Die alten ägyptischen/christlichen Heiligen Familien

Die alten ägyptischen/christlichen Heiligen Familien

 

Die ägyptische Allegorie von Isis und Osiris erklärt praktisch alle Facetten des Lebens. In dieser Liebesgeschichte schwingen Verrat und Loyalität, Tod und Wiedergeburt, Vergessen und Erinnern, Böses und Gerechtigkeit, Pflicht und Mitgefühl, die Manifestation der Kräfte der Natur, die Bedeutung von Schwesternschaft und Brüderlichkeit sowie von Mutterschaft/Vaterschaft/Sohnschaft mit die Geheimnisse des Körpers, der Seele und des Geistes.

Das Folgende ist eine gekürzte Version der ägyptischen Allegorie von Isis und Osiris, die bereitgestellt wird, um die ägyptische Quelle des Christentums hervorzuheben. Diese Erzählung wurde aus altägyptischen Tempeln, Gräbern und Papyri zusammengestellt, die 3.000 Jahre vor dem Christentum datiert wurden, und lautet wie folgt:

Der selbst erschaffene Atum zeugte die Zwillinge Shu und Tef-nut, die wiederum Nut (den Himmel/Geist) und Geb (die Erde/Materie) zur Welt brachten. [Weitere Einzelheiten zur Erschaffung des Universums und des Menschen finden Sie in einem späteren Kapitel.]

Die Vereinigung von Nut (Geist) und Geb (Materie) brachte vier Nachkommen hervor: Osiris, Isis, Seth und Nepthys.

Wie der biblische Jesus symbolisiert Osiris das Göttliche in einer sterblichen Form, die beide Geister (Nuss) und Materie (Geb).

Nach altägyptischen Überlieferungen kam Osiris zum Wohle der Menschheit auf die Erde und trug den Titel „ Manifestierer des Guten und der Wahrheit – ebenso der biblische Jesus.

Die ägyptische Allegorie besagt, dass Osiris Isis und Seth Nephthys geheiratet haben. Osiris wurde König des Landes (Ägypten), nachdem er Isis geheiratet hatte.

Osiris brachte den Menschen Zivilisation und Spiritualität und ermöglichte ihnen so Wohlstand. Er gab ihnen eine Reihe von Gesetzen, um ihr Verhalten zu regeln, legte ihre Streitigkeiten gerecht bei und unterrichtete sie in der Wissenschaft der spirituellen Entwicklung.

Nachdem er Ägypten zivilisiert hatte, reiste er um die Welt, um dieselben Anweisungen zu verbreiten. Wohin Osiris auch ging, er brachte den Menschen Frieden und Wissen:

Zwischen den beiden Evangelisten (Osiris und Jesus) gibt es deutliche Ähnlichkeiten. Der göttliche Sohn kommt vom Himmel herab. Gott kam auf die Erde, um die Welt zu führen. Beide waren angereist, um die Nachricht zu verbreiten.

Osiris brachte die Menschen dazu, seine Lehren nicht mit Waffengewalt anzunehmen, sondern durch überzeugende Vorträge, spirituelle Hymnen und Musik. Diodorus von Sizilien schrieb: Buch I [18, 4]:

Osiris lachte gerne und liebte Musik und Tanz; Ebenso überzeugte der biblische Jesus und wurde gefeiert Herr des Tanzes in einem Weihnachtslied aus dem Mittelalter.

Als Osiris von seiner Mission zurückkehrte, wurde er mit einem königlichen Festmahl begrüßt, bei dem er von Seth – dem Bösen – und seinen Komplizen dazu gebracht wurde, sich in einen provisorischen Sarg zu legen. Die böse Gruppe schloss die Truhe schnell, versiegelte sie und warf sie in den Nil. Seth wurde der neue Pharao, als der Sarg mit dem leblosen Körper von Osris ins Mittelmeer floss.

Sowohl Jesus als auch Osiris wurden von Gästen des Abendessens verraten (Jesus von Judas und Osiris von Seth bei ihren eigenen privaten Banketten). Das biblische Alter Jesu wurde auf 23 Jahre geschätzt, und Osiris war 28 Jahre alt – beide waren jung.

Währenddessen war Isis in Trauer, als sie die Nachricht von Osiris‘ Schicksal und Verschwinden erhielt, und schwor, niemals zu ruhen, bis sie das gefunden hatte Manifestierer der Wahrheit-Osiris.

Isis suchte überall und redete jeden an, den sie traf, auch Kinder: Denn es hieß, Kinder hätten die Macht der Wahrsagerei.

Kinder mit der Kraft der Wahrsagerei werden vom biblischen Jesus im Neuen Testament anerkannt.

Der Geschichte zufolge bat Isis eines Tages während ihrer Suche um Schutz im Haus einer armen Frau.

Dieser Punkt stellt das wichtigste Merkmal der ägyptischen Lehren dar, in denen einem beigebracht wurde/wird, sich selbst nicht als den anderen überlegen zu betrachten, sondern sich selbst als den Ärmsten, Niedrigsten und Demütigsten der Menschheit einzustufen. Das gilt für alle – auch für Isis, die Königin.

Durch die Schaffung demütiger Wurzeln für Jesus und seine Familie hat das Christentum den Punkt verfehlt, dass es die Mächtigen sind, die lernen müssen, demütig zu sein.

Demut wird durch die Handlung des Christuskönigs symbolisiert, der einen Esel besteigt: Dies repräsentiert das Ego und den falschen Stolz. Das ist wirklich altägyptische Symbolik.

Die Geschichte erzählt weiter, dass der Sarg des Osiris von den Wellen an die Küste eines fremden Landes geschwemmt wurde. Ein Baum sprang auf und wuchs um ihn herum, wobei er den Körper von Osiris in seinem Stamm umschloss. Der Baum wurde groß, schön und duftend. [Siehe unten die Darstellung des altägyptischen Tempels.] Die Nachricht von diesem prächtigen Baum erreichte den König dieses fremden Landes, der befahl, den Baum zu fällen und seinen Stamm zu ihm zu bringen. Er nutzte den Koffer als Säule in seinem Haus, ohne das große Geheimnis zu kennen, das darin verborgen war.

Dies ist ein Hinweis auf den Baum des Lebens und mit allem, was dies impliziert. Es ist auch ein Hinweis auf die Tet-Säule (Djed) von Osiris.

Im Christentum wurde daraus der Weihnachtsbaum.

Isis hatte in ihren Träumen die Offenbarung, dass Osiris‘ Körper sich in diesem fremden Land befunden hatte, und so reiste sie sofort dorthin. Als sie ankam, verkleidete sie sich als Bürgerin, freundete sich mit den Dienerinnen der Königin an und bekam im Palast eine Stelle als Krankenschwester des kleinen Prinzen.

Isis, die Königin von Ägypten, praktizierte die ägyptischen Lehren, die die Praxis der Demut betonen, indem sie anderen ausnahmslos dient, um die Vereinigung mit ihrer Liebe – dem Göttlichen – zu erreichen.

Später gestand Isis der Königin ihre Identität und den Zweck ihrer Mission. Isis bat dann den König, ihr die Säule zu geben. Der König gewährte ihrer Bitte, sie schnitt tief in den Stamm und holte die Truhe heraus.

Isis kehrte mit der Truhe, die den leblosen Körper von Osiris enthielt, nach Ägypten zurück. Sie versteckte die Leiche in den Sümpfen des Nildeltas. Isis nutzte ihre magischen Kräfte [laut Pyramidentexte Nummer 632, 1636 und Wandgemälde in Abydos und Philae], um sich in eine Taube zu verwandeln. Sie schöpfte die Essenz von Osiris aus ihm und empfing ein Kind – Horus. Mit anderen Worten: Isis wurde vom heiligen Geist des Osiris geschwängert. [Siehe die Darstellung des altägyptischen Tempels unten.]

>Diese Aktion symbolisiert Reinkarnation und spirituelle Wiedergeburt – ein Schlüssel zum Verständnis des ägyptischen Glaubens an ein Leben nach dem Tod.

Oben ist eine altägyptische Tempeldarstellung zu sehen, die Isis auf der linken Seite zeigt, während ihre magische Essenz, verkörpert in der fliegenden Taube, die Essenz von Osiris anzieht, um sie zu schwängern. Auf der linken Seite symbolisiert eine froschköpfige Netert (Göttin), Heqet, die Kraft der Fruchtbarkeit und steht für Empfängnis und Fortpflanzung.

>Isis‘ Empfängnis von Horus durch keinen lebenden Menschen ist die älteste dokumentierte Version der unbefleckten Empfängnis. Der übernatürliche Vorstellung und das jungfräuliche Geburt des Horus fanden Eingang in das Christentum.

Die Rolle von Isis in der ägyptischen Modellgeschichte und der Geschichte der Jungfrau Maria ist auffallend ähnlich: Denn beide konnten ohne männliche Schwangerschaft schwanger werden, und als solche wurde Isis als die verehrt Jungfrau Mutter.

– Mehr über das altägyptische Konzept der heiligen (jungfräulichen) Empfängnis/Geburt finden Sie weiter oben in diesem Buch.

– Mehr über das Ideal der Jungfräulichkeit in der altägyptischen Kultur finden Sie weiter oben in diesem Buch.

Als Seth von dem neuen Kind (Horus) hörte, ging Seth los, um das Neugeborene zu töten. Als ich hörte, dass Seth kam, Isis wurde angewiesen, ihn an einen abgelegenen Ort in den Sümpfen des Nildeltas zu bringen [gemäß der unten gezeigten altägyptischen Tempeldarstellung].

Dies ist die Quelle der Geschichte, in der Herodes, als er von der Geburt des biblischen Jesus hörte, sich daran machte, alle neugeborenen Männer zu vernichten. Im Neuen Testament sagt der Engel des Herrn zu Josef: „Steh auf, nimm das kleine Kind und seine Mutter und fliehe nach Ägypten.“

Wie Isis wird die Jungfrau Maria als „Königin der Sümpfe“ gefeiert.

Am 25. Dezember fand im alten Ägypten ein Fest zur Feier der Geburt des Horus statt, das dem christlichen Weihnachtsfest ähnelt. Die Feier wurde ausgerufen Der Tag des Kindes in seiner Wiegeund fand im Hof und in der Kapelle des Dendera-Tempels statt. [Weitere Informationen in einem späteren Kapitel.]

Die Geschichte geht weiter, dass der böse Seth und seine Komplizen eines Nachts (während Isis im Verborgenen Horus zur Welt brachte) bei Vollmond die Truhe mit dem toten Körper von Osiris fanden und ihn in 14 Stücke schnitten (die Zahl 14 symbolisiert dies). die Anzahl der Tage, die benötigt werden, um einen Vollmond zu formen). Osiris stellt das Mondprinzip im Universum dar und ist als Osiris bekannt der Mond.

Als Isis hörte, wie Seth und seine Komplizen Osiris in verschiedene Stücke schnitten und sie im ganzen Land verstreuten, bestand ihre Aufgabe darin, nah und fern zu suchen, die zerbrochenen Stücke einzusammeln und wieder zusammenzusetzen.

1. Zum Binden oder Zusammenbinden ist die Bedeutung des „lateinischen“ Wortes Religion, was die Wurzel des Wortes „Religion“ ist.

2. Indem wir uns an die Geschichte von Isis und Osiris erinnern und sie in Erinnerung rufen, bewahren wir in unseren Herzen eine Geschichte, die in den Worten von Joseph Campbell Folgendes zum Ausdruck bringt: „die Immanenz der Göttlichkeit in den phänomenalen Formen des Universums.“

Sobald Horus zum Mann herangewachsen war, forderte er Seth im sogenannten „Großen Streit/Kampf in der Wildnis“ um das Recht auf den Thron heraus.

Isis sammelte mit Hilfe anderer alle Teile ein … alle bis auf den Phallus (ein Hinweis auf körperliche Fortpflanzung), der von einem Fisch im Nil verschluckt worden war. Anschließend vereinte sie den zerstückelten Körper des Osiris wieder, wickelte ihn mit Hilfe anderer in Leinenbinden und mumifizierte ihn.

Thoth, Isis und Horus führten das aus Zeremonie der Mundöffnung auf der Mumie, und Osiris wurde als Richter und König der Toten (der Vergangenheit) wieder zum Leben erweckt, während Horus seinen Platz als König der Lebenden (der Gegenwart) einnehmen sollte. Seth blieb der Herr der Wildnis.

Dies stellt den immerwährenden ewigen Kreislauf der spirituellen Kraft auf der Erde dar: Der König ist tot: (Osiris); Es lebe der König (Horus).

Als perfekter Hirte wird Osiris normalerweise in einem mumifizierten, bärtigen menschlichen Körper dargestellt, der den Hirtenstab (als Hirte der Menschheit) und den Dreschflegel (als Symbol für die Fähigkeit, die Spreu vom Weizen zu trennen) trägt.

Das Hirtenmotiv findet sich im 23. Psalm; „Dein Stab und Dein Stab, sie trösten mich“.

In vielerlei Hinsicht ähnelt der Bericht über die Auferstehung Jesu dem von Osiris. Wie Osiris soll er von den Toten auferstanden sein. Die alten Ägypter glaubten ebenso wie die frühen Christen (Hebräer, 4:14), dass „Der Mensch kann nicht gerettet werden„von einem fernen Allmächtigen, aber nur von jemandem, der die Erfahrung menschlichen Leidens und Todes geteilt hat.

– Sowohl Osiris als auch Jesus litten und starben.

– Sowohl Osiris als auch Jesus wurden kurz nach ihrem Tod auferweckt. Sie nahmen ihre irdische Form wieder an und bekräftigten demonstrativ das richtige Verhalten und die damit verbundenen außerweltlichen Belohnungen. Anschließend kehrten sie in den Himmel zurück, nachdem sie „die Welt gerettet“ hatten.

– Beide wurden zum Erlöser, an den sich Männer und Frauen wandten, um die Gewissheit der Unsterblichkeit zu erlangen.

Die mittelalterlichen Passionsspiele über den Tod und die Auferstehung Jesu weisen enge Parallelen zum Tod und zur Auferstehung des ägyptischen Königs als Osiris auf.

Zum Schluss noch die biblische Geschichte über die Auferweckung von den Toten El-Asar oder Lazarus hat den altägyptischen Namen/Konzept von Osiris beibehalten, dessen Name in der altägyptischen Sprache lautete Asar. Das im Johannesevangelium beschriebene Wunder war nie ein historisches Ereignis. Stattdessen war es ein wiederkehrendes, zutiefst archetypisches und weit verbreitetes Symbol für Gottes Macht, die Toten wiederzubeleben.

 

[Ein Auszug aus Altägyptische Wurzeln des Christentums, 2. Auflage von Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/ancienne-egypte-les-racines-du-christianisme/

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