Neteru – De goddelijke energieën

Neteru – De goddelijke energieën

1. In het begin vóór de schepping – Non – Niets

Elke Egyptische scheppingstekst begint met hetzelfde fundamentele geloof: dat er vóór het begin der dingen een vloeibare oerafgrond bestond – overal, eindeloos en zonder grenzen of richtingen. Egyptenaren noemden deze kosmische oceaan/waterige chaos Nu/Ny/Nun – de niet-gepolariseerde toestand van de materie. Water is vormloos en neemt van zichzelf geen enkele vorm aan; het verzet zich ook niet tegen vormgeven.

Wetenschappers zijn het eens met de Oud-Egyptische beschrijving van de oorsprong van het universum als een afgrond. Wetenschappers noemen deze afgrond 'neutronensoep', waar zich geen elektronen of protonen bevinden; alleen neutronen die één enorme, extreem dichte kern vormen.

Een dergelijke chaos werd in de toestand vóór de schepping veroorzaakt door de compressie van materie; Dat wil zeggen dat atomen niet in hun normale toestand bestonden, maar zo dicht bij elkaar waren geperst dat veel atoomkernen opeengepakt zaten in een ruimte die voorheen werd ingenomen door een enkel normaal atoom. Onder dergelijke omstandigheden werden de elektronen van deze atomen uit hun banen geperst en konden ze zich vrij bewegen, dat wil zeggen in een chaotische, gedegenereerde toestand.

Nu/Ny/Nun is het ‘subjectieve wezen’; het symbool van de ongevormde, ongedefinieerde, ongedifferentieerde energie/materie, inert of inactief; de ongeschapen staat vóór de schepping – het kan niet de oorzaak zijn van zijn transformatie.

De term ‘oneindig’ is uiteraard synoniem met ‘niet eindig’, ongedefinieerd, onbeperkt, vormloos, ongedifferentieerd, enzovoort. Dit betekent dat de energie/materie waaruit alle dingen zijn gevormd, in zijn essentiële staat, ongevormd, ongedefinieerd, ongedifferentieerd, enz. moet zijn. Als de materiële basis van de wereld enige essentiële definities (formaties) zou hebben, zouden deze als beperkend werken. factoren die bepalend zijn voor zijn vermogen om oneindig te transformeren. Het essentiële gebrek aan definitie ervan is een absolute vereiste voor Gods creatieve almacht.

 

2. Laat de schepping beginnen

De gecondenseerde energie in de neutronensoep vóór de schepping bouwde zich voortdurend op. Deze gecondenseerde energie bereikte ongeveer 15 miljard jaar geleden de optimale concentratie van opgebouwde energie die leidde tot de explosie en expansie naar buiten.

Het luide geluid van deze explosie veroorzaakte het uiteenvallen van de samenstellende delen van het universum.

De Oud-Egyptische teksten benadrukten eveneens herhaaldelijk dat de goddelijke bevelende stem – wat betekent dat het goddelijke geluid de oorzaak van de schepping was.

De vroegst teruggevonden Oud-Egyptische teksten van 5000 jaar geleden tonen het geloof aan dat het Woord de schepping van de wereld veroorzaakte. De Egyptenaar Boek van het voortkomen door licht (verkeerd en vaak vertaald als de Boek van de Dood), de oudste geschreven tekst ter wereld, luidt:

“Ik ben de Eeuwige … ik ben degene die het Woord heeft geschapen … ik ben het Woord …”

We vinden ook in het Boek van de Goddelijke Koe (gevonden in de heiligdommen van Tut-Ankh-Amen) dat de hemelen en hun scharen tot stand kwamen door louter woorden uit te spreken waarvan het geluid alleen al dingen oproept. Zoals de naam wordt uitgesproken, zo ontstaat het ding.

Want de naam is een realiteit; het ding zelf. Met andere woorden: elk specifiek geluid heeft/is zijn overeenkomstige vorm. De moderne wetenschap heeft een directe relatie tussen de frequentie van geluidsgolven en de vorm bevestigd.

Het woord (elk woord) is, wetenschappelijk gezien, een vibrerend complex element dat een golffenomeen is dat wordt gekenmerkt door bewegingen met variabele frequentie en intensiteit. Met andere woorden: geluid wordt veroorzaakt door het samendrukken van luchtdeeltjes – door het herschikken van de afstand en beweging van luchtdeeltjes, dwz door het creëren van vormen. Elke geluidsgolffrequentie heeft zijn eigen geometrische overeenkomstige vorm.

Het goddelijke geluid transformeerde de potentiële inerte energie/materie in Nun in de delen van het universum als gedifferentieerde, geordende, gestructureerde kinetische energieën in de vorm van objecten, gedachten, krachten, fysieke verschijnselen, enz.

Door het ene type energie (potentieel) te transformeren in een ander type (kinetisch) kwam het universum tot leven, zowel in zijn geheel als in zijn samenstellende delen.

Het is allemaal een kwestie van energie.

 

3. Atam – de gemanifesteerde kosmische energie

Zoals we hebben gezien, kwam de schepping voort uit de staat van niet-creatie. De Egyptenaren noemden het Nun. Geen of nul vertegenwoordigt ook de toestand vóór de schepping van het universum. Er is GEEN universum: GEEN NUL NUL. Zo’n toestand van het universum vertegenwoordigt het Subjectieve Wezen – ongevormde, ongedefinieerde en ongedifferentieerde energie/materie. Zijn inerte energie is inactief.

Aan de andere kant is de scheppingsstaat ordelijk, gevormd, gedefinieerd en gedifferentieerd. Het geheel van de goddelijke energie tijdens de scheppingsstaat wordt door de Egyptenaren Atam genoemd.

Schepping is het uitzoeken (definitie geven/orde brengen aan) alle chaos (de ongedifferentieerde energie/materie en bewustzijn) van de oerstaat. Alle oud-Egyptische scheppingsverslagen lieten dit zien met goed gedefinieerde, duidelijk afgebakende stadia.

Het eerste stadium van de schepping was de zelfschepping van het Opperwezen als schepper en Zijn, dat wil zeggen de overgang van het Subjectieve Zijn (Nu/Ny/Nun) naar het Objectieve Zijn (Atam). In eenvoudige menselijke termen komt dit overeen met het moment waarop iemand overgaat van slapen (onbewuste toestand, subjectief zijn) naar bewust zijn van zichzelf (bewustzijn verwerven, objectief zijn). Het is alsof je op vaste grond staat.

Dit stadium van de schepping werd door de Egyptische wijzen voorgesteld als Atam/Atum, opkomend uit Nu/Ny/Nun. In de Unas-teksten (zogenaamde piramide-teksten) staat de volgende aanroep:

Gegroet aan jou, Atam,
Gegroet aan u, hij die uit zichzelf tot stand komt!
Gij zijt hoog in deze hoge heuvel van uw naam,
U komt tot stand in uw naam Khepri (Eén worden). [§1587]

Atam betekent de Eenheid van alles; het complete. Atam is verbonden met de wortel, 'tam' of 'tamam', wat 'compleet zijn" of "een einde aan maken”.

In oud-Egyptische teksten betekent Atam dit: ‘die voltooit of perfectioneert’, en in de Litanie van Re wordt Atam erkend als de Volledige Ene, het ALLES

De Oud-Egyptische teksten benadrukken dat de Complete Ene alles bevat. De Oud-Egyptische tekst luidt:

“Ik heb veel namen en veel vormen, en mijn Wezen bestaat in elke neter”.

Numeriek gezien is één geen getal, maar de essentie van het onderliggende principe van getal; alle andere nummers zijn ervan gemaakt. Eén vertegenwoordigt Eenheid: het Absolute als ongepolariseerde energie. Atam als nummer Eén is noch oneven noch even, maar beide. Atam is noch vrouwelijk noch mannelijk, maar beide.

Atam is de totaliteit van de geordende energiematrix tijdens de scheppingsfase, terwijl Nun de wanordelijke energieverbinding is: het subjectieve wezen. De totale goddelijke energie binnen het universum wordt Nun genoemd in zijn chaotische staat en Atam in zijn ordelijke schepping en zijn punt van staat/proces.

Atam vertegenwoordigt het vrijkomen, in een ordelijke volgorde, van de bestaande energie in Nun, dwz het tot leven brengen ervan. Dit vertegenwoordigt het objectieve wezen.

Nun en Atam zijn afbeeldingen van elkaar, net als de getallen 0 en 1. 0 is niets, nul; en 1 betekent “het geheel”.

 

4. Het bestaan van het Al – Het Eén Worden

Schepping is het uitzoeken (definitie geven/orde brengen aan) alle chaos (de ongedifferentieerde energie/materie en bewustzijn) van de oerstaat. Alle oud-Egyptische scheppingsverslagen lieten dit zien met goed gedefinieerde, duidelijk afgebakende stadia.

Het zaad van de schepping waaruit alles voortkwam is Atam. En net zoals de plant in het zaad zit; dus alles wat in het universum wordt geschapen, is ook Atam.

Atam, de Ene die het Al is, als de Meester van het Universum, verklaart in de Oud-Egyptische papyrus, algemeen bekend als de Bremner-Rhind Papyrus:

“Toen ik mezelf manifesteerde in het bestaan, bestond het bestaan.
Ik ontstond in de vorm van het Bestaande, dat in de Eerste Keer ontstond.
Omdat ik tot bestaan kwam volgens de bestaanswijze van het Bestaan, bestond ik daarom.
En zo ontstond het Bestaande”.

Met andere woorden: toen de Meester van het Universum ontstond, ontstond de hele schepping, omdat de Volledige Ene het alles bevat.

 

5. Neteru – De goddelijke energieën

We zagen zojuist dat toen de Meester van het Universum ontstond, de hele schepping ontstond, omdat de Complete Ene het alles bevat.

De scheppingscyclus wordt veroorzaakt en in stand gehouden door goddelijke krachten of energieën. Deze energieën gaan, net als de eeuwige cyclus van de schepping, door een proces van transformatie van geboorte-leven-verouderen-sterven-dood naar wedergeboorte. Wij als mensen hebben soortgelijke levenskrachten die gedurende ons leven veranderen. Onze menselijke lichamen bestaan uit talloze cycli die ons levensbestaan beheersen. Alle krachten sterven uit als wij sterven.

De Egyptenaren noemden deze goddelijke krachten neteru. Het hoofdthema van het universum is zijn cyclische aard. De NeteRu zijn de krachten van de NaTuRe, die de wereld draaiende houden – om zo te zeggen. Door ze eenvoudigweg goden en godinnen te noemen, ontstaat een verkeerde indruk.

De goddelijke energie die zich manifesteert in de scheppingscyclus wordt gedefinieerd door de samenstellende energieaspecten, die door de oude Egyptenaren neteru werden genoemd. Om de schepping te laten bestaan en in stand te houden, moet deze goddelijke energie worden gezien in termen van mannelijke en vrouwelijke principes.

Daarom drukten de oude Egyptenaren de kosmische energiekrachten uit in de termen van netert (vrouwelijk principe) en neter (mannelijk principe).

Het Egyptische woord 'neter' (of natuur of 'netjer') betekent een kracht die in staat is leven te genereren en het in stand te houden wanneer het wordt gegenereerd. Zoals alle delen van de schepping de cyclus van geboorte-leven-dood-wedergeboorte doorlopen, zo ook de drijvende energieën tijdens de stadia van deze cyclus. Het is daarom dat de oude Egyptische neteru, die goddelijke energieën zijn, dezelfde cyclus van geboorte-groei-dood en vernieuwing doormaakten (en nog steeds gaan). Een dergelijk begrip was voor iedereen hetzelfde, zoals opgemerkt door Plutarchus; dat de vele natuurkrachten (bekend als neteru) worden geboren of gecreëerd, onderhevig zijn aan voortdurende veranderingen, verouderen en sterven, en herboren worden.

We kunnen het voorbeeld geven van de rups die wordt geboren, leeft, vervolgens zijn eigen cocon bouwt, waar hij sterft – of beter nog, verandert in een vlinder die eieren legt, enzovoort. Wat we hier hebben is de cyclische transformatie van de ene vorm/staat van energie naar de andere.

Een ander voorbeeld is de watercyclus: het water dat verdampt en wolken vormt die terug naar de aarde regenen. Het is allemaal een ordelijke cyclische transformatie van energieën in verschillende vormen.

Als je aan neteru denkt, niet zo goden En godinnen maar als kosmische energiekrachten kan men het oude Egyptische systeem zien als een briljante representatie van het universum. Filosofisch gezien is deze cyclische, natuurlijke transformatie vergelijkbaar met onze uitspraak:

“Hoe meer dingen veranderen, hoe meer ze hetzelfde blijven.”

In wetenschappelijke kringen heet dit de natuurwet van behoud van energie, dat wordt beschreven als het principe dat energie wordt nooit verbruikt, maar verandert alleen van vorm, en de totale energie in een fysiek systeem, zoals het universum, kan niet worden verhoogd of verlaagd.

 

6. De universele energiematrix en Einstein

Deze matrix van energieën kwam voort uit de initiële scheppingsdaad en de daaropvolgende effecten die het universum creëerden. Deze matrix bestaat uit een georganiseerde hiërarchie. Elk niveau van de bestaanshiërarchie is een theofanie – een creatie door het bewustzijn van het niveau van zijn erboven. De zelfcontemplatie in elk stadium van het bestaan brengt elk lager stadium tot stand. Als zodanig is de hiërarchie van energieën met elkaar verbonden, en wordt elk niveau ondersteund door het niveau eronder. Deze hiërarchie van energieën is netjes geplaatst in een enorme matrix van diep met elkaar verbonden natuurwetten. Het is zowel fysiek als metafysisch.

De Egyptenaren uit de oudheid en Baladi maakten/maken geen onderscheid tussen een metafysische staat van zijn en een staat met een materieel lichaam. Een dergelijk onderscheid is een mentale illusie. We bestaan op een aantal verschillende niveaus tegelijk, van het meest fysieke tot het meest metafysische. Einstein was het met dezelfde principes eens.

Sinds de relativiteitstheorie van Einstein is het bekend en geaccepteerd dat materie een vorm van energie is; een coagulatie of condensatie van energie. Als gevolg hiervan stelt de natuurwet voor het behoud van materie of massa op soortgelijke wijze dat materie noch wordt gecreëerd, noch vernietigd tijdens enige fysieke of chemische verandering.

Energie bestaat uit moleculen die met verschillende snelheden roteren of trillen. In de ‘fysieke’ wereld roteren moleculen met een zeer langzame en constante snelheid. Dat is de reden waarom dingen voor onze aardse zintuigen solide lijken: hoe langzamer de snelheid, hoe dichter of steviger het ding. In de metafysische (geestelijke) wereld trillen de moleculen veel sneller of in een etherische dimensie waar de dingen vrijer en minder compact zijn.

In dit licht is het universum feitelijk een hiërarchie van energieën met verschillende dichtheidsorden. Onze zintuigen hebben tot op zekere hoogte toegang tot de dichtste vorm van energie, namelijk materie. De hiërarchie van energieën is met elkaar verbonden, en elk niveau wordt ondersteund door het niveau eronder. Deze hiërarchie van energieën is netjes geplaatst in een enorme matrix van diep met elkaar verbonden natuurwetten. Het is zowel fysiek als metafysisch.

De universele energiematrix omvat de wereld als het product van een complex systeem van relaties tussen mensen (levend en dood), dieren, planten en natuurlijke en bovennatuurlijke verschijnselen. Deze redenering wordt vaak animisme genoemd vanwege het centrale uitgangspunt dat alle dingen worden bezield (geactiveerd) door levenskrachten. Elk klein deeltje van alles is voortdurend in beweging – dat wil zeggen onder energie, zoals erkend in de kinetische theorie. Met andere woorden: alles is bezield (energetisch) – dieren, bomen, rotsen, vogels – zelfs de lucht, de zon en de maan.

De snellere vorm van energie – deze onzichtbare energieën in het universum – wordt door velen geesten genoemd. Geesten/energieën zijn georganiseerd in verschillende ordes van dichtheid, wat verband houdt met de verschillende snelheden van moleculen. Deze snellere (onzichtbare) energieën bevolken bepaalde gebieden, of worden geassocieerd met bepaalde natuurverschijnselen. Geesten (energieën) bestaan in familieachtige groepen (dat wil zeggen, met elkaar verbonden).

Energieën kunnen naar believen een meer gecondenseerde energie (materie) bezetten, zoals die van mensen, dieren, planten of welke vorm dan ook. De geest bezielt het menselijk lichaam bij de geboorte en verlaat het bij de dood. Soms komt er meer dan één energiegeest in een lichaam.

We horen vaak dat iemand 'zichzelf niet voelt', of 'tijdelijk krankzinnig', 'bezeten', 'buiten zichzelf' is, of we horen van een persoon met meerdere persoonlijkheden. De energieën (geesten) hebben in meer of mindere mate een effect op ons allemaal.

De aanwezigheid van energie in alles werd al lang erkend door de oude en Baladi-Egyptenaren. Dat er kosmische energieën (neteru) in elke steen, mineraal, hout, etc. zitten, wordt duidelijk vermeld in de Shabaka Stele (8e eeuw v.Chr.):

'En dus de neteru (goden, godinnen) kwam in hun lichaam terecht, in de vorm van elke soort hout, van elke soort mineraal, als elke soort klei, als alles wat erop groeit (wat aarde betekent)”.

 

7. Neteru en engelen

De neteru (goden, godinnen) zijn de goddelijke energieën/krachten/krachten die, door hun acties en interacties, het universum hebben gecreëerd en in stand gehouden (en nog steeds in stand houden).

De neteru (goden, godinnen) en hun functies werden later door anderen erkend als engelen. Het Hooglied van Mozes in Deuteronomium (32:43), zoals gevonden in een grot in Qumran bij de Dode Zee, vermeldt het woord goden in de meervoud:

‘Verheug u, o hemel, met hem; en breng hem eer, gij goden”.

Wanneer de passage in het Nieuwe Testament wordt aangehaald (Hebreeën 1:6), wordt het woord 'goden' vervangen door 'engelen van God'.

De sferen van Neteru (in het christendom ook bekend als engelen en aartsengelen) zijn hiërarchisch onder de niveaus/rijken van het universum.

 

8. De scheppingscyclus

Het scheppingssysteem is een systeem van noodzakelijke emanatie, processie of bestraling, vergezeld van noodzakelijke aspiratie of terugkeer naar de bron. Alle vormen en fasen van het bestaan vloeien voort uit de goddelijkheid, en ze streven er allemaal naar om daarheen terug te keren en daar te blijven.

Als gevolg van de oerknal worden de uitstotende krachten, die ervoor zorgen dat alle sterrenstelsels naar buiten bewegen, tegengewerkt door de zwaartekracht/samentrekkingskrachten die de sterrenstelsels naar elkaar toe trekken. Op dit moment overtreffen de uitwendige krachten de samentrekkende krachten; en daarom breiden de grenzen van het universum zich nog steeds uit.

Wetenschappers vertellen ons dat het heelal op een bepaald moment in de toekomst zal stoppen met uitdijen en kleiner zal worden. De microgolfstraling van de Big Bang-vuurbal (die nog steeds rond raast) zal beginnen te verpletteren, opwarmen en weer van kleur veranderen totdat hij weer zichtbaar wordt. De lucht zal rood worden, en dan oranje, geel, wit… en eindigen in de Big Crunch; dat wil zeggen dat alle materie en alle straling in het universum samen zullen vallen tot één eenheid.

De Big Crunch is niet het doel op zichzelf; want het herenigde, vermalen universum (neutronensoep) zal het potentieel hebben voor een nieuwe creatie, die de Big Bounce wordt genoemd.

Het is dus niet verrassend dat de Oud-Egyptische teksten ook, in hun gebruikelijke Egyptische symbolische termen, The Big Crunch en the Big Bounce beschrijven.

De Egyptische doodskistteksten, Spell 130, vertellen ons dat:

“Na de miljoenen jaren van gedifferentieerde schepping zal de chaos vóór de schepping terugkeren. Alleen de Complete One [Atam] en Aus-Ra zullen overblijven. . . niet langer gescheiden in ruimte en tijd”.

De oud-Egyptische tekst vertelt ons twee punten. De eerste is de terugkeer van het geschapen universum naar chaos aan het einde van de scheppingscyclus, wat de Big Crunch betekent. Het tweede punt is het potentieel voor een nieuwe cyclische wedergeboorte van het universum, zoals gesymboliseerd door de aanwezigheid van Aus-Ra.

Laten we hier een paar minuten pauzeren om meer te weten te komen over wat er in Egypte als ‘namen’ van goden wordt geadverteerd.

Aus-Ra bestaat uit twee woorden. Het woord Aus middelen de kracht van, of de wortel van. Als zodanig betekent Aus-Ra de kracht van Ra; betekenis: de wedergeboorte van Ra.

Het principe dat ervoor zorgt dat het leven voortkomt uit de schijnbare dood werd/wordt Aus-Ra genoemd, wat de kracht van vernieuwing symboliseert. Het hoofdthema van de Oud-Egyptische teksten is de cyclische aard van de schepping: geboren worden, leven, sterven en weer regenereren.

 

[Een fragment uit Egyptian Cosmology: The Animated Universe, Third Edition door Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptische-kosmologie/

https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptische-kosmologie/