Skarabäus

 

Re wird häufig als großer schwarzer Skarabäus dargestellt, der im Sonnenboot sitzt und die Sonnenscheibe rollt; oder als Mann, dessen menschlicher Kopf durch einen Skarabäuskäfer ersetzt wurde.

Daher ist Re der ursprüngliche göttliche Skarabäus. Der ägyptische Name für den Skarabäuskäfer war Khepri, ein Wort mit mehreren Bedeutungen:

Dieser, der ins Leben ruft.

Re (Ra) wird im beschrieben Unas-Bestattungstexte (Pyramide).:

„Sie lassen dich als Re im Namen von Khepri entstehen.“

Khepri, der Skarabäuskäfer, ist eine der 75 Manifestationen des Schöpfungsprozesses – allesamt Aspekte von Re, der göttlichen schöpferischen Kraft.

Horapollo Niliaeus erklärt die Symbolik des Skarabäus folgendermaßen:

„Um den Eingeborenen oder die Geburt oder einen Vater oder die Welt oder den Menschen zu kennzeichnen, zeichnen sie [Ägypter] einen Skarabäus. Der eingeborene, denn dieses Tier ist selbstgezeugt, ungeboren vom Weibchen. Denn seine Geburt geschieht nur auf folgende Weise. Wenn das Männchen Nachkommen haben möchte, nimmt es etwas Kuhmist und formt daraus eine runde Kugel, die der Form der Welt sehr ähnlich ist. Wenn man es mit seinen Hinterbeinen von Osten nach Westen rollt, ist es nach Osten gerichtet, um ihm die Form der Welt zu geben, denn die Welt wird von Osten nach Westen getragen.“

In den altägyptischen Verwandlungstexten (Bestattungstexten) durchlief der Verstorbene, der mit Osiris identifiziert wurde, in der Nacht der Unterwelt analoge Phasen und wurde am Morgen als neuer Ra (Re) in seiner Form von Khepri (dem Skarabäuskäfer) wiedergeboren . Die Analogie zur Sonne – sie verschwindet nachts und erscheint am Morgen – ist klar. Der Skarabäus ist das Symbol der verwandelnden Qualität der Sonne; das Licht, das aus der Dunkelheit kommt. Skarabäus-Amulette wurden üblicherweise mit dem Verstorbenen begraben, um die Wiedergeburt zu fördern.

Der Skarabäus kommt daher immer am Anfang eines Zyklus vor.

Hier wird es mit dem kosmischen Ei in Verbindung gebracht.

Hier steht es am Anfang eines Tierkreiszyklus, der etwa 26.000 Jahre dauert und mit dem Zeitalter des Löwen, des Löwen, beginnt.

 

[Ein Auszug ausÄgyptische Gottheiten: Die Alle, die EINS sind, 2. Auflage von Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/