Die Ägyptischen Alphabetischen Schreibstile

 

1. Die Abscheuliche Westliche Kategorisierung Der Ägyptischen Alphabetischen Schriften

Wie bereits erwähnt, die westliche Akademie fabrizierte eine Geschichte trotz aller Fakten darüber, wie das “Hieratische” Skript aus den hieroglyphischen bildlichen Symbolen degeneriert wurde und dass das “demotische” Skript eine weitere Degeneration des bereits degenerierten “hieratischen” Skript war! Sie erfanden dann die Geschichte, dass die Christen in Ägypten das “griechische” Alphabet annahmen und fügten einige zusätzliche Buchstaben aus der degeneriertesten “demotischen” Version hinzu, damit sie es für ihre religiösen Schriften verwenden konnten! Keinerlei begründete Fakten. Das ganze hinterhältige Schema ist zweierlei:

1. Ägypten als Ursprung des Alphabets zu verleugnen.

2. Ein europäisches Land als Quelle für echte Alphabete mit “Vokalen” zu platzieren.

Hier sind die künstlichen Abgrenzungen der westlichen Wissenschaft über die altägyptischen alphabetischen Schreibstile:

I. Die fälschlicherweise “hieratisch” genannte Schrift wird von den westlichen Akademien als eine einzigartige Form des kursiven Schreibens der ägyptischen Sprache bezeichnet. Die westlichen Akademiker behaupten weiter, dass dieser “einzigartige” Stil von den Priestern ausgiebig für literarische oder religiöse Texte sowie für geschäftliche und persönliche Dokumente verwendet wurde.

Das ist absolut falsch und irreführend, denn “hieratisches” bedeutet sakral/religiös , und es ist ein Oxymoron, eine Schrift “hieratisch” zu bezeichnen, die keinen sakralen/religiösen weltlichen Zweck hat! Die westliche Wissenschaft hat ägyptische Schriften der banalsten Natur als “hieratisch” eingestuft; wie z. B. die, die auf Keramik- und Steinstücken namens Ostraka gefunden wurden, sowie Etiketten auf Gefäßen!!

Aber es gibt nichts sakrales/hieratisches an Etiketten auf Flaschen!

Selbst die Ostraka-Chips [unten] haben Inschriften, die von westlichen Akademien fälschlicherweise als “hieratisch” bezeichnet werden! Themen, die auf solchen Ostraka gefunden werden, sind alltäglich, wie zum Beispiel:

-Arbeitsunterlagen, Arbeitsnotizen, Inspektionsberichte
-Listen von Arbeitern, Verpflegung und Vorräten
-Eine Aufzeichnung eines Besuchers der Baustelle
-Der Dienstplan einer Steinbruchexpedition
-Tägliche Aufzeichnungen über die geleistete Arbeit
-Notizen von Besuchen der Inspektion durch Schreiber und Vorgesetzte
-Der Dienstplan der gelernten und ungelernten Arbeiter, die auf einer Baustelle beschäftigt sind

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Ii. Die demotische Schrift wird von den westlichen Akademien als eine einzigartige Form des kursiven Schreibens der ägyptischen Sprache bezeichnet. Es wird auch von westlichen Akademien behauptet, dass dieser “einzigartige” Stil für alltägliche Angelegenheiten in alten Ägypten verwendet wurde. Es wird von den westlichen Akademien behauptet, dass es sich um eine Art sehr kursive Kurzschrift für schnelles Schreiben handelte, das voll von Ligaturen, Abkürzungen und anderen orthographischen Besonderheiten war. Als solche behaupten diese Akademien, dass die demotische Aufzeichnung von juristischem, administrativem und kommerziellem Material, literarischen Kompositionen, wissenschaftlichen und sogar “religiösen Texten” dominiert wird, die kalligraphischer geschrieben wurden.

Wenn Akademien behaupten, dass dieses Skript sowohl für “religiöse Texte” als auch für Geschäftsdokumente verwendet wurde, wie ist es möglich, diese schnelle kursive Form “demotisch” zu nennen, wenn sie für hieratische/heilige Zwecke in religiöser Schrift verwendet wurde?!

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Iii. Die koptische Schrift wird von den westlichen Akademien als eine einzigartige Form des kursiven Schreibens der ägyptischen Sprache bezeichnet. Von westlichen Akademien wird durch bloße Wiederholung (und entgegen der Tatsachen) weiter festgestellt, dass eine “koptische” Form des Schreibens um 300 n. Chr. für die Verwendung der christlichen Bevölkerung in Ägypten entwickelt wurde, die aus den Buchstaben des griechischen Alphabets mit weiteren sechs Zeichen (abgeleitet von der alten ägyptischen volkstümlichen Schrift) bestanden, um Klänge auszudrücken, die eigenartig in der ägyptischen Sprache war! Unten ist eine “koptische Schrift” aus den Nag Hammadi Kodizes zu sehen. Es ist in Unzialen geschrieben und hat die gleichen exakten altägyptischen Schriftzeichen, die Tausende von Jahren vor der griechischen Ära entstanden sind.

Die so genannte “koptische”/”griechische” Schrift ist in der Tat eine altägyptische unziale Schreibform. Es waren die Griechen, die sie von den Ägyptern adoptierten, als sie als Söldner nach Ägypten kamen oder zu studieren, und nicht umgekehrt.

Im 17. Jahrhundert hat Pater Athanasius Kircher in seinen umfangreichen analytischen Arbeiten anerkannt, dass die “griechische” Schrift von altägyptischer Herkunft ist. Und dafür wurde er von seinen europäischen Mitbürgern schwer verspottet.

2. Die Zwei Wahren Primären Ägyptischen Alphabetischen Schriften [Unziale And Kursive]

Clemens von Alexandria, in Stromata Buch V, Kapitel IV, erzählt uns klar von den zwei WAHREN primären Stile der alphabetischen Schriften; Sowie die nicht verwandten bildhaften ägyptischen Hieroglyphen:

“Nun lernten diejenigen, die unter den Ägyptern unterrichtet wurden, vor allem den Stil der ägyptischen Buchstaben, der Epistolographisch genannt wird [kursiv, d.h.” als eine Reihe von Buchstaben komponiert “]; Und zweitens, den Hieratikstil, den die priesterlichen Schreiber ausüben; Und schließlich, und das letzte von allen, die Hieroglyphen, … “

Der dritte Punkt, der die ägyptische Hieroglyphen und ihre Natur, Bedeutungen usw. ist, wurde bereits zuvor diskutiert.

Clement hat nie gesagt, dass der ägyptische “hieratische” Stil eine “kursive” oder “degenerierte” Form der Hieroglyphen sei. Hieroglyphen war vor allem die allerletzte Form, die er erwähnte.

Die letzte Art der Schrift, die Hieroglyphen ist NICHT von Buchstaben und Wörtern, aber Clement bekräftigte erneut, was ALLE Autoren von Antiquitäten angedeutet hatte: Dass die ägyptische Hieroglyphen von drei Naturen sind — nachahmenswert, figurativ und allegorisch.

So spezifiziert Clemens von Alexandria zwei primäre alphabetische Schreibmodi — eine für die heimische/öffentliche Nutzung und eine andere, die ausschließlich von den ägyptischen Priestern durchgeführt wird und ausschließlich für religiöse Schriften verwendet wird.

Kursiver Stil	Priesterlicher [religiöser] Stil
Eine fließende, abgerundete,	Quadratisch, unslantiert, segmentiert
verbundene	Unziale — Briefe getrennt
Handschrift [Kufic]	Formal/Buch
Einfach zu schreiben	Leicht zu lesen
Inländische Angelegenheiten [weltlich/zivil]	Theologische Fragen

Um Lesern, die durch die falschen Kategorisierungen westlicher Akademiker in die Irre geführt wurden, die Irreführung zu erleichtern, bieten wir hier die wahren Abgrenzungen an, die sich auf die falschen ägyptischen Schriftstile der westlichen Akademiker beziehen:

I. Ordentlicher kursiver Stil [Fälschlicherweise von der westlichen Akademie als “hieratischer” Stil bezeichnet]

Dies war eine sorgfältigere Anwendung, die für juristische, professionelle [wissenschaftliche und medizinische] und Regierungsdokumente verwendet wurde. Diese wurden sorgfältig von spezialisierten und hoch qualifizierten Schreibern nach Standards ausgeführt, die in jeder dieser Anwendungen festgelegt sind und als spezifische kalligraphische Formen identifiziert werden [die später in diesem Kapitel diskutiert werden sollen].

Wie in allen ägyptischen kursiven Schriften, wurde es nicht mit einem bestimmten System verbunden, wie zuvor diskutiert. Als solches zeigt es, dass einige Buchstaben andere Formen haben, wenn sie als erster Buchstabe in einem Wort (anfänglich) verwendet werden, als wenn sie an anderer Stelle des Wortes verwendet werden (mittlere, letzte).

Im obigen Stil ist eine Kostprobe des (von der westlichen Akademie) irrtümlich bezeichneten “hieratischen” Stils zu sehen, wie er im Ebers Papyrus erscheint, der genau wie die (von der westlichen Akademie) irrtümlich bezeichnete “Demotische Schrift” aussieht!

Ii. Öffentlicher kursiver Stil [Fälschlicherweise von westlichen Akademikern als “demotischer” Stil bezeichnet]

Schrifte, die nicht für öffentliche Aufzeichnungen bestimmt sind, aber für geschäftliche und alltägliche Angelegenheiten waren nicht auf einen bestimmten Standard [kalligraphische] Form (n) beschränkt und wurden nicht von offiziellen Schreibern ausgeführt.

Eine solche Kategorie von Skripts/Dokumenten/Schriften erweiterte sich auf private Buchstaben.

Wie in allen ägyptischen kursiven Schriften, wurde es nicht mit einem bestimmten System verbunden, wie zuvor diskutiert. Als solches zeigt es, dass einige Buchstaben andere Formen haben, wenn sie als erster Buchstabe in einem Wort (anfänglich) verwendet werden, als wenn sie an anderer Stelle des Wortes verwendet werden (mittlere, letzte).

Da solche Schrifte von nicht-professionellen Schreibern gemacht wurden, gab es Unterschiede – oft geringfügig, aber immer noch offensichtlich – in Schrift, Vokabular, Morphologie, und/oder Syntax; Wie man es von moderner Handschrift erwarten würde.

Wie bei dieser Art von unkontrolliertem Schreiben üblich, gab es häufig die Verwendung von Abkürzungen, vor allem bei Wörtern, die häufig verwendet werden.

Iii. Sakraler/Hieratik-Stil [Fälschlicherweise von der westlichen Akademie als “koptischer” Stil gekennzeichnet]

In ihren heiligen Schriften benutzten die altägyptischen Priester Unzialen — die nicht zusammenhängende Form der alphabetischen Buchstaben. Wie in einem früheren Kapitel erwähnt, hat jeder alphabetische Buchstabe in der altägyptischen Sprache [der später auf “Arabisch” kopiert wurde] vier Formen — von denen die erste die unziale Buchstabenform ist.

Trotz aller akademischen Behauptungen gibt es keinen einzigen ägyptischen religiösen Text, der in einer Schrift geschrieben ist, die fälschlicherweise als “hieratisch” bezeichnet wird, die eine kursive und nicht wortgewandte Schrift ist.

Die westliche Akademie benannte die wahre unziale Schrift um, die die alten Ägypter für religiöse Zwecke als “koptisch” benutzten, was sie als “eine ägyptische Annahme des griechischen Alphabets mit einigen zusätzlichen Buchstaben aus dem Demotischen” deklarierten! Es gibt keine einzige historische Aufzeichnung, um ihre fabrizierten Behauptungen zu bestätigen.

 

[Ein übersetzter Auszug aus dem Buch „Ancient Egyptian Universal Writing Modes“ von Moustafa Gadalla]