Zikr/Dhikr——欣喜若狂的练习

 

序幕

我们没有意识到大多数周围环境的存在，我们看不到或听不到它们，因为它们的频率比我们的感官可以检测到的声音和光频率更快/更慢。尽管我们人类的感知能力很强，但它们仍然是有限的，就像收音机只能接收某些电磁波，而不能接收该频段的其他部分。我们的感官最熟悉物质，它是能量最密集的形式。更轻、更快的存在形式超出了我们的感官能力。因此，感知的世界是一种扭曲。

沿着道路旅行的目标是驱散将自我隐藏在真实中的面纱，从而转变或吸收到无差别的统一体中。则克尔练习为纯净的神秘探索者提供了缩小物质领域/自然与形而上学本质之间差距的方法。 Zikr 是一种接近现实的特殊方法，利用直觉和情感的精神能力，这些能力通常处于休眠和潜在状态，除非通过训练、在指导下发挥作用。

则克尔是埃及神秘主义者的核心仪式。这种练习使人从身体和人类感官的限制中解放出来。结果，参与者的意识得到提升，神秘的探索者通过存在幻觉狂喜状态的启示来获得对上帝的认识。

早期的苏菲派传统承认，zikr 是由埃及人 Dhu 'l-Nun al-Misri 引入伊斯兰苏菲主义的，他说：“zikr 是自我的缺席（通过单独回忆上帝）。”自我的缺席是上帝理想的回忆。整个埃及神秘主义都建立在这样的信念之上：当个体自我消失时，普遍自我就会被发现。净化的神秘主义者努力失去自我并吸收神圣，以获得个人的启发和超越——一种欣喜若狂的幻想。

这种做法分为三个术语。所有三个术语都描述了同一实践的各个方面。以下是每个术语的含义：

则克尔——意味着见证或纪念。记忆这个词隐含着这样的观念：我们正在回到我们曾经知道的（通过我们的前世）——我们已经学到的东西。记忆是通过每个人的心和舌头来实现的[另见附录A]。

哈德拉——意味着存在；即处于更高领域的灵魂面前，或者召唤更高的灵魂。这些更高神灵对则可尔的回应和参与非常重要，稍后将详细介绍。则克尔/哈德拉的目标是当灵魂像磁铁一样被吸引并被“全灵魂”吸收一段时间时，达到欣喜若狂的恍惚状态。

萨玛——在古埃及语言中，意思是通过声音/音乐团结起来。如前所述，苏菲派传统承认适当的音乐是人与神之间的传播和中介手段。萨玛是实现与上帝结合/消失的愿望的有效方法/途径。换句话说，正确的音乐作品和单词/名字的声音会引发一种狂喜的状态。埃及人 Dhu 'l-Nun el-Masri 在谈到 samaa 时说道：“那些用灵魂倾听的人可以听到天堂的音乐/召唤。”

需要注意的是，这个概念 萨玛 在 moleds 中也非常重要[更多细节请参见第 10 章]。

什么是则克尔？

Zikr 是一群神秘探索者通过吟诵、有节奏的手势、舞蹈和深呼吸进行的练习。在表演仪式性舞蹈时，该团体会重复单词和短语，并由训练有素的合唱团演奏器乐和声乐伴奏。在则克尔中，伴随着精心创作的音乐念珠的歌声有助于达到恍惚状态。音乐设定节奏（节拍），指挥/导游会改变节奏，以达到实现欣喜若狂的幻象所需的恍惚状态。

则克尔参与者的身体动作与思想和声音或一系列声音有关。动作发展身体，思想集中心灵，声音融合两者，引导他们走向神圣接触的意识。

则克尔的代表性神圣舞蹈类似于宇宙的运动和宇宙的一体性。执行则克尔的个体——在他们的向导的带领下——就像太阳系的行星。换句话说：引导者/领导者是太阳，参与的探索者是行星——每个人都在自己的轨道上——然而，他们被引导者/领导者保持一致。

就像跳舞的行星一样，参与则克尔的神秘探索者（苏菲派）既成为仪式主体/代理人，又成为仪式对象。它们之所以如此，是因为重复了最经济、最浓缩的符号——单词。正如附录A第3项和第4项所解释的，它不仅是神性的词，而且是标志；从某种神秘的意义上来说，这个词就是神性。 [稍后会有更多详细信息。]

 

[摘录自 埃及神秘主义者：道路探索者，第二版 作者：穆斯塔法·加达拉]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-mystics-seekers-of-the-way-2nd-edition/