qui sont posés en mosaïque afin d'éviter les coins pointus et les lignes de fissures continues, comme les énormes pavés. autour des pyramides de Gizeh. On peut clairement voir ces blocs à angles carrés très durables, parfaitement ajustés et mesurant plusieurs mètres (mètres) de longueur.

 

8. Plus au nord, sur le plateau de Gizeh, nous retrouvons le même motif organique sur la chaussée allant de la pyramide de Khafra à son temple de la vallée, à côté du Sphinx.

 

9. Les mêmes motifs dans d’immenses pavés parfaitement ajustés se retrouvent autour de la base de la pyramide de Khafra.

 

10. Les mêmes schémas se retrouvent partout sur le plateau de Gizeh.

Les anciens Égyptiens, tout au long de leur histoire, ont évité les joints simples, abrupts et imbriqués. La création de coins continus et ininterrompus a permis aux énergies de circuler sans entrave.

 

[Un extrait de L'architecture métaphysique de l'Égypte ancienne de Moustafa Gadalla]

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