天文意识

天文意识

 

1. 宇宙意识与天文学

埃及认识到天空对地球的影响,因此非常关注天空。天文学数据的研究是为了它的意义:也就是说,研究天上的事件和地上的事件之间的对应关系。对他们来说,天文学和占星学是同一枚硬币的两个侧面。

古埃及对所有主题的记录显示了埃及人在地球上的活动与宇宙的各种循环之间的完全协调和对应(正如本书中描述的一些应用)。

埃及人非常清楚他们对地球和天空循环的依赖。因此,寺庙祭司的任务就是观察这些天体的运动。他们还负责记录其他天体事件并解释它们。

在古埃及遗址中可以找到许多纪念碑,证明他们对宇宙学和天文学有充分的认识和知识。

克莱门特·亚历山大 (Clement Alexandrinus)(公元 200 年)报道了古埃及先进的天文学知识。他提到了古埃及有关天文学的五卷相互关联的书籍——一本包含恒星列表,另一本关于太阳和月亮的现象,另外两本关于恒星的升起,另一本包含宇宙学和地理学,该课程太阳、月亮和五颗行星。这些参考文献表明了对天文学的完整理解,即使在当今时代也是无与伦比的。

西方学术界将天文学知识归功于希腊人,而希腊人自己则将天文学知识归功于埃及祭司。

伟大的斯特拉博[64 BCE-25 CE]承认,在c。公元前 20 年(大约喜帕恰斯之后 100 年):

“埃及祭司在天空科学方面拥有至高无上的地位……[埃及人]……传授他们的一些戒律;尽管它们隐藏了大部分。 [埃及人]向希腊人透露了全年的秘密,但希腊人像对待许多其他事情一样忽视了这一点”。

(本章稍后将详细介绍最准确的埃及历年。)

研究埃及的天文学家长期以来一直认为埃及的天文学非常先进。他们知道春分点的进动,日心说和许多其他现象据说是最近才发现的。

 

2. 开普勒和埃及天文学

几十年前,那些认为天文学早在望远镜发明之前就已经达到先进状态的人普遍受到嘲笑或忽视。 “现代”天文学归功于约翰内斯·开普勒(Johannes Kepler,1571-1630 CE)的著作,人们认为他在没有“望远镜的帮助”的情况下“发现”了三大行星定律。

定律 1. 行星/彗星围绕太阳的轨道是一个椭圆形,太阳的质心位于一个焦点。

定律 2. 连接行星/彗星和太阳的线在相等的时间间隔内扫过相等的面积。

定律3.行星周期的平方与其半长轴的立方成正比。

行星定律显示了行星之间的关系、距离、速度变化、轨道配置等,如果没有定期的观察、测量、记录和分析,就永远无法确定;然而,这些西方学者都没有告诉我们开普勒是如何(凭空)得出这些行星定律的。事实上,开普勒本人在出版物中夸口说, 第五册 他的系列 世界和谐,他重新发现了埃及失落的法律,如下所述:

“现在,在第一缕曙光之后十八个月,在真正的一天之后三个月,但在那个最美妙的研究的纯净太阳开始闪耀之后的几天,没有什么能阻止我;我很高兴屈服于受启发的狂热,我很高兴以坦率的承认来嘲笑凡人 我正在偷埃及人的金器 为我的上帝建造圣幕,远离埃及的边界”。

兴高采烈的开普勒并没有说他自己发现了什么。相反,这都是古埃及语。

 

3. 天文观测和记录

在古埃及遗址中可以找到许多纪念碑,证明他们对宇宙学和天文学有充分的认识和知识。古埃及很早就开始了系统的天文观测。古埃及人收集信息,根据观察和记录制作星座图。

系统的天文观测很早就开始了。目前已知的最古老的天文文字是在第九王朝(约公元前 2150 年)的木棺盖上发现的。

这些文本被称为 对角日历 或者 对角星钟,表示这些文本的目标和内容:观察和记录恒星的运动与时间之间的关系。

“对角线”一词表示角度的测量;即在特定时间段内运动的弧距。

角度测量结合了埃及人将天空划分为 36 个角段。每个都有 10 度的圆心角,总共 360 度。

这些文本给出了 decan(每隔十天与太阳同时升起的恒星)的名称,共有 36 颗。

在新王国(公元前 1550 年至公元前 1070 年)哈特谢普苏特女王的建筑师塞南穆特 (Senenmut) 坟墓的天花板上以及阿比多斯神庙的天花板上发现了更精致的星图。在第一组和拉美西斯四世、七世和九世的坟墓中,与每月第一天和第十六天相关的铭文给出了一颗星星在夜晚 12 个小时中相对于坐像的位置(在左耳上方、右耳上方等)。

 

4. 埃及真实计时

古埃及人的计时知识体现在他们将一天分为白天 12 小时和夜晚 12 小时。一个小时的长度并不固定,而是随着季节的变化而变化。夏季的长日照意味着一天中的时间更长,而冬季则相反。 3 月 21 日和 9 月 23 日,太阳穿过赤道,各地昼夜长度相等,被称为“春分”(等夜)。小时的可变长度表明他们对春分点的理解以及对精确时间测量的充分理解,如下所述。

由于地球每年绕太阳公转一周,太阳的参考线不断变化,一个太阳日的长度并不是地球自转一周的真实时间。因此,我们的“现代”天文学认识到,地球自转一圈的真实时间(称为恒星日)是基于相对于春分点的一圈自转,此时白天和黑夜的长度恰好是相同。

古埃及人通过观察和研究星星、月亮和太阳的视运动而了解时间的秘密。由于所有天体相对于观察者都处于持续的视运动,因此了解天体观测的精确时间极其重要——古埃及人很早以前就掌握了这一点。

每个天体的运动都是通过赤纬和赤经组合的角度变化来测量的;这些是天空地图上星星的给定坐标。

通过在天空中心下方叠加一个直立的人物,将头顶置于天顶下方,将观察结果记录并绘制在网格上。网格通常由 8 个水平部分和 12 个垂直部分组成,代表夜晚的 12 个小时。接近天顶的星星在该图的一部分上被引用,它们的位置在星星列表中指示:在左耳上方、在右耳上方等。

古埃及天文文献给出了每 15 天一次的夜间 12 小时内星星的位置,根据这些信息,可以测量天空中特定点的位置变化。这些频繁、定期的测量和记录使他们将天体的速度关联起来,因此,古埃及人能够记录这些天体运动中的主要和次要的不规则性。

埃及很早就制作了天图和星表。星星聚集在一起形成星座,就像坟墓天花板上描绘的那样。在第五和第六王朝的金字塔文本中可以找到对牛腿星座(大熊座)、天狼星、猎户座和其他星团的重要天文学参考。

与小时星表相关的十日星或十日星(或星群)列表已在 Assyut 第 11 和第 12 王朝的棺材上使用。

10 月 27 日巴贝 (Paophi) 16 日的星星列表,来自拉美西斯
九世在塔阿佩特(底比斯)的坟墓。

在拉美西斯九世(Ramses IX,公元前 1131-1112 年)的坟墓中,天花板显示了 12 个连续 15 天周期内各种星星的位置。根据这些星图,古埃及人确定了恒星的位置以及位置和/或时间的变化。因此,古埃及人意识到星星移动缓慢,并且在子午线凌日时可以很容易地测量到这一点。因此古埃及人知道并算出了岁差变化的速度。

古埃及人参考了定义各个星座周长的星星,例如:

巨人的腿
鹅爪
鹅的头
鹅的阻碍部分
万千之星
星萨尔
S'ah 星座的指点。 (猎户座)
S'ah 的星星。 (猎户座)
跟随天狼星的恒星
双星指点
水之星
S'ah 的手指点。
狮子的头
狮子的尾巴

 

5. 黄道十二宫周期

天空北极的星图来自塞提一世 [1333–1304 BCE] 的坟墓 [如上所示],强化了
zodiac 这个词在古埃及的意思是一圈动物。

在地球上,我们对黄道十二宫的认识的主要原因是地球、太阳和月亮之间复杂的相互作用。在克莱门特·亚历山大所承认的几卷古埃及文献中,有一本关于太阳和月亮现象的整卷书。太阳和月亮在宇宙节奏中的重要性被寓言地归因于伊西斯和奥西里斯,西西里岛的狄奥多罗斯对此做了最好的描述, 第一册, 11. 5-6:

他们认为这两个neteru(神)调节着整个宇宙。 。 。

太阳和月亮在地球上的双重运动是岁差的原因。月球和太阳都通过引力作用在地球赤道隆起处。月球试图将凸起拉入其绕地球轨道的平面,而太阳则试图将其拉入地球绕太阳轨道的平面。结果,地球并没有真正绕其轴旋转,而更像是一个稍微偏离中心的陀螺。这两种趋势的综合结果导致地轴在太空中形成一个以地球中心为中心的双锥体——一种摆动。这种运动称为进动。

地球绕其极轴自西向东旋转,并在椭圆轨道上绕太阳公转,太阳位于椭圆的一个焦点。它在 365.2564 天的周期内完成一转。地球的倾角(与轨道平面垂直的 23.5 度)与绕太阳公转相结合,导致昼夜长度的变化,也导致不同的季节(如上所示)。

地球的这种摆动运动有几个组成部分。它们只是同一物理效应的不同频率组成部分——三个物体之间的拉锯战。

如果将天空视为星座背景,那么由于地球绕地轴的摆动,每年的春分点都是在逐渐变化的星座背景下升起的。效果并不真实,但是 明显的,并且只涉及星星。恒星实际上并不移动,但由于地球的岁差摆动而看起来在移动。天文学家称之为岁差岁差。

恒星位置的不断变化就像我们星球的星钟一样。对于古埃及人来说,通过知道恒星的确切行进变化率和坐标,他们能够确定其在任何给定时间的子午线高度,或其在东方地平线上的升起点。

春分点穿过星座的岁差为十二个黄道纪元命名。春分点进动一个黄道带大约需要 2,160 年。因此,春分绕完十二生肖一周大约需要25,920年。这个完整的周期称为大年/全年。

每个黄道带年龄/星座都被分为三个相等的部分,由三个人物代表,埃及人将天空分为 36 个角部分。每个都有 10 度的圆心角,总共 360 度。

如上所述和所示,这些十度区间大多以埃及恢复历史最早时期的线性流动形式描绘。

这些完全相同的十进制描绘和组织在数千年后仍然完全相同,无论是在丹德拉神庙的亚风格大厅中呈线性流动[参见附录C中的照片],还是在同一埃及神庙中以圆形流动显示,对于十二个黄道星座中的每一个都有完全相同的三重十度

丹德拉黄道带部分:

丹德拉黄道带的放大部分:

 

下面是埃及生肖图,显示了主要项目,但细节比原始图表少。

 

丹德拉 (Dendera) 的 Het-Heru (Hathor) 神庙的两个地方都有黄道带标志。它的人物、符号等显然是古埃及的。早在希腊罗马时代之前,在全国各地的许多古埃及寺庙和坟墓中就发现了与所描绘的十二生肖年龄、神祇、人物等完全相同的象征意义。

西方学术界忽视了压倒性的物证,以及古埃及资料的证实,即埃及自远古以来就知道分点岁差。学术界将功劳归于亚历山大的“希腊”喜帕恰斯[c.160-125 BCE]。这是将重大成就归功于欧洲人的又一次可悲尝试。然而,在这种情况下,喜帕恰斯(他从未声称自己是消息来源)永远不可能单枪匹马地完成需要几个世纪、几千年的天文观测、测量和记录的事情。

西方学术界将天文学知识归功于希腊人,而希腊人自己则将天文学知识归功于埃及祭司。伟大的斯特拉博[64 BCE-25 CE]承认,在c。公元前 20 年(大约喜帕恰斯之后 100 年):

埃及祭司在天空科学方面拥有至高无上的地位……[埃及人]……传授他们的一些戒律;尽管它们隐藏了大部分。 [埃及人]向希腊人透露了全年的秘密,但希腊人像对待许多其他事情一样忽视了这些秘密……

 

[摘录自 埃及宇宙学:动画宇宙,第三版,穆斯塔法·加达拉 (Moustafa Gadalla)
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——

并从 古埃及:文化揭秘,第二版,穆斯塔法·加达拉 (Moustafa Gadalla)
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揭秘古埃及文化

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