Астрономическое сознание

 

1. Космическое сознание и астрономия

Египет, признавая влияние небес на землю, с величайшим вниманием наблюдал за небом. Данные астрономии изучались по своему смыслу: то есть изучение соответствий между событиями на небе и событиями на земле. Астрономия и астрология были для них двумя сторонами одной медали.

Древние египетские записи всех предметов показывают полную координацию и соответствие между деятельностью египтян на Земле и различными циклами Вселенной (некоторые применения которых описаны в этой книге).

Египтяне прекрасно осознавали свою зависимость от циклов земли и неба. Поэтому перед храмовыми жрецами была поставлена задача наблюдать за движениями этих небесных светил. Они также отвечали за отслеживание других небесных событий и их интерпретацию.

На территории Древнего Египта можно найти многочисленные памятники, свидетельствующие об их полной осведомленности и знаниях в области космологии и астрономии.

Климент Александринский (200 г. н.э.) сообщил о передовых знаниях астрономии в Древнем Египте. Он сослался на пять взаимосвязанных томов Древнего Египта по астрономии: один содержит список неподвижных звезд, другой — о явлениях Солнца и Луны, два других — о восходе звезд, а третий содержит космографию и географию, курс Солнца, Луны и пяти планет. Эти ссылки указывают на полное понимание астрономии, не имеющее себе равных даже в наше время.

В то время как западные академические круги приписывают знания астрономии грекам, сами греки приписывали свои астрономические знания египетским жрецам.

Великий Страбон [64 г. до н.э. – 25 г. н.э.] признал, в ок. 20 г. до н.э. (около 100 лет после Гиппарха), что:

«Египетские жрецы являются высшими учеными в области неба… [египтяне]… передают некоторые из своих заповедей; хотя они скрывают большую часть. [Египтяне] раскрыли грекам тайны полного года, которые последние игнорировали, как и многое другое».

(Подробнее о наиболее точном египетском календарном году см. далее в этой главе.)

Астрономы, изучающие Египет, уже давно утверждают, что египетская астрономия была очень развитой; что им была известна прецессия равноденствий, а также гелиоцентрическая система и многие другие явления, якобы только недавно открытые.

 

2. Кеплер и египетская астрономия

Несколько десятилетий назад тех, кто предполагал, что астрономия достигла развитого состояния задолго до изобретения телескопа, обычно высмеивали или игнорировали. «Современную» астрономию приписывают работам Иоганна Кеплера [1571–1630 гг. н.э.], и ему приписывают «открытие» трех планетарных законов без «пользы телескопа».

Закон 1. Орбита планеты/кометы вокруг Солнца представляет собой эллипс с центром масс Солнца в одном фокусе.

Закон 2. Линия, соединяющая планету/комету и Солнце, заметает равные площади за равные промежутки времени.

Закон 3. Квадраты периодов планет пропорциональны кубам их больших полуосей.

Планетарные законы, которые показывают взаимоотношения между планетами, расстояния, изменения скорости, конфигурации орбит и т. д., никогда не могут быть определены без регулярных наблюдений, измерений, записи и анализа; однако ни один из этих западных академиков не рассказывает нам, как Кеплер пришел (из воздуха) к этим планетарным законам. По правде говоря, сам Кеплер хвастался в печати в конце Книга V из его серии Гармония мира, что он заново открыл утраченные законы Египта, как указано ниже:

«Теперь, через восемнадцать месяцев после первого света, через три месяца после истинного дня, но спустя всего несколько дней после того, как начало сиять чистое Солнце этого чудеснейшего исследования, ничто не удерживает меня; мне доставляет удовольствие поддаться вдохновенному безумию, мне доставляет удовольствие насмехаться над смертными людьми с искренним признанием того, что Я краду золотые сосуды египтян построить из них скинию Богу моему, далеко, далеко от пределов Египта».

Ликующий Кеплер не заявил, что сам что-либо открыл. Вернее, это все было древнеегипетское.

 

3. Астрономические наблюдения и записи

На территории Древнего Египта можно найти многочисленные памятники, свидетельствующие об их полной осведомленности и знаниях в области космологии и астрономии. Систематические астрономические наблюдения начались в Древнем Египте очень рано. Древние египтяне собирали информацию, создавая карты созвездий на основе наблюдений и записей.

Систематические астрономические наблюдения начались в очень ранние времена. Самые древние астрономические тексты, известные в настоящее время, находятся на крышках деревянных гробов, датируемых 9-й династией (около 2150 г. до н.э.).

Эти тексты называются диагональные календари или диагональные звездные часы, которые обозначают цели и содержание этих текстов: наблюдать и документировать взаимосвязь между движением звезд и временем.

Слово «диагональ» означает измерение углов; т.е. дуговое расстояние движения в течение определенного периода времени.

Угловые измерения связаны с разделением неба египтянами на 36 угловых сегментов. Каждый из них имеет центральный угол 10 градусов, что в сумме составляет 360 градусов.

В этих текстах даны названия деканов (звезд, которые восходили с десятидневными интервалами одновременно с Солнцем), которых было 36.

Более сложные звездные карты были найдены в Новом царстве (1550–1070 гг. до н.э.) на потолке гробницы Сененмута, архитектора царицы Хатшепсут, и на потолке храма Абидоса. В гробницах Сета I и Рамзеса IV, VII и IX надписи, относящиеся к первому и 16-му дню каждого месяца, указывают положение, занимаемое звездой в каждый из 12 часов ночи по отношению к сидящей фигуре. (над левым ухом, над правым ухом и т. д.).

 

4. Египетский РЕАЛЬНЫЙ хронометраж

Древнеегипетские знания о хронометраже отражены в их делении суток на 12 часов дня и 12 часов ночи. Продолжительность часа не была фиксированной, а менялась в зависимости от сезона. Длинные дни летом означали более длинные часы дня и наоборот в зимние месяцы. 21 марта и 23 сентября, когда солнце пересекает экватор и день и ночь везде имеют одинаковую продолжительность, известны как «равноденствия» (равные ночи). Переменная продолжительность часа означает их понимание равноденствия, а также полное понимание точного измерения времени, как объяснено ниже.

Поскольку Земля вращается вокруг Солнца в плоскости своей орбиты один раз в год, линия отсчета Солнца постоянно меняется, и длина одного солнечного дня не является истинным временем одного оборота Земли. Именно поэтому наша «современная» астрономия признает, что истинное время одного оборота Земли, известное как сидерический день, основано на одном обороте относительно точки весеннего равноденствия, когда продолжительность дня и ночи точно равна одинаковый.

Древние египтяне знали тайны времени, потому что наблюдали и изучали видимое движение звезд, луны и солнца. Поскольку все небесные тела находятся в постоянном видимом движении относительно наблюдателя, чрезвычайно важно знать точное время наблюдения небесного тела, что древние египтяне освоили очень давно.

Движение каждого небесного тела измерялось угловым изменением как комбинацией склонения и прямого восхождения; это заданные координаты звезд на карте неба.

Наблюдения были записаны и нанесены на сетку путем наложения — под центр неба — сидящей вертикально человеческой фигуры с макушкой, расположенной ниже зенита. Сетка обычно состояла из 8 горизонтальных и 12 вертикальных сегментов, соответствующих 12 часам ночи. Над частью этой фигуры обозначались звезды, приближавшиеся к зениту, и в списках звезд указывалось их положение: над левым ухом, над правым ухом и т. д.

В древнеегипетских астрономических текстах указывается положение звезд в течение 12 часов ночи с интервалом в 15 дней, и на основании этой информации можно измерить изменение положения определенной точки на небе. Эти частые, регулярные измерения и записи позволили им соотнести скорость небесных тел, и, таким образом, древние египтяне смогли зафиксировать крупные и незначительные нарушения в воспринимаемом движении этих небесных тел.

Карты неба и звездные таблицы создавались в Египте с очень давних времен; звезды группируются вместе, образуя созвездия, подобные тем, которые изображены на потолке гробницы. Астрономические ссылки на важное созвездие Бычьей Ноги (Большой Медведицы), Сириуса, Ориона и других звездных групп можно найти в Текстах пирамид V и VI династий.

Списки деканов или десятидневных звезд (или звездных групп), связанных с часовыми звездными таблицами, уже использовались на гробах 11-й и 12-й династий из Асьюта.

Список звезд 16 числа Бабе (Паофи) — 27 октября — от Рамзеса.
Могила IX в Та-Апете (Фивы).

В случае с гробницей Рамзеса IX (1131–1112 гг. до н.э.) потолок показывает положения различных звезд в течение 12 последовательных 15-дневных периодов. По этим звездным картам древние египтяне определяли положение и изменения местоположения и/или времени звезд. Таким образом, древние египтяне знали о том факте, что звезды смещаются медленно и что это легко измерить при прохождении меридиана; и, таким образом, древние египтяне знали и рассчитали скорость прецессионных изменений.

Древние египтяне ссылались на звезды, определяющие периметр различных созвездий, например:

нога гиганта
коготь гуся
голова гуся
задняя часть гуся
звезда тысяч
звезда С'ар
кончик пальца созвездия Сах. (Орион)
звезды Саха. (Орион)
звезда, следующая за Сириусом
кончик пальца звезд-близнецов
звезды воды
кончик пальца саха.
голова льва
хвост льва

 

5. Зодиакальный цикл

Звездная карта северного полюса неба из гробницы Сети I [1333–1304 гг. до н.э.] [показана выше] подтверждает
Древнеегипетское значение слова зодиак — как круг животных.

Основная причина нашего осознания на Земле зодиака — это сложные взаимодействия между Землей, Солнцем и Луной. Среди нескольких томов древнеегипетских текстов, признанных Климентом Александринским, был целый том, посвященный явлениям Солнца и Луны. Значение Солнца и Луны в космическом ритме аллегорически приписывается Исиде и Осирису, что лучше всего описал Диодор Сицилийский, Книга I, 11. 5-6:

Эти два нетеру (бога), по их мнению, управляют всей вселенной. . .

Двойное действие Солнца и Луны на Землю является причиной прецессии. Луна и Солнце гравитационно притягивают экваториальную выпуклость нашей Земли. Луна пытается втянуть выпуклость в плоскость своей орбиты вокруг Земли, а Солнце пытается втянуть эту выпуклость в плоскость орбиты Земли вокруг Солнца. В результате Земля вращается вокруг своей оси не правильно, а больше похоже на вращающийся волчок, слегка смещенный от центра. Совместный результат этих двух тенденций заставляет земную ось образовывать в пространстве двойной конус с центром в центре Земли – своего рода колебание. Это движение называется прецессией.

Земля вращается с запада на восток вокруг своей полярной оси и вращается вокруг Солнца по эллиптической орбите, причем Солнце находится в одном из фокусов эллипса. Один оборот он совершает за 365,2564 дня. Наклон Земли (23½ градуса по перпендикуляру к плоскости орбиты) в сочетании с ее вращением вокруг Солнца приводит к изменению продолжительности дня и ночи, а также к смене времен года [показано выше].

Есть несколько компонентов этого шаткого движения Земли. Это просто разные частотные компоненты одного и того же физического воздействия — перетягивания каната между тремя телами.

Если небо рассматривать как фон созвездий, то из-за колебания Земли вокруг своей оси точка весеннего равноденствия каждый год возникает на постепенно меняющемся фоне созвездий. Эффект не реальный, но очевидный, и включает в себя только звезды. Звезды на самом деле не движутся, но кажется, что они движутся из-за прецессионного колебания Земли. Астрономы называют это прецессией равноденствий.

Постоянное изменение положения звезд действует на нашей планете как своего рода звездные часы. Древние египтяне, зная точную скорость процессийных изменений и координаты звезды, могли определить ее высоту на меридиане в любой момент времени или точку ее восхода на восточном горизонте.

Прецессия равноденствий через созвездия дает названия двенадцати зодиакальным возрастам. Равноденствию требуется примерно 2160 лет, чтобы пройти через знак зодиака. Таким образом, весеннему равноденствию требуется около 25 920 лет, чтобы пройти полный круг созвездий двенадцати знаков зодиака. Этот полный цикл называется Великим/Полным годом.

Каждый из эпох/знаков зодиака разделен на три равных сегмента, представленных тремя человеческими фигурами, в сочетании с египтянами, делящими небо на 36 угловых сегментов. Каждый из них имеет центральный угол 10 градусов, что в сумме составляет 360 градусов.

Как указано и показано выше, эти деканы в основном изображены в виде линейного потока самого раннего периода восстановленной истории Египта.

Эти же самые деканские изображения и организация остаются точно такими же тысячи лет спустя, либо в линейном потоке в гипо-стильном зале Дендерского храма [см. фотографию в Приложении C], либо в круговом потоке, как показано здесь в том же египетском храме. , с теми же тройными деканами для каждого из двенадцати зодиакальных созвездий.

Раздел Дендерского зодиака:

Увеличенный раздел Дендерского зодиака:

 

Ниже приведена таблица египетского зодиака, показывающая основные элементы с меньшим количеством деталей, чем в исходной таблице.

 

Знаки зодиака представлены в двух местах храма Хет-Херу (Хатхор) в Дендере. Он явно древнеегипетский, с его фигурами, символами и т. д. Такая же точная символика изображенных зодиакальных эпох, божеств, фигур и т. д. встречается в многочисленных древнеегипетских храмах и гробницах по всей стране, задолго до греко-римской эпохи.

Западная академия проигнорировала неопровержимые физические доказательства, а также подтверждение древнеегипетских источников о том, что прецессия равноденствий была известна в Египте с незапамятных времен. Академия отдала должное «греку» Гиппарху Александрийскому [около 160–125 гг. до н.э.]. Это еще одна жалкая попытка приписать европейцу крупное достижение. Однако в данном случае Гиппарх (который никогда не называл себя источником) никогда не смог бы в одиночку сделать что-то, требующее астрономических наблюдений, измерений и записей на протяжении веков и тысячелетий.

В то время как западные академические круги приписывают знания астрономии грекам, сами греки приписывали свои астрономические знания египетским жрецам. Великий Страбон [64 г. до н.э. – 25 г. н.э.] признал, в ок. 20 г. до н.э. (около 100 лет после Гиппарха), что:

Египетские жрецы являются высшими учеными в области неба… [египтяне]… передают некоторые из своих заповедей; хотя они скрывают большую часть. [Египтяне] раскрыли грекам тайны полного года, которые последние игнорировали, как и многие другие вещи…

 

[Выдержки из Египетская космология: Оживленная вселенная, третье издание Мустафы Гадаллы
https://egyptianwisdomcenter.org/product/-/

https://egyptianwisdomcenter.org/product/-/

——

И из Древний Египет: раскрытие культуры, второе издание Мустафы Гадаллы
https://egyptianwisdomcenter.org/product/--/

https://egyptianwisdomcenter.org/product/--/