मिस्र निर्माण प्रक्रिया लेखा
1. अभिव्यक्ति के विभिन्न पहलू/रूप
जैसा कि पहले दिखाया गया था, ऊर्जाओं का सार्वभौमिक मैट्रिक्स सृजन के प्रारंभिक कार्य और उसके बाद के प्रभावों के परिणामस्वरूप आया, जिसने ब्रह्मांड का निर्माण किया। इस मैट्रिक्स में एक संगठित पदानुक्रम शामिल है। अस्तित्व के पदानुक्रम का प्रत्येक स्तर एक थियोफनी है - इसके ऊपर होने के स्तर की चेतना द्वारा एक रचना। इस प्रकार, ऊर्जाओं का पदानुक्रम आपस में जुड़ा हुआ है, और प्रत्येक स्तर उसके नीचे के स्तर द्वारा कायम रहता है। ऊर्जाओं का यह पदानुक्रम गहराई से जुड़े प्राकृतिक कानूनों के एक विशाल मैट्रिक्स में बड़े करीने से स्थापित किया गया है। यह भौतिक और आध्यात्मिक दोनों है।
दुनिया की उत्पत्ति और इसके निर्माण में भाग लेने वाले नेतेरू (देवताओं, देवियों) की प्रकृति मिस्रवासियों के लिए निरंतर रुचि का विषय थी।
प्राचीन मिस्रवासियों के हेलियोपोलिस, मेम्फिस, थेब्स और खमुनु (हर्मोपोलिस) में चार मुख्य ब्रह्माण्ड संबंधी शिक्षण केंद्र थे। प्रत्येक केंद्र ने उत्पत्ति के एक सिद्धांत चरण या पहलू को प्रकट किया। इस प्रकार सृजन खाते सभी सार्वभौमिक ऊर्जा मैट्रिक्स के क्रमबद्ध गठन के अनुरूप हैं।
2. मिस्र का ब्रह्माण्ड विज्ञान और रूपक
मिस्र की सभ्यता की समग्रता सार्वभौमिक कानूनों की पूर्ण और सटीक समझ पर बनी थी। यह गहन समझ एक सुसंगत, सुसंगत और परस्पर संबंधित प्रणाली में प्रकट हुई जहां कला, विज्ञान, दर्शन और धर्म आपस में जुड़े हुए थे, और एक ही जैविक एकता में एक साथ नियोजित थे।
मिस्र का ब्रह्मांड विज्ञान सुसंगत वैज्ञानिक और दार्शनिक सिद्धांतों पर आधारित है। प्राचीन मिस्र का ब्रह्माण्ड संबंधी ज्ञान एक कहानी के रूप में व्यक्त किया गया था, जो भौतिक और आध्यात्मिक दोनों अवधारणाओं को व्यक्त करने का एक बेहतर साधन है। कोई भी अच्छा लेखक या व्याख्याता जानता है कि चीजों के व्यवहार को समझाने के लिए कहानियां प्रदर्शनी से बेहतर हैं, क्योंकि हिस्सों के एक-दूसरे (और पूरे) के साथ संबंध दिमाग द्वारा बेहतर बनाए रखे जाते हैं। जानकारी तब तक बेकार है जब तक वह समझ में न बदल जाए।
मिस्र की गाथाओं ने सामान्य तथ्यात्मक संज्ञाओं और विशेषणों (गुणों के संकेतक) को उचित लेकिन वैचारिक संज्ञाओं में बदल दिया। इसके अलावा, इनका मानवीकरण किया गया ताकि उन्हें सुसंगत और सार्थक आख्यानों में बुना जा सके। मानवीकरण उनके इस ज्ञान पर आधारित है कि मनुष्य को ईश्वर की छवि में बनाया गया था और, इस तरह, मनुष्य सारी सृष्टि की बनाई गई छवि का प्रतिनिधित्व करता है।
ज्ञान संप्रेषित करने के लिए रूपक जानबूझकर चुना गया माध्यम है। रूपक ब्रह्मांडीय कानूनों, सिद्धांतों, प्रक्रियाओं, रिश्तों और कार्यों को नाटकीय बनाते हैं, और उन्हें समझने में आसान तरीके से व्यक्त करते हैं। एक बार जब रूपकों के आंतरिक अर्थ प्रकट हो जाते हैं, तो वे एक साथ वैज्ञानिक और दार्शनिक पूर्णता और संक्षिप्तता का चमत्कार बन जाते हैं। जितना अधिक उनका अध्ययन किया जाता है, वे उतने ही अमीर होते जाते हैं। प्रत्येक कहानी में निहित शिक्षाओं का 'आंतरिक आयाम' श्रोता के विकास की अवस्था के अनुसार ज्ञान की कई परतों को उजागर करने में सक्षम है। जैसे-जैसे कोई उच्चतर विकास करता है, "रहस्य" प्रकट होते हैं। हम जितना ऊपर जाते हैं, उतना ही अधिक देखते हैं। यह हमेशा वहाँ है.
मिस्रवासी (प्राचीन और वर्तमान बालादी) अपने रूपकों को ऐतिहासिक तथ्य मानते थे/नहीं मानते थे। वे उन पर विश्वास करते थे, इस अर्थ में कि वे कहानियों के पीछे की सच्चाई में विश्वास करते थे।
इस पूरी पुस्तक में, चार व्यक्तिगत अवधारणाओं का उपयोग करके कई विषयों को कहानी के रूप में समझाया जाएगा: आइसिस, ओसिरिस, होरस और सेठ। ऐसे चार विषय होंगे:
1 - आइसिस और ओसिरिस द्वारा दर्शाए गए सौर और चंद्र सिद्धांत।
2 - संसार के चार तत्व (जल, अग्नि, पृथ्वी और वायु) क्रमशः ओसिरिस, सेठ, आइसिस और होरस के बराबर हैं।
3 - आदर्श सामाजिक ढाँचा ओसिरिस और आइसिस, उनके बेटे होरस और उसके चाचा, सेठ की पौराणिक कहानी में व्यक्त किया गया है।
4 - अंकज्योतिष और त्रिकोणमिति, साथ ही पिता [ओसीरिस], मां [आइसिस] और बेटे [होरस] के बीच संबंधों में वर्णित त्रिमूर्ति/त्रय/त्रिकोण ब्रह्मांडीय भूमिका, समकोण त्रिभुज 3 के अनुरूप हैं: 4:5.
मिस्र के अच्छी तरह से तैयार किए गए रहस्य नाटक ज्ञान संचार के लिए जानबूझकर चुने गए साधन हैं।
अर्थ और रहस्यमय अनुभव घटनाओं की शाब्दिक व्याख्या से बंधे नहीं हैं। एक बार जब आख्यानों के आंतरिक अर्थ प्रकट हो जाते हैं, तो वे एक साथ वैज्ञानिक और दार्शनिक पूर्णता और संक्षिप्तता के चमत्कार बन जाते हैं। जितना अधिक उनका अध्ययन किया जाता है, वे उतने ही अमीर होते जाते हैं।
और, जैसा कि कथा में निहित है, भाग को कभी भी संपूर्ण समझने की भूल नहीं की जा सकती; न ही इसके कार्यात्मक महत्व को भुलाया या विकृत किया जा सकता है।
3. सृष्टि चक्र के तीन प्राथमिक चरण
प्राचीन मिस्र के ग्रंथों में सृजन चक्र के अनुक्रम को तीन प्राथमिक चरणों में चित्रित किया गया है। उन्हीं चित्रणों को बाद में सूफी (और अन्य) लेखन में दोहराया गया।
ऐसे त्रिगुण चित्रण के लिए प्राचीन मिस्र के तीन मुख्य स्रोत निम्नलिखित हैं:
ए- पिरामिड ग्रंथ: सृजन चक्र के तीन चरणों के विषय के अनुरूप, हम पाते हैं कि, कम से कम 5,000 साल पहले, "पिरामिड" ग्रंथों से नेतेरु (देवताओं, देवताओं) की तीन कंपनियों के अस्तित्व का पता चलता है, और प्रत्येक कंपनी में शामिल थे 9 नेतेरु (देवता, देवियाँ)। पूरे "पिरामिड" ग्रंथों में, 9 नेतेरू (देवताओं, देवियों) में से एक समूह, या 2 या 3 समूहों का बार-बार उल्लेख किया गया है।
मिस्र के ग्रंथ तीन एननेड्स की बात करते हैं, जिनमें से प्रत्येक सृजन चक्र में एक चरण का प्रतिनिधित्व करता है। नौ प्रत्येक चरण की संख्या है - प्रत्येक चरण 9 पदों में अगले चरण को जन्म देता है।
पहला (महान) एननेड वैचारिक या दिव्य चरण का प्रतिनिधित्व करता है। यह रे द्वारा शासित है।
दूसरा एननेड अभिव्यक्ति चरण का प्रतिनिधित्व करता है। यह ओसिरिस द्वारा शासित है।
तीसरा एननेड रे और ओसिरिस दोनों को मिलाकर स्रोत पर वापसी का प्रतिनिधित्व करता है।
द बुक ऑफ द कमिंग फोर्थ बाय लाइट में, ओसिरिस और रे दोनों की आत्माएं मिलती हैं और एक इकाई बनाने के लिए एकजुट होती हैं, जिसका वर्णन बहुत ही वाक्पटुता से किया गया है:
मैं उनके जुड़वां बच्चों में उनकी दो आत्माएं हूं।
बी- लिटनी ऑफ़ रे: एक संक्षिप्त प्रस्तावना के बाद, लिटनी रे के रूपों के पचहत्तर आह्वानों के साथ खुलती है, इसके बाद प्रार्थनाओं और भजनों की एक श्रृंखला होती है जिसमें रे और ओसिरिस की पहचान पर लगातार जोर दिया जाता है।
ओसिरिस और रे का सतत चक्र प्राचीन मिस्र के ग्रंथों पर हावी है। पहला चरण रे की उसके विभिन्न रूपों में अभिव्यक्ति है। दूसरा चरण ओसिरिस की उसके रूपों में अभिव्यक्ति है। तीसरा और अंतिम चरण नीदरलैंड में एक साथ जुड़ने और दो क्षितिजों की एक नई रेहेराखुटी के रूप में पुनर्जीवित होने के लिए होता है।
सी- लीडेन पेपिरस J350: यह जीवित प्राचीन मिस्र का दस्तावेज़ कम से कम पुराने साम्राज्य (2575-2150 ईसा पूर्व) के समय का है, जिसकी एक प्रति 13 में रामसेस द्वितीय के शासनकाल के दौरान पुन: प्रस्तुत की गई थी।वां सदी ईसा पूर्व.
लीडेन पेपिरस जे350 में प्राचीन रचना कथाओं के सिद्धांत पहलुओं का वर्णन करने वाली एक विस्तारित रचना शामिल है। पेपिरस में अंकन की प्रणाली सृजन के सिद्धांत/पहलू की पहचान करती है और प्रत्येक को उसकी प्रतीकात्मक संख्या से मिलाती है।
पांडुलिपि को क्रमांकित "श्लोकों" की एक श्रृंखला में विभाजित किया गया है। प्रत्येक का शीर्षक है "हवेली [चंद्रमा की], संख्या xx"।
इस मिस्री पपीरस की क्रमांकन प्रणाली अपने आप में महत्वपूर्ण है। भौतिक रूपों की ऊर्जावान नींव बनाने के लिए उन्हें तीन स्तरों में गिना जाता है - 1 से 9 - और फिर शक्तियां 10, 20, 30, से 90 तक - और तीसरे स्तर को 100 में गिना जाता है।
यह क्रमांकन प्रणाली सृजन चक्र के तीन चरणों को दर्शाती है:
1. गर्भाधान चरण/एननेड जिसका विषय अविभाजित ऊर्जा/पदार्थ के एक परिचालित क्षेत्र का वस्तुकरण है, जिसमें दुनिया प्रकट होगी।
2. क्रमबद्ध अभिव्यक्ति चरण/एननेड, संज्ञा और अभूतपूर्व स्तरों के निर्माण से संबंधित है - जो प्रकट दुनिया के दो भव्य उपखंड हैं।
3. पुनर्मिलन चरण/एननेड जिसका विषय स्रोत पर वापसी और उसके बाद पुनर्मिलन प्रक्रिया है जो एक नए अल्फा की ओर ले जाती है।
[सृष्टि चक्र के तीन चरणों के विवरण के लिए देखें मुस्तफ़ा गदाल्ला द्वारा निर्माण चक्र के मिस्र के वर्णमाला अक्षर]
[से एक अंश इजिप्शियन कॉस्मोलॉजी: द एनिमेटेड यूनिवर्स, तीसरा संस्करण मुस्तफ़ा गदाल्ला द्वारा]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/---/
मिस्र की वर्णमाला: निर्माण चक्र के पत्र, मुस्तफ़ा गदाल्ला द्वारा
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-alphabetical-letters-of-creation-cycle/
