Genau das, was heute als christliche Religion bezeichnet wird, existierte bereits im alten Ägypten, lange vor der Annahme des Neuen Testaments. Der britische Ägyptologe Sir EA Wallis Budge schrieb in seinem Buch „The Gods of the Egyptians“ (1969):

„Die neue Religion (das Christentum), die dort vom Heiligen Markus und seinen unmittelbaren Anhängern gepredigt wurde, ähnelte in allen wesentlichen Punkten so sehr derjenigen, die das Ergebnis der Verehrung von Osiris, Isis und Horus war.“

Die Ähnlichkeiten, die Budge und alle, die die ägyptische Osiris/Isis/Horus-Allegorie mit der Geschichte des Evangeliums verglichen haben, festgestellt haben, sind frappierend. Beide Berichte sind praktisch gleich, z. B. die übernatürliche Empfängnis, die göttliche Geburt, die Kämpfe gegen den Feind in der Wildnis und die Auferstehung von den Toten zum ewigen Leben. Der Hauptunterschied zwischen den „zwei Versionen“ besteht darin, dass die Erzählung des Evangeliums als historisch gilt und der Osiris/Isis/Horus-Zyklus eine Allegorie ist. Die spirituelle Botschaft der altägyptischen Osiris/Isis/Horus-Allegorie und der christlichen Offenbarung ist genau dieselbe.

Der britische Gelehrte AN Wilson wies in seinem Buch Jesus darauf hin:

„Der Jesus der Geschichte und der Christus des Glaubens sind zwei getrennte Wesen mit sehr unterschiedlichen Geschichten. Es ist schwierig genug, das erste zu rekonstruieren, und bei diesem Versuch werden wir dem zweiten wahrscheinlich irreparablen Schaden zufügen.“

Dieses Buch wird zeigen, dass der „Jesus der Geschichte“, der „Jesus des Glaubens“ und die Lehren des Christentums alle altägyptisch sind. Dies wird aus zwei Hauptgründen geschehen, ohne dass es zu „irreparablen Schäden“ im Sinne von AN Wilson kommt: Erstens muss die Wahrheit gesagt werden. Zweitens wird die Erklärung christlicher Lehren anhand ihres ursprünglichen altägyptischen Kontexts den Idealismus des Christentums stärken.

Diese neue, erweiterte Ausgabe des Buches besteht aus drei Teilen, die mit den Begriffen der Dreieinigkeit übereinstimmen – den Drei, die Zwei sind, die Eins sind.

Der erste Teil zeigt, dass die wichtigsten biblischen Vorfahren des biblischen Jesus alle prominente Persönlichkeiten des alten Ägyptens sind.

Der zweite Teil zeigt, dass die Berichte über den „historischen Jesus“ ausschließlich auf dem Leben und Tod des ägyptischen Pharaos Twt/Tut-Ankh-Amen basieren.

Der dritte Teil zeigt, dass der „Jesus des Glaubens“ und die christlichen Lehren alle ägyptischen Ursprungs sind – wie zum Beispiel die Essenz der Lehren/Botschaft, die Erschaffung des Universums und des Menschen (gemäß dem Buch Genesis) sowie die religiösen Feiertage.

Es liegt eine unbestreitbare Ironie und eine tiefe, tiefe, unbestreitbare Wahrheit in Hoseas prophetischem Ausspruch: „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.“ In der Tat eine tiefe Ironie.

Öffnen wir unseren Geist und prüfen wir die verfügbaren Beweise. Denn die Wahrheit ist eine Zusammensetzung aus verschiedenen und sich ergänzenden Puzzleteilen. Lassen Sie uns die Teile am richtigen Ort, zur richtigen Zeit und in der richtigen Reihenfolge platzieren.