Colonies égyptiennes antiques à travers le monde
L'Égypte était le pays le plus dominant, le plus peuplé et le plus célèbre du monde antique, comme l'affirmait Diodore, Livre I, [31, 6-9]:
En termes de densité de population, l'Égypte surpassait de loin toutes les régions connues du monde habité, et même de nos jours, elle est considérée comme sans égal. . . .
. . La population totale, disent-ils, était autrefois d'environ sept millions d'habitants et ce chiffre n'a pas diminué jusqu'à nos jours.
Hérodote affirmait que 20 000 villes peuplées existaient en Égypte sous le règne d'Amasis. Diodore rapporte qu'il y avait 18 000 grands villages et villes et que, sous Ptolémée Lagus, ils représentaient plus de 30 000 habitants. Josèphe a estimé la population. sous le règne de Vespasien, à 7,5 millions dans la vallée du Nil, en plus de la population d'Alexandrie (qui était d'environ 800 000 habitants).
À première vue, l’Égypte ancienne semble isolée et distincte du reste du monde ; isolé par les déserts qui bordent l'étroite vallée du Nil. Pourtant, les Égyptiens étaient en contact constant avec d’autres pays. Des écrivains classiques tels que Plutarque, Hérodote et Diodore ont raconté comment l’Égypte ancienne possédait des colonies pacifiques à travers le monde. Diodore de Sicile, Livre I, [29, 5], déclare :
En général, les Égyptiens disent que leurs ancêtres envoyèrent de nombreuses colonies dans plusieurs parties du monde habité, en raison de la prééminence de leurs anciens rois et de leur population excessive ;
Diodore, Livre I, [28, 1-4], parle également de quelques colonies égyptiennes paisibles qui lui furent signalées en Asie et en Europe :
. . . un grand nombre de colonies étaient réparties depuis l'Egypte sur tout le monde habité. À Babylone, par exemple, les colons étaient dirigés par Bélus, considéré comme le fils de Poséidon et de Libye. . . . .
. . . . . On dit aussi que ceux qui partirent avec Danaos d'Egypte, s'installa dans ce qui est pratiquement la plus ancienne ville de Grèce, Argos, et que la nation des Colchies dans le Pont et celle des Juifs, qui s'étend entre l'Arabie et la Syrie, ont été fondées comme colonies par certains émigrés de leur pays. . . . .
Les colons égyptiens d'Asie et d'Europe, en raison de leur éminence, ont joué un rôle majeur dans le pays de leurs nouvelles colonies. Diodore, Livre I, [28,6-7], discute du rôle important des colons égyptiens en tant que dirigeants de ces nouvelles colonies :
De plus, certains des dirigeants d’Athènes étaient à l’origine égyptiens, disent-ils. Petes, [appelé Peteus dans Iliade 2. 552.] par exemple, le père de ce Ménesthée qui prit part à l'expédition contre Troie, étant manifestement égyptien, obtint plus tard la citoyenneté d'Athènes et la royauté.
Diodore, Livre I, [29, 1-5], déclare également :
De la même manière, continuent-ils, Érechthée, qui était égyptien de naissance, devint également roi d'Athènes.. . . . Érechthée, en raison de ses liens raciaux avec l'Égypte, apporta de là à Athènes une grande quantité de céréales, et en retour, ceux qui avaient bénéficié de cette aide firent leur bienfaiteur roi. Après avoir accédé au trône, il institua les rites initiatiques de Déméter à Eleusis et établit les mystères, transférant leur rituel d'Egypte. . . . . Et leurs sacrifices ainsi que leurs cérémonies antiques sont observés par les Athéniens de la même manière que par les Egyptiens.. . . . .
. . . . . chargé des cérémonies religieuses les plus importantes de l'Attique ; les pastophoroi étaient ces prêtres égyptiens qui portaient en processions de petits sanctuaires des dieux. Ils sont également les seuls Grecs à ne jurer que par Isis, et ils ressemblent beaucoup aux Égyptiens tant par leur apparence que par leurs manières.
Hérodote [500 avant notre ère] a déclaré qu'il venait d'Halicarnassus, une ville dorienne. Il a clairement énoncé le lien entre les Doriens et l'Égypte dans Les Histoires, tome 6, [articles 53 à 55] :
[53] . . . si l'on remontait génération par génération la lignée de Danaë, fille d'Acrisius, les chefs des Doriens se révéleraient être de véritables Égyptiens de naissance.
[55] On a assez parlé de tout cela. D'autres ont expliqué comment et par quelles réalisations ils sont devenus rois des Doriens, bien qu'ils soient Égyptiens, et je n'entrerai donc pas dans les détails. J'enregistrerai des choses que d'autres n'ont pas captées.
Hérodote, dans [55] ci-dessus, a déclaré qu'un tel fait était de notoriété publique à son époque [500 avant notre ère] et ne nécessitait aucune élaboration. D'autres liens entre les Doriens et les Égyptiens ont été évoqués à plusieurs reprises par Hérodote, comme dans Les Histoires, Livre 2, [article 91].
Enfin, il convient de noter que les archives de l’Égypte ancienne (ainsi que celles d’autres régions) contiennent d’innombrables noms de lieux dans le monde qui ne sont pas reconnaissables à notre époque. Les noms de lieux, de groupes ethniques et de pays ne cessent de changer. Les noms des pays européens d’il y a à peine 100 ans, par exemple, sont méconnaissables pour la plupart des Européens d’aujourd’hui. Finalement, lorsque ces documents disparaîtront dans quelques siècles, les noms de ces pays seront totalement méconnaissables.
Dans de nombreux endroits dans le monde, il existe des références à des personnes bronzées/à la peau brune qui ont apporté l’illumination à des régions du monde entier. Ils sont décrits comme suit :
- D'origine et de caractéristiques « orientales ».
- Des gens peu belliqueux qui se sont installés pacifiquement parmi la population locale.
- Très avancé en métallurgie et fabriquait de grandes quantités de produits métalliques.
- Très organisé et très doué en gestion.
- Très avancé dans l’agriculture par temps sec, l’irrigation, etc.
- Constructeurs et artisans expérimentés ayant construit des tombes mégalithiques, etc.
- Des gens très religieux qui avaient des croyances animistes.
Les descriptions ci-dessus ne peuvent s’appliquer qu’à un seul pays : l’Égypte. En combinant les traditions orales, l’ethno-histoire et les preuves archéologiques (datation des principaux établissements, tombes, activités minières, etc.) de tous les peuples du bassin méditerranéen, on peut voir que les nouveaux arrivants civilisés ne pouvaient provenir que de la vallée du Nil.
L'immigration en provenance d'Égypte s'est produite en plusieurs vagues. C’était étroitement lié aux événements de l’Égypte ancienne. Certains sont partis à une époque prospère pour poursuivre des relations d’affaires. La majorité est partie dans des moments de stress.
[Un extrait de L'Égypte ancienne : la culture révélée, deuxième édition par Moustafa Gadalla]
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Le romani égyptien : l'essence de l'Hispanie, 2e édition par Moustafa Gadalla
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