Logik und Formen der Tierdarstellung
Die sorgfältigen Beobachtungen der Ägypter und das fundierte Wissen über die natürliche Welt ermöglichten es ihnen, bestimmte Tiere mit spezifischen Eigenschaften zu identifizieren, die bestimmte göttliche Funktionen und Prinzipien auf besonders reine und auffallende Weise symbolisieren könnten. Als solche wurden bestimmte Tiere als Symbole für diese besonderen Aspekte der Göttlichkeit ausgewählt.
Wenn man sagt, dass jemand loyal/treu ist, ist das Wort “loyal” so vage. Aber wenn man “treu wie ein Hund” sagt, lässt man keinen Zweifel an der Absicht. Dies ist die Kraft der Tieranalogie.
Das Tier oder tierköpfige Neteru (Götter, Göttinnen) waren symbolische Ausdrücke eines tiefen spirituellen Verständnisses. Wenn ein gesamtes Tier im alten Ägypten präsentiert wird, stellt es eine bestimmte Funktion/Eigenschaft in seiner reinsten Form dar. Wenn eine tierköpfige Figur präsentiert wird, vermittelt sie dieses bestimmte Funktion/Eigenschaft im Menschen. Die beiden Formen von Anubis in den beiden hier gezeigten Abbildungen unterscheiden diese beiden Aspekte deutlich.
Diese dritte Form ist das Gegenteil vom tierköpfigen Menschen. In diesem Fall haben wir einen Vogel mit menschlichem Kopf— das ist das Ba — der den Körper/die Seele repräsentiert, die über dem Körper schwebt.
Die Darstellung des Ba ist also der göttliche Aspekt des Erdenmenschen. Das Ba wird als Storch dargestellt. Der Storch ist bekannt für seinen Wandertrieb und sein Heimfindevermögen und ist auch weltweit als der Vogel bekannt, der Neugeborene zu ihren neuen Familien bringt. Der Storch kehrt mit konstanter Präzision in sein eigenes Nest zurück — daher ist ein Zugvogel die perfekte Wahl, um die Seele darzustellen.
[Ein übersetzter Auszug aus dem Buch “Egyptian Divinities: The All Who Are THE ONE”, 2. Ausgabe von Moustafa Gadalla.]https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/
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