छवियाँ: मन/चेतना/परमात्मा की भाषा

छवियाँ: मन/चेतना/परमात्मा की भाषा

 

मनुष्य के रूप में, हम एक दूसरे से कहते हैं:

– चित्र यह।
- क्या आप कर सकते हैं कल्पना करना ….?
- क्या आप देखना मेरी बात का?

चित्र-कल्पना-मेरी बात देखिए-जैसे शब्दों का उपयोग इस बात का गहरा प्रतिबिंब है कि हमारा दिमाग हमारी इंद्रियों के माध्यम से हम तक पहुंचने वाली जानकारी को कैसे संसाधित करता है। हम आने वाली सभी सूचनाओं को IMAGES के माध्यम से संसाधित करते हैं।

भाषाई संचार में भौतिक संकेतों जैसे कागज पर निशान या वायु तरंगों के कंपन के माध्यम से एक व्यक्ति (लेखक या वक्ता) से दूसरे (पाठक या श्रोता) तक अमूर्त विचारों या अवधारणाओं का प्रसारण शामिल है।

किसी पाठ को पढ़ते समय, हम दृष्टि की एक प्रक्रिया अपनाते हैं जिससे भौतिक संकेत हमारे मस्तिष्क में अवधारणाओं में अनुवादित होते हैं।

संचार की पारंपरिक व्याख्या का तात्पर्य भौतिक संकेत को एक अंतर्निहित आदर्श वास्तविकता की मात्र उपस्थिति के रूप में मानना है।

जब संचार की इस तरह से व्याख्या की जाती है, तो संकेतों की परस्पर क्रिया को अपने आप में वास्तविकता नहीं माना जाता है। बल्कि, संकेत को एक संकेतित आवश्यक वास्तविकता के संकेतक, संकेतक या उपस्थिति के रूप में लिया जाता है जो इसे रेखांकित करता है। यह वास्तविकता वह वैचारिक सामग्री है जो संचार करने वाले व्यक्ति के मस्तिष्क में किसी न किसी तरह कायम रहती है।

यह स्पष्ट आधुनिक सोच न केवल प्राचीन मिस्रवासियों को ज्ञात थी, जैसा कि हम एस के पाठ की जाँच करते हैंहबाका स्टेल यह केवल 700 ईसा पूर्व का है, लेकिन भाषाई, भाषाशास्त्रीय और अन्य साक्ष्य कम से कम 2,000 साल पहले के मूल पाठ से इसकी व्युत्पत्ति के समर्थन में निर्णायक हैं। मिस्र के इस दस्तावेज़ की धारा 55 में लिखा है:

“आँखों से देखना, कानों से सुनना, और नाक से हवा को सूँघना, वे हृदय को सूचित करते हैं। यही वह है जो प्रत्येक पूर्ण (अवधारणा) को सामने लाने का कारण बनता है, और यह जीभ ही है जो घोषणा करती है कि हृदय क्या सोचता है। इंद्रियाँ हृदय को रिपोर्ट करती हैं, इस रिपोर्ट सामग्री के साथ, हृदय कल्पना करता है और विचार जारी करता है, जिसे जीभ, एक अग्रदूत के रूप में, प्रभावी उच्चारण में डालती है.”

The दिल प्राचीन मिस्र में चेतना का प्रतीक है. इस प्रकार, संवेदना की पांच शक्तियों के माध्यम से प्रसारित जानकारी को कल्पना के संकाय में लाया जाता है जिसका भौतिक निवास स्थान मस्तिष्क का ललाट लोब है।

पांच इंद्रियों द्वारा एकत्रित किया गया डेटा - यह अंतरंग, प्राप्त ज्ञान - कल्पना द्वारा एकीकृत है। कल्पनाशील 'वेल्डिंग' प्रक्रिया तर्क और तर्क के मार्ग पर नहीं चलती है। मस्तिष्क अवधारणात्मक डेटा एकत्र करता है और उनसे "अर्थ" बनाता है। बदले में, कल्पना एक समान, गैर-तार्किक तरीके से एकीकृत होती है।

कल्पना एक वस्तु से दूसरी वस्तु की ओर बढ़ती है। लगभग पूरी तरह से भिन्न प्रकृति की कई चीजों को देखते हुए, लेकिन एक गुणवत्ता का एक हजारवां हिस्सा आम तौर पर रखते हुए (बशर्ते कि यह नया या विशिष्ट हो), ये चीजें एक कल्पनाशील श्रेणी में हैं और किसी स्थूल प्राकृतिक सरणी में नहीं हैं - यानी, एक में नहीं मात्र नकल द्वारा प्राप्त आंकड़ों का संग्रह। भाषा ने आध्यात्मिकता का नया क्षेत्र खोला जहां निचली मानसिक गतिविधि के विपरीत अवधारणाएं, यादें और निष्कर्ष निर्णायक महत्व बन गए, जो इंद्रियों की तत्काल धारणाओं से संबंधित थे। यह निश्चित रूप से मानव बनने की राह में सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक था।

इस प्रकार, मन/चेतना में प्रतिनिधि सच्ची छवियां ब्रह्मांड की सच्ची वास्तविकताएं हैं। तब यह निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए कि चेतना और दुनिया के बीच एक पूर्ण पत्राचार मौजूद है। यह पारलौकिक चेतना है जो सांसारिक स्वर्ग को जन्म देती है, इसे फिर से स्वर्ग के रूप में संरक्षित करने के लिए आवश्यक अतिरिक्त सुविधा के साथ, कि इसके निवासियों को पता है कि वे वहां हैं। अधिक सटीक रूप से, वे चेतना और चेतना के बीच पत्राचार के बारे में निश्चित हैं, और इसी तरह किसी भी संभावित चेतना के बारे में भी; और इसलिए, दुनिया.

 

[से एक अंश द इजिप्टियन हाइरोग्लिफ़: मेटाफिजिकल लैंग्वेज, मुस्तफ़ा गदाल्ला द्वारा]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/the-egyptian-hieroglyph-metaphysical-language/

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