Передовая египетская медицинская библиотека

Передовая египетская медицинская библиотека

 

1.Репутация в мире

Cовременная английская аббревиатура Rx (медицинский рецепт) появилась в Древнем Египте. Во 2-ом веке Гален использовал мистические символы, чтобы впечатлить своих пациентов. Он также позаимствовал глаз Гора из египетской аллегории, где по сюжету Гор напал на своего дядю Сета, чтобы отомстить за убийство своего отца. В этой битве сильно пострадал глаз Гора, после чего Тот (Техути) излечил его.

Со временем египетский символ глаза стал воплощать собой медицинский рецепт в любом языке мира.

Многие египетские лекарства стали известны в Европе благодаря произведениям Плиния, Диоскорида и других греческих авторов.

Вот, что пишет об этом Уоррен Р. Доусон в своей работе “Наследие Египта”:

Работы классических авторов зачастую являются лишь стартовой точкой для медицинских знаний, попадающих в Европу, где такие знания заимствовались также напрямую. Именно в Египте появились первые учебники по медицине, были проведены первые анатомические исследования, первые эксперименты в хирургии и фармацевтике, впервые использовались лангеты, бинты, компрессы и прочие приспособления, а также был создан первый анатомический и медицинский словарь…

Очевидным является то, что египетская медицина получила широкое признание за рубежом. Геродот писал о том, что и Кир, и Дарий посылали гонцов за врачами в Египет. И в более поздние времена врачей признавали за их замечательные навыки: Аммиан отмечал, что лучшей рекомендацией для доктора являлось получение образования в Египте. В работах Плиния тоже упоминалось, что врачи путешествовали из Египта в Рим.

Иностранных наблюдателей (особенно греков и римлян) поражало то, насколько хорошо египтяне заботились о своём здоровье. Плиний считал, что наличие большого количества врачей в Египте означало, что египтяне страдали огромным количеством болезней, но это парадоксальная логика. В противоположность этому, Геродот отмечал, что на свете не существовало людей здоровее египтян.

 

2. Медицинская профессия

Врачи

Благодаря археологическим раскопкам были обнаружены имена и должности более сотни врачей, а также подробная информация, позволяющая нарисовать полную картину работы доктора. Имя Имхотепа [3-ья династия] оказалось навсегда связанным с египетской медициной, а позднее и с Асклепием, греческим богом врачевания.

Ещё при Древнем Царстве медицинская профессия являлась высокоорганизованной, где доктора занимали многообразие должностей. Над обычными докторами стоял куратор, далее следовали директор, старейшина и инспектор. Хирургия стояла особняком среди прочих медицинских профессий.

Каждый врач был прекрасно обучен и работал только в своей сфере. В Египте у докторов специализация была очень узкой. Геродот упоминает, что они не имели права практиковать медицину за пределами своей сферы.

В египетском обществе существовали глазные врачи, специалисты по кишечнику (хранители ануса), специалисты по заболеваниям внутренних органов, по биологическим жидкостям, ЛОРы, специалисты по верхним дыхательным путям, желудочным заболеваниям и зубные врачи.

Деятельность и практика

На надгробиях и храмах зачастую изображались хирургические инструменты.

  • В гробнице Анкх-Махора в Саккаре находятся несколько барельефов, посвящённых медицине и хирургии. Среди них – кремниевый нож, что многие считают доказательством его древнего происхождения. Последние исследования в области хирургии подтверждают древнее происхождение кремниевых ножей. Было обнаружено, что для некоторых неврологических и оптических операций обсидиан обладает более подходящими качествами, чем сталь высшего качества, и что старинные каменные ножи вновь возвращаются в применение.
  • На внешней стене коридора храма в Ком-Омбо в камне была изображена коробка с хирургическими инструментами. В ней находились металлические ножницы, хирургические скальпели, пилы, зонды, шпатели и зажимы.

Хирургические операции проводились древними египтянами ещё в додинастические времена. Были обнаружены мумии с аккуратно выпиленными фрагментами черепа, что указывало на высокий уровень развития нейрохирургии. По многим из черепов была понятна природа операции; а иногда выпиленная часть черепа была пришита к исходной кости, что являлось доказательством того, что пациент выжил после операции.

Хотя на мумиях и не было найдено хирургических шрамов (за исключением надрезов, сделанных бальзамировщиками), в папирусе Смита существует тринадцать упоминаний ‘наложения швов’. В папирусе также повествуется о том, как края раны соединяются при помощи льняной клейкой ленты. Из льна также делались пластыри, кетгут, нити для перевязки, а иглы скорее всего из меди.

Египетские доктора делали различие между стерильными (чистыми) ранами и инфицированными (гнойными). Первые описывались при помощи слов ‘кровь’ или ‘флегма’, а вторые определениями ‘зловонные выделения’ или ‘кал’. Для очищения инфицированной раны использовалась мазь из козьего жира, масла ели и горохового пюре. При каждом храме находилась лаборатория, в которой производились и хранились лекарства.

Когда египетские медицинские папирусы были расшифрованы немецкими учёными, те были шокированы. Они назвали египетские лекарства “канализационной фармакологией”, поскольку египтяне лечили различные воспаления, инфекции и раны навозом и прочими веществами.

Изобретение пенициллина и антибиотиков в последние десятилетия помогло нам осознать, что древние египтяне уже применяли первобытные и органические версии таких лекарств. То, что немцы сочли “канализационной фармакологией”, c недавних времён стало считаться “современной медициной”. Более того, египтяне знали о существовании различных типов антибиотиков для различных видов заболеваний.

Учёные, изучавшие древнеегипетские техники использования вставных глаз для статуй, заключили, что египтяне понимали не только анатомию глаза, но и его рефракционные функции. Такие функции имитировались использованием сочетания камней и кристаллов (до четырёх видов на один глаз). На фотографиях глаза египетских статуй выглядят настоящими.

 

3. Медицинская библиотека

По словам Климента Александрийского, жившего в Александрии около 200 г. нашей эры, священники раннединастического Египта записали все свои знания в 42 священных книгах, которые хранились в храмах и которые с почётом несли во время религиозных процессий. Шесть из них касались исключительно медицины, и в них рассказывалось об анатомии тела, приводилась общая информация о болезнях, хирургии, глазных заболеваниях и женских болезнях.

Некоторые медицинские папирусы пережили века. В них содержатся способы лечения лёгочных заболеваний, а также болезней печени, желудка и мочевого пузыря, головы и волосяного покрова (включая рецепты по предотвращению выпадения волос или их поседения). Также в документы включены советы по лечению ревматизма, артрита и женских заболеваний.

Некоторые прочие египетские папирусы, в которых речь идет о нефизических болезнях, западные учёные называют «магическими папирусами». Вот список основных важных медицинских документов:

Папирус Эдвина Смита                                  

Папирус Эдвина Смита датируется примерно 1600 г. до нашей эры. Употребление в тексте слов периода Древнего царства предполагает, что папирус был скопирован с более ранней работы 2500 г. до нашей эры, когда строились пирамиды.

Это самый древний учебник по хирургии в мире. Он содержит 48 историй болезни травматической природы, методически классифицированных от заболеваний головы по направлению к нижним конечностям.

Каждой истории болезни предшествует краткий текст диагноза, затем следует развёрнутый диагноз, краткий, но ясный прогноз течения болезни, а также иногда метод лечения.

Диагноз ставился после тщательнейших наблюдений. В заключение предлагалось три варианта: доктор мог успешно вылечить болезнь, он мог добиться некоторого успеха в её лечении, либо никакого успеха, и в этом случае никаких действий не предпринималось.

Методов лечения существовало множество, и они отличались разнообразием. Переломы сращивались должным образом, накладывались шины и сшивались раны. Существовал также вязкий гипс, который творил чудеса при сращивании переломов. У множества мумий можно увидеть идеально сросшиеся переломы.

Наиболее интересные предложения находятся в самом начале папируса:

Подсчёты при помощи пальцев производятся для того, чтобы распознать, как функционирует сердце. В нём находятся сосуды, ведущие к каждой части тела… Когда жрец богини Сехмет или доктор прикладывают пальцы к голове… к обеим рукам, к месту, где находится сердце… оно говорит… с каждым сосудом, с каждой частью тела.

Данный медицинский папирус доказывает, что египтяне понимали влияние сердца на кровообращение и верили, что сердце является источником жизни внутри тела, а также чувствовали пульс и измеряли его по сравнению со своим пульсом.

Египтяне также считали, что все ‘внутренние соки тела’ текли сквозь сосуды, исходящие из сердца, и переносились к анусу, откуда вновь направлялись к различным частям тела. Воздух, кровь, моча, слизь, сперма и кал перемещались по телу, обычно в гармонии, но иногда нарушая её и вызывая болезни.

Папирус Смита содержит информацию, скорее всего являющуюся первым документальным описание человеческого мозга:

Когда осматриваешь человека с… раной на голове до самой кости; его череп сломан; внутри его черепа виден мозг… его извилины напоминают жидкий металл. Он… подрагивает и трепещет под вашими пальцами, как родничок на голове маленького ребёнка… из обеих ноздрей течёт кровь.

Прогресс в современной неврологии доказывает, что египтяне в подробностях разбирались в особенностях нервной системы, связях между долями мозга и в том, как эти доли контролировали функции организма.

Медицинский папирус Эберса

Медицинский папирус Эберса датируется 1555 г. до нашей эры. Его считают учебником по анатомии и фармакологии. Он содержит в себе описание 876 лекарств и 500 веществ, используемых в лечении.

В папирусе описываются способы лечения желудочных заболеваний, кашля, простуды, укусов, заболеваний головы, печени, ожогов и прочих ран, зуда, нарывов, кист, заболеваний пальцев рук и ног; целебные бальзамы для излечения ран и боли в венах, мышцах и нервах, заболеваний языка, зубной боли, боли в ушах, женских заболеваний; две главы посвящены сердцу и венам, а также онкологическим заболеваниям.

Берлинский папирус

Берлинский папирус появился в период между 1350 и 1200 годами до нашей эры.

В нём повествуется о деторождении и уходе за грудными детьми.

Папирус содержит в себе тест на беременность посредством анализа мочи. В мочу рекомендуется поместить пшеницу и ячмень. Если ростки пустит пшеница, у женщины будет мальчик, а если ячмень, то девочка.

В 1963 году Пол Галиунги обнаружил, что моча небеременной женщины не способствовала росту современного ячменя или пшеницы, но распознать пол будущего ребёнка по скорости роста этих культур было невозможно, возможно, потому, что зерновые и почва в Египте отличались от современных. Тем не менее, весьма замечательным являлся тот факт, что египтяне признавали наличие в моче белка беременности. Стандартные тесты мочи на беременность стали применяться лишь с 1929 года.

Поразительно, что следующий египетский рецепт нашёл свой путь в Европу и всплыл в гениальной книге 17-го века. Вот, что писал Питер Бойер:

Проделайте в земле два отверстия, засыпьте ячмень в одно, а пшеницу в другое, затем залейте в оба мочу беременной женщины и покройте сверху землёй. Если пшеница прорастёт первой, на свет появится мальчик, а если ячмень, то девочка.

Существует также английская книга “Опытная повитуха”, в которой данный совет приводится в видоизменённой форме.

Папирус Херста

Данный папирус датируется 1550 г. до нашей эры и является руководством для практикующего терапевта. Он содержит свыше 250 рецептов и заклинаний, а также главу о костях и укусах, заболеваниях пальцев, опухолях, ожогах, женских заболеваниях, болезнях ушей, глаз и зубов.

 

4. Методы лечения и медикаменты

Древние египтяне обладали полным набором знаний о том, как использовать травы в лечении. Они придумали идеальный способ бальзамирования трупов умерших, которым не владеют наши современники.

Различные методы лечения, приведённые в папирусах Эберса и Херста, а также прочих, являются весьма рациональными для облегчения симптомов заболеваний. Они являются результатом применения знаний о физиологических особенностях растений, животных, минералов, а также человеческого тела.

Только один папирус Эберса содержит 876 рецептов лечения и упоминает 500 веществ, используемых для лечения. В нём приведены рецепты изготовления гипса, компрессов, бальзамов и мазей, состоящих из веществ растительного, минерального и животного происхождения.

Ингредиенты лекарств обычно измельчались, варились или смешивались, а также просеивались сквозь ткань или разбавлялись чистой водой, пивом, вином, маслом или молоком.

Из папируса Эберса мы узнаём о том, что одно лекарство может включать себя до 35 веществ.

Лекарства создавались в различных формах – это мог быть напиток, таблетка, массажное масло или компресс. Некоторые препараты вдыхались через нос.

Египтяне тщательно взвешивали и измеряли ингредиенты лекарств.

Дозы зависели от возраста, веса и пола пациента.

Лечебные растения были широко известны, и те, что не росли в Египте, привозились из-за границы. Хвойные поставлялись из Сирии и Малой Азии, и их смолы были незаменимы для обеззараживания ран и бальзамирования тел. Хвойное масло использовалось как глистогонное средство и для промывания гнойных ран. Алоэ появилось из восточной Африки, и при его помощи боролись с насморком, а корица являлась важным ингредиентом при создании мазей от язв на дёснах, а также благовоний.

Важным ингредиентом большинства лекарств являлся мёд, подавляющий рост бактерий. Он также обладает действием антибиотика благодаря наличию бактерицидного энзима под названием ингибин. Современные исследования доказали, что мёд эффективно борется со стафилококком, сальмонеллой и грибком кандида. Его также используют для заживления послеоперационных ран, ожогов и язв, поскольку он действует быстрее, чем обычные лекарства.

Ещё один пчелиный продукт под названием прополис (пчелиный клей) – твёрдое смолистое вещество, которое пчёлы извлекают из соков растений и используют для заделывания трещин в улье. Прополис также обладает антибиотическим и консервирующим действием. Маленькая мышь, заползшая в древнеегипетский улей 3000 лет назад, была найдена покрытой прополисом и без следов разложения.

Пиво также упоминалось как составляющая некоторых лекарств, а также считалось популярным и здоровым напитком.

Древние египтяне знали и использовали преимущества дрожжей, поэтому смазывали ими нарывы и язвы, а также принимали внутрь при желудочных проблемах. Дрожжи содержат витамин B, а также обладают действием антибиотика.

Ранее мы уже упоминали, что в Древнем Египте антибиотики использовались для лечения ран или открытых язв.

Чтобы подвести итог, заметим, что медицина в Древнем Египте находилась на очень высоком уровне, на что Плиний часто ссылался в своих работах.

Гомер в своей “Одиссее” описывает множество ценных лекарств, предлагаемых Елене в Египте Полидамной, женой Фоона.

Страна, плодородная почва которой порождает бесконечное количество веществ, живительных и вредоносных; где каждый врач знает намного больше, чем обычные люди.

 

[Выдержка из ОТКРЫТИЕ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ , 2-е издание, автор –  Мустафа Гадалла]

Просмотреть содержимое книги на https://egypt-tehuti.org/product/%D0%BE%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5-%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B/

Где можно приобрести книги:
A – Аудиокнига доступна на kobo.com и т.д.
B – Формат PDF доступен на Smashwords.com.
C – Формат Epub доступен на Kobo.com, Apple по адресу https://books.apple.com/us/author/moustafa-gadalla/id578894528 и Smashwords.com.
D – формат Mobi доступен на Smashwords.com.