Neteru : les énergies divines

1. Au début de la pré-création – Nonne – Néant

Nu/Ny/Nun est « l'Être subjectif » ; le symbole de l'énergie/matière informe, indéfinie, indifférenciée, inerte ou inactive ; l'état incréé avant la création – il ne peut pas être la cause de sa transformation.

Le terme « infini » est bien entendu synonyme de « non fini », indéfini, illimité, informe, indifférencié, etc. Cela signifie que l'énergie/matière à partir de laquelle toutes choses sont formées doit être, dans son état essentiel, informe, indéfinie, indifférenciée, etc. Si la base matérielle du monde avait des définitions (formations) essentielles, celles-ci agiraient comme des limites. facteurs qui contribuent à sa capacité à se transformer à l’infini. Son manque essentiel de définition est une exigence absolue de la toute-puissance créatrice de Dieu.

 

2. Que la création commence

L’énergie condensée dans la soupe à neutrons de pré-création s’accumulait continuellement. Cette énergie condensée a atteint la concentration optimale d’énergie accumulée qui a conduit à son explosion et à son expansion vers l’extérieur, il y a environ 15 milliards d’années.

Le bruit puissant de cette explosion est à l’origine de la rupture des éléments constitutifs de l’univers.

Les textes de l’Égypte ancienne soulignaient également à plusieurs reprises que la voix divine imposante, c’est-à-dire le son divin, était la cause de la création.

Les premiers textes égyptiens antiques retrouvés il y a 5 000 ans montrent la croyance selon laquelle la Parole a causé la création du monde. L'Égyptien Livre de la sortie par la lumière (à tort et communément traduit par Livre du Mort), le texte écrit le plus ancien au monde, déclare :

« Je suis l’Éternel… Je suis celui qui a créé la Parole… Je suis la Parole… »

Nous trouvons également, dans le Livre de la Vache Divine (trouvé dans les sanctuaires de Tout-Ankh-Amen), que les cieux et leurs hôtes sont nés simplement en prononçant des mots dont le son seul évoque des choses. À mesure que son nom est prononcé, ainsi la chose naît.

Car le nom est une réalité ; la chose elle-même. En d’autres termes : chaque son particulier a/est sa forme correspondante. La science moderne a confirmé une relation directe entre la fréquence et la forme des ondes sonores.

Le mot (n'importe quel mot) est, scientifiquement, un élément complexe vibrationnel qui est un phénomène ondulatoire caractérisé par des mouvements de fréquence et d'intensité variables. En d'autres termes, le son est produit par la compression des particules d'air, c'est-à-dire en réorganisant l'espacement et le mouvement des particules d'air, c'est-à-dire en créant des formes. Chaque fréquence d’onde sonore a sa propre forme géométrique correspondante.

Le son divin a transformé l'énergie/matière inerte potentielle de Nun en parties de l'univers sous forme d'énergies cinétiques différenciées, ordonnées et structurées sous la forme d'objets, de pensées, de forces, de phénomènes physiques, etc.

La transformation d’un type d’énergie (potentiel) en un autre type (cinétique) a donné vie à l’univers, dans son ensemble et dans ses parties constitutives.

Tout est une question d'énergies.

 

3. Atam – L’énergie cosmique manifestée

Comme nous l'avons vu, la création est sortie de l'état de non-création. Les Égyptiens l'appelaient Nun. Aucun ou néant représente également l’état de pré-création de l’univers. Il n’y a AUCUN univers : AUCUN NILL ZÉRO. Un tel état de l’univers représente l’Être subjectif – énergie/matière non formée, indéfinie et indifférenciée. Son énergie inerte est inactive.

D’un autre côté, l’état de création est ordonné, formé, défini et différencié. La totalité de l’énergie divine durant l’état de création est appelée Atam par les Égyptiens.

La création est le tri (donner une définition/mettre de l'ordre) à tout le chaos (l'énergie/matière et la conscience indifférenciées) de l'état primitif. Tous les récits égyptiens antiques de la création présentaient cela avec des étapes bien définies et clairement délimitées.

La première étape de la création fut l'auto-création de l'Être Suprême en tant que créateur et Être, c'est-à-dire le passage de l'Être subjectif (Nu/Ny/Nun) à l'Être objectif (Atam). En termes humains simples, cela équivaut au moment où l'on passe du sommeil (état inconscient, être subjectif) à la conscience de soi (prise de conscience, être objectif). C'est comme se tenir sur un terrain solide.

Cette étape de la création était représentée par les sages égyptiens comme Atam/Atoum émergeant de Nu/Ny/Nun. Dans les textes Unas (appelés Pyramide), il y a l'invocation suivante :

Salut à toi, Atam,
Salut à toi, qui naît tout seul !
Tu es haut dans ce High Mound ton nom,
Tu es né en ce ton nom Khepri (Devenir Un). [§1587]

Atam signifie le L'unité de tous; le complet. Atam est lié à la racine « tam » ou « tamam », signifiant «être complet" ou "mettre fin à».

Dans les textes égyptiens anciens, Atam signifie celui qui complète ou perfectionne, et dans la Litanie de Rê, Atam est reconnu comme le Complet, le TOUT

Les textes de l’Égypte ancienne soulignent que l’Un complet contient tout. Le texte égyptien antique dit :

« Je suis multiple de noms et de nombreuses formes, et mon Être existe dans chaque réseau ».

Numériquement, un n’est pas un nombre, mais l’essence du principe sous-jacent du nombre ; tous les autres nombres en étant constitués. L’un représente l’Unité : l’Absolu comme énergie non polarisée. Atam en tant que chiffre Un n'est ni impair ni pair, mais les deux. Atam n'est ni une femme ni un homme, mais les deux.

Atam est la totalité de la matrice énergétique ordonnée pendant la phase de création, tandis que Nun est le composé énergétique désordonné – l'Être subjectif. L’énergie divine totale au sein de l’univers est appelée Noun dans son état chaotique et Atam dans sa création ordonnée et son point d’état/processus.

Atam représente la libération, dans une séquence ordonnée, de l'énergie existante à l'intérieur de Nun, c'est-à-dire lui donner vie. Cela représente l’Être Objectif.

Nun et Atam sont des images l'une de l'autre, comme les nombres 0 et 1. 0 n'est rien, néant ; et 1 signifie « le tout ».

 

4. Existence du Tout – Le devenir

La création est le tri (donner une définition/mettre de l'ordre) à tout le chaos (l'énergie/matière et la conscience indifférenciées) de l'état primitif. Tous les récits égyptiens antiques de la création présentaient cela avec des étapes bien définies et clairement délimitées.

La graine de la création dont tout est issu est Atam. Et, tout comme la plante est contenue dans la graine ; donc tout ce qui est créé dans l'univers est aussi Atam.

Atam, Celui qui est le Tout, en tant que Maître de l'Univers, déclare, dans le papyrus égyptien antique communément appelé Papyrus Bremner-Rhind :

«Quand je me suis manifesté dans l'existence, l'existence existait.
Je suis venu à l'existence sous la forme de l'Existant, qui a vu le jour dans le Premier Temps.
Venu à l'existence selon le mode d'existence de l'Existant, j'ai donc existé.
Et c’est ainsi que l’Existant est né ».

En d’autres termes, lorsque le Maître de l’Univers est né, la création entière a vu le jour, parce que l’Un Complet contient le tout.

 

5. Neteru – Les énergies divines

Nous venons de voir que lorsque le Maître de l’Univers est apparu, la création entière a vu le jour, parce que l’Un Complet contient tout.

Le cycle de création est provoqué et entretenu par des forces ou énergies divines. Ces énergies comme le cycle perpétuel de la création passent par un processus de transformation depuis la naissance-vie-vieillissement-mourir-mort jusqu'à la renaissance. En tant qu’êtres humains, nous possédons des forces vitales similaires qui changent tout au long de notre vie. Notre corps humain est constitué de nombreux cycles qui régissent notre existence. Toutes les forces s'éteignent lorsque nous mourons.

Les Égyptiens appelaient ces forces divines neteru. Le thème principal de l’univers est sa nature cyclique. Les NeTeRu sont les forces de la NaTuRe, qui font tourner le monde, pour ainsi dire. Les appeler simplement dieux et déesses donne une fausse impression.

L'énergie divine qui se manifeste dans le cycle de création est définie par ses aspects énergétiques constitutifs, appelés neteru par les anciens Égyptiens. Pour que la création existe et se maintienne, cette énergie divine doit être pensée en termes de principes masculins et féminins.

Par conséquent, les anciens Égyptiens exprimaient les forces énergétiques cosmiques en termes de netert (principe féminin) et neter (principe masculin).

Le mot égyptien « neter » (ou nature ou « netjer ») signifie un pouvoir capable de générer la vie et de la maintenir une fois généré. Comme toutes les parties de la création passent par le cycle naissance-vie-mort-renaissance, les énergies motrices aussi, pendant les étapes de ce cycle. C’est donc que le neteru égyptien antique, étant des énergies divines, a traversé (et continue de traverser) le même cycle de naissance-croissance-mort et de renouveau. Une telle compréhension était commune à tous, comme le notait Plutarque ; que les multiples forces de la nature (connues sous le nom de neteru) naissent ou sont créées, soumises à des changements continus, vieillissent et meurent, et renaissent.

On peut donner l’exemple de la chenille qui naît, vit, puis construit son propre cocon, où elle meurt – ou mieux encore, se transforme en papillon qui pond des œufs, et ainsi de suite. Ce que nous avons ici est la transformation cyclique d’une forme/état d’énergie à un autre.

Un autre exemple est le cycle de l’eau : l’eau qui s’évapore, formant des nuages qui retombent sur terre. Il s’agit d’une transformation cyclique ordonnée des énergies sous diverses formes.

Quand tu penses à Neteru pas comme dieux et déesses mais en tant que forces énergétiques cosmiques, on peut voir le système égyptien antique comme une brillante représentation de l’univers. Philosophiquement, cette transformation cyclique et naturelle est similaire à notre dicton :

« Plus les choses changent, plus c’est pareil ».

Dans les milieux scientifiques, c'est ce qu'on appelle la loi naturelle de conservation de l'énergie, qui est décrit comme le principe selon lequel l'énergie n'est jamais consommée, mais change seulement de forme, et l'énergie totale dans un système physique, tel que l'univers, ne peut être ni augmentée ni diminuée.

 

6. La matrice énergétique universelle et Einstein

Cette matrice d’énergies est le résultat de l’acte initial de création et des effets ultérieurs qui ont créé l’univers. Cette matrice est constituée d'une hiérarchie organisée. Chaque niveau de la hiérarchie de l'existence est une théophanie – une création par la conscience du niveau d'être situé au-dessus de lui. L'auto-contemplation à chaque étape de l'existence donne vie à chaque étape inférieure. En tant que telle, la hiérarchie des énergies est interdépendante et chaque niveau est soutenu par le niveau inférieur. Cette hiérarchie d’énergies s’inscrit parfaitement dans une vaste matrice de lois naturelles profondément interconnectées. C’est à la fois physique et métaphysique.

Les Égyptiens anciens et baladis ne faisaient aucune distinction entre un état d’être métaphysique et un état d’être doté d’un corps matériel. Une telle distinction est une illusion mentale. Nous existons à plusieurs niveaux à la fois, du plus physique au plus métaphysique. Einstein était d'accord avec ces mêmes principes.

Depuis la théorie de la relativité d'Einstein, il est connu et accepté que la matière est une forme d'énergie ; une coagulation ou une condensation d’énergie. En conséquence, la loi naturelle de conservation de la matière ou de la masse stipule également que la matière n’est ni créée ni détruite lors d’un changement physique ou chimique.

L'énergie est constituée de molécules tournant ou vibrant à différentes vitesses. Dans le monde « physique », les molécules tournent à une vitesse très lente et constante. C'est pourquoi les choses semblent solides à nos sens terrestres : plus la vitesse est lente, plus la chose est dense ou solide. Dans le monde métaphysique (spirituel), les molécules vibrent à un rythme beaucoup plus rapide ou dans une dimension éthérée où les choses sont plus libres et moins denses.

Dans cette optique, l’univers est fondamentalement une hiérarchie d’énergies de différents ordres de densité. Nos sens ont un certain accès à la forme d’énergie la plus dense, à savoir la matière. La hiérarchie des énergies est interdépendante et chaque niveau est soutenu par le niveau inférieur. Cette hiérarchie d’énergies s’inscrit parfaitement dans une vaste matrice de lois naturelles profondément interconnectées. C’est à la fois physique et métaphysique.

La matrice énergétique universelle englobe le monde comme le produit d’un système complexe de relations entre les personnes (vivantes et mortes), les animaux, les plantes et les phénomènes naturels et surnaturels. Cette logique est souvent appelée animisme en raison de sa prémisse centrale selon laquelle toutes choses sont animées (dynamisées) par les forces vitales. Chaque petite particule de tout est en mouvement constant – c'est-à-dire alimentée, comme le reconnaît la théorie cinétique. En d’autres termes : tout est animé (énergisé) – les animaux, les arbres, les rochers, les oiseaux – même l’air, le soleil et la lune.

Les formes d’énergies les plus rapides – ces énergies invisibles dans l’univers – sont appelées par beaucoup des esprits. Les esprits/énergies sont organisés selon différents ordres de densités, qui sont liés aux différentes vitesses des molécules. Ces énergies plus rapides (invisibles) habitent certaines zones ou sont associées à des phénomènes naturels particuliers. Les esprits (énergies) existent en groupes de type familial (c'est-à-dire liés les uns aux autres).

Les énergies peuvent occuper, à volonté, une énergie (matière) plus condensée telle qu'une énergie humaine, animale, végétale ou toute autre forme. L'esprit anime le corps humain à la naissance et le quitte à la mort. Parfois, plus d’un esprit énergétique entre dans un corps.

Nous entendons souvent dire qu'une personne « ne se sent pas bien », ou qu'elle est « temporairement folle », « possédée », « hors d'elle-même », ou nous entendons parler d'une personne aux personnalités multiples. Les énergies (esprits) ont un effet sur nous tous, à un degré ou à un autre.

La présence d’énergie dans toute chose était reconnue depuis longtemps par les Égyptiens anciens et baladis. Qu'il y ait des énergies cosmiques (neteru) dans chaque pierre, minéral, bois, etc., est clairement indiqué dans la stèle Shabaka (8e siècle avant notre ère) :

"Et donc le neteru (dieux, déesses) est entré dans leur corps, sous forme de toute sorte de bois, de toute sorte de minéraux, de toute sorte d'argile, de tout ce qui pousse sur lui (c'est-à-dire la terre) ».

 

7. Neteru et les anges

Les neteru (dieux, déesses) sont les énergies/pouvoirs/forces divines qui, par leurs actions et interactions, ont créé et maintenu (et continuent de maintenir) l'univers.

Les neteru (dieux, déesses) et leurs fonctions furent plus tard reconnus par d'autres comme anges. Le chant de Moïse dans le Deutéronome (32 : 43), trouvé dans une grotte à Qumran près de la mer Morte, mentionne le mot dieux dans le pluriel:

« Réjouissez-vous, ô cieux, avec lui ; et rendez-lui hommage, vous, dieux ».

Lorsque le passage est cité dans le Nouveau Testament (Hébreux 1 :6), le mot « dieux » est remplacé par « anges de Dieu ».

Les sphères de neteru (également connues sous le nom d'anges et d'archanges dans le christianisme) sont hiérarchisées parmi les niveaux/domaines de l'univers.

 

8. Le cycle de création

Le système de création est un système d'émanation, de procession ou d'irradiation nécessaire accompagné d'une aspiration ou d'un retour à la source nécessaire. Toutes les formes et phases de l'Existence découlent de la Divinité, et toutes s'efforcent d'y retourner et d'y rester.

En conséquence du Big Bang, les forces d'expulsion, qui provoquent le déplacement de toutes les galaxies vers l'extérieur, sont opposées par les forces gravitationnelles/contractionnelles qui rapprochent les galaxies. À l’heure actuelle, les forces extérieures dépassent les forces de contraction ; et par conséquent, les limites de l’univers continuent de s’étendre.

Les scientifiques nous disent qu’à un certain moment dans le futur, l’univers cessera de s’étendre et commencera à devenir plus petit. Le rayonnement micro-ondes de la boule de feu Big Bang (qui se précipite toujours) commencera à s'écraser, se réchauffera et changera de couleur à nouveau jusqu'à ce qu'il redevienne visible. Le ciel deviendra rouge, puis deviendra orange, jaune, blanc… et se terminera par le Big Crunch ; c'est-à-dire que toute la matière et tout le rayonnement de l'univers s'écraseront en une seule unité.

Le Big Crunch n’est pas une fin en soi ; car l'univers réuni et croqué (la soupe aux neutrons) aura le potentiel d'une nouvelle création, appelée le Big Bounce.

Il n’est donc pas surprenant que les textes égyptiens anciens aient également décrit, dans leurs termes symboliques égyptiens habituels, le Big Crunch et le Big Bounce.

Les textes du cercueil égyptien, Sort 130, nous disent que :

« Après des millions d’années de création différenciée, le chaos d’avant la création reviendra. Seuls le Complet [Atam] et Aus-Ra resteront. . . n’est plus séparé dans l’espace et le temps ».

Le texte égyptien antique nous dit deux points. Le premier est le retour de l’univers créé au chaos à la fin du cycle de création, ce qui signifie le Big Crunch. Le deuxième point est le potentiel d’une nouvelle renaissance cyclique de l’univers symbolisée par la présence d’Aus-Ra.

Arrêtons-nous ici quelques minutes pour en savoir plus sur ce qui a été annoncé comme étant des « noms » de divinités en Égypte.

Aus-Ra se compose de deux mots. Le mot Aus moyens le pouvoir de, ou la racine de. En tant que tel, Aus-Ra signifie le pouvoir de Râ; sens : le renaissance de Ra.

Le principe qui fait naître la vie de la mort apparente s'appelle Aus-Ra, qui symbolise le pouvoir du renouveau. Le thème principal des textes égyptiens anciens est la nature cyclique de la création : naître, vivre, mourir et se régénérer à nouveau.

 

[Un extrait de Cosmologie égyptienne : L'univers animé, troisième édition de Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/cosmologie-egyptienne/

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