黄金目标–炼金术
炼金术意指将一种东西转换成更好的东西的方法/力量/过程——象征上就是从铅转化黄金。
黄金在真正的炼金术里,是最终精神成就的隐喻;真正的炼金术士并没有从事蒙骗人的化学招式,像现代科学家所以为的那样;他所从事的是精神上的探求,将粗糙的物质(铅)转化为灵性(金)的载体。
这种将物质转化为黄金的炼金术/苏菲传统源于古埃及,在其语言中是这样体现的:
–在埃及语中混乱的事物称为Bem(班),有几层相关的意思:原始之石、创造的土墩、物质的第一态、对立/否定、它不是、没有、多样。
– Bem 的镜像是Neb(Ben倒过来拼),Neb也有几层相关的意思:金子(传统上完美的终极产品——炼金术士追求的目标)、主宰、主人、万有、肯定、纯净。
托特,古埃及的尼特(神),被所有早期(及后来的)苏菲派作家认为是古老的炼金术、神秘主义和所有相关科目的楷模。著名的苏菲派作家伊德里斯·沙阿(Iries Shah)承认埃及通过托特和杜伊-努(Dhu’I-Nun)在苏菲派和炼金术上的作用如下:
“… …炼金术的知识来自埃及托特的文字… …据苏菲传统,知识的传授是通过杜伊–努(Dhu’i-Nun)埃及人、鱼之主或王、最著名经典苏菲派教师之一。[苏菲,1964]
托特的名字出现在成就了今天所称《苏菲之路》的古代大师中。换句话说,苏菲派和炼金术士都认为托特是他们知识的根基。
伊德里斯·沙阿还直接提到了阿拉伯历史学家西班牙人托莱多(Toledo)(死于1069年),他描述了古埃及托特的这个传统:
“圣贤们认为,所有的上古科学都起源于埃及人赫耳墨斯(Hermes)[托特],在上埃及即克奴姆(赫墨波利斯)。犹太人称他为以诺(Enoch),即穆斯林的易德里斯(Idris)。他是第一个谈到高级世界的物质和行星运动的人… …医学和诗歌是他的职能… … [以及]科学,包括炼金术和魔术。[参见阿辛•帕拉修斯(Asin Palacios)的《伊本•麦萨拉(Ibn Masarra)》第13页]麦萨拉是指埃及人
埃及神秘主义主要包含两种精神体验。
1. 寻求以自我道德控制和凡人的宗教领悟为表现形式的自我精神提升。能够做到净化自身的修行者可以准备进入下一步修炼。
2. 寻求在有形世界中发现神和在神中发现有形世界。要通过运用智力和直觉获取知识来实现,以期超越我们人类感觉的局限性。
(更多详情参见同一作者所著《 埃及神秘主义者:探路者(Místicos Egípcios: Buscadores do Caminho)》)
[[摘录自 埃及宇宙学 —充满活力的宇宙 – 第三版 写的 莫斯塔伐•葛达拉(Moustafa Gadalla)]
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