Un aperçu du patrimoine musical égyptien
L’histoire archéologique et traditionnelle égyptienne de la musique est beaucoup plus abondante que dans tout autre pays. Les reliefs muraux des temples et des tombeaux de l'Égypte ancienne représentent de nombreux types et formes d'instruments de musique, les techniques dans lesquelles ces instruments devaient être joués et accordés, le jeu d'ensemble et bien plus encore.
Ces scènes musicales montrent visiblement les mains du harpiste frappant certaines cordes,
et les joueurs d'instruments à vent jouant certains accords ensemble.
Les distances des frettes du luth montrent clairement que les intervalles et échelles correspondants peuvent être mesurés et calculés. [Une analyse détaillée est présentée dans un chapitre ultérieur de ce livre.]
Les positions des mains des harpistes sur les cordes indiquent clairement des rapports tels que la Quinte, la Quinte et l'Octave, révélant une connaissance incontestable des lois qui régissent l'harmonie musicale.
Le jeu des instruments de musique est également représenté comme étant contrôlé par les mouvements des mains du chef d'orchestre, qui nous aident également à identifier certaines tonalités, intervalles et fonctions du son, comme le montre la gauche dans la représentation ci-dessous.
Les intervalles de Quatrième, Cinquième et Octave étaient les plus courants dans les représentations égyptiennes anciennes. Curt Sachs [dans son livre, Histoire des instruments de musique] a découvert que sur 17 harpistes représentés sur des œuvres d'art égyptiennes (avec suffisamment de réalisme et de distinction pour être des enregistrements fiables), sept frappent un accord de quatrième, cinq un accord de cinquième et cinq un accord d'octave.
L'octave à huit termes s'appelait Harmonia ou gamme d'octacorde harmonique et était décrite dans les premiers écrits grecs comme l'octacorde dorien, structurée sur la base de l'octave, de la quatrième et de la cinquième, les trois intervalles de consonnes. Ces trois intervalles de consonnes se rapportent aux trois saisons du calendrier égyptien antique, comme nous le verrons plus loin dans le livre.
Les harpes les plus fréquemment représentées avaient sept cordes et, selon l'étude de Curt Sachs sur les instruments égyptiens, les Égyptiens accordaient leurs harpes selon la même série diatonique d'intervalles.
>> L'une des deux harpes trouvées représentées dans la tombe de Ramsès III possède 13 cordes, alors que si la corde la plus longue représentait pros-lambanomenos, ou D, les 12 cordes restantes seraient plus que fournir tous les tons, demi-tons et quarts de tons des genres diatoniques, chromatiques et enharmoniques dans l'étendue d'une octave.
En plus des nombreuses représentations de scènes musicales représentées dans les temples et les tombeaux de toutes les périodes de l'histoire dynastique de l'Égypte, nous avons également accès à des centaines d'instruments de musique égyptiens anciens qui ont été récupérés dans leurs tombes. Ces instruments égyptiens sont désormais répartis dans les musées et collections privées du monde entier.
Les scènes musicales représentées dans les tombes égyptiennes antiques, ainsi que les instruments trouvés dans l'Ancien et le Moyen Empire, indiquent les rapports entre les cordes ouvertes de la harpe et les frettes densément ordonnées sur les longs manches des instruments à cordes, ainsi que les mesures entre les des trous pour les doigts dans les instruments à vent qui révèlent/confirment que :
un. plusieurs types de gammes musicales étaient connues/utilisées.
b. les écailles à gradins étroits étaient courantes dès la plus ancienne histoire égyptienne connue (il y a plus de 5 000 ans).
c. les techniques de jeu et d'accordage des instruments à cordes fournissaient le jeu d'instruments en solo et en accords.
d. les techniques de jeu des instruments à vent fournissaient de petits incréments et l'effet d'orgue.
e. la méthode cyclique (de haut en bas) et la méthode de réglage par division étaient utilisées.
Les anciens Égyptiens étaient/sont célèbres dans le monde entier pour leur maîtrise des techniques de jeu de leurs instruments de musique. L’habileté des Égyptiens, dans l’usage de ces instruments, fut affirmée par Athénée, qui affirma (dans ses textes [iv, 25]) que «les Grecs et les « barbares » ont appris la musique auprès des Égyptiens..”
Après la disparition de l’ère pharaonique de l’Égypte ancienne, l’Égypte est restée le centre d’apprentissage de la musique pour les pays arabisés/islamisés.
Toutes ces découvertes, ainsi que les premiers écrits des historiens sur le patrimoine musical égyptien, ainsi que les traditions des habitants modernes du Nil, corroborent le cas le plus authentique de l’histoire musicale de l’Égypte ancienne.
Malheureusement, une grande partie de ces preuves CLAIREMENT ÉGYPTIENNES ont été déformées à maintes reprises tout au long de l’histoire par les universitaires occidentaux. Au sujet de l’Égypte ancienne, pratiquement tous les académiciens occidentaux éprouvent du mépris et de l’envie envers cette grande civilisation. L'académicien occidental typique : 1) décrit les Égyptiens comme étant très conservateurs, qui n'ont pas changé ni évolué et qui n'avaient pas d'imagination, etc. ; et 2) décrire les réalisations de l'Égypte ancienne comme ayant été empruntées/volées/copiées à des non-Égyptiens. Il est irrationnel que quiconque utilise simultanément ces arguments contradictoires.
Le fait est que les Égyptiens (anciens et baladis) sont remarquablement traditionalistes à l'excès, comme l'attestent TOUS les premiers historiens, comme Hérodote, qui, dans Les histoires, Livre Deux, 79, déclare :
« Les Égyptiens s’en tiennent à leurs coutumes indigènes et n’en adoptent jamais de l’étranger..”
Hérodote, dans Les histoires, Livre Deux, 91, déclare également :
“Les Égyptiens ne veulent pas adopter les coutumes grecques, ni, pour parler généralement, celles de tout autre pays..”
[Un extrait de Le système musical égyptien antique durable, théorie et pratique : deuxième édition par Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/instruments-de-musique-egyptiens/
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