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Le modalità di scrittura per immagini e alfabetica

 

Tutti i primi scrittori greci e romani affermarono che esistevano fondamentalmente due forme di scrittura dell'antico Egitto: i geroglifici (immagini pittoriche) e la forma alfabetica. Il mondo accademico occidentale divide arbitrariamente il tipo alfabetico dell'antico Egitto in due forme: ieratico e demotico. [Leggi la valutazione di tali affermazioni infondate in Le modalità di scrittura universali dell'antico Egitto di Moustafa Gadalla.]

Va sottolineato che non un solo scrittore classico, incluso Clemente d'Alessandria (in Stromata Libro V, Capitolo IV) – ha mai indicato che la forma di scrittura alfabetica egiziana fosse una forma “corsiva” o “degenerata” dei geroglifici pittorici dell’antico Egitto. Eppure, spudoratamente, alcuni “studiosi” hanno invocato la scrittura di Clemente d’Alessandria per insistere sul fatto che dai geroglifici egiziani è nata una scrittura più corsiva a noi nota come ieratico, e fuori ieratico ancora una volta emerse una scrittura molto rapida chiamata a volte encoriale O demotico.

Molti studiosi onesti, tuttavia, hanno confermato la verità storica secondo cui gli scritti pittorici sono una serie di immagini portatrici di significati concettuali e non di valori sonori individuali, come l'egittologo britannico WM Flinders Petrie, che scrisse nel suo libro, La formazione degli alfabeti [pag. 6]:

“La questione se i segni [alfabetici] derivassero dai geroglifici più pittorici, o fossero un sistema indipendente, è stata così poco osservata dagli scrittori sull’argomento, che la questione è stata decisa più di una volta senza alcuna considerazione del vari dettagli coinvolti.

Nella XII dinastia (2000-1780 a.C.) venivano utilizzati più o meno costantemente circa 700 segni. Esistono un numero praticamente illimitato di questi simboli naturali. Poiché decifrare i geroglifici metafisici dell'Antico Egitto va oltre le capacità del mondo accademico occidentale, lo hanno soprannominato un primitivo forma di scrittura!

Gli egittologi accademici scelsero con disinvoltura 24 segni tra centinaia di geroglifici e li chiamarono "alfabeto". Poi hanno dato varie “funzioni” alle altre centinaia di segni, chiamandoli “sillabici”, “determinativi”, ecc. Hanno inventato le regole man mano che andavano avanti, e il risultato finale è stato il caos. Si può facilmente vedere la lotta del mondo accademico per comprendere i testi geroglifici (metafisici) dell’Antico Egitto.

Un segno pittorico NON ha valore sonoro SINGOLARE. Solo una singola lettera alfabetica ha un suono singolare corrispondente - come era il caso nella lingua alfabetica TOTALMENTE estranea degli antichi egizi conosciuta come scritture "ieratiche" e "demotiche" - una forma molto distinta e indipendente che non ha nulla a che fare con la lettera egiziana. forma geroglifica delle comunicazioni cosmiche. Maggiori informazioni sulla lingua alfabetica degli antichi egizi in Le modalità di scrittura universali dell'antico Egitto di Moustafa Gadalla.

Il linguaggio metafisico del geroglifico egiziano è coerente con il fatto che ci sono, in effetti, cose che non possono essere espresse a parole. Si rendono manifesti. Sono ciò che è mistico. Di fronte a queste “cose” mistiche, la realtà che autorizza la parola e la parola è condannata a occuparsi solo delle apparenze. La realtà, sia essa forma logica o forme di vita, resta ostinatamente fuori del discorso. Vincola ciò che diciamo, ma rifiuta di essere detto. Se non ammettiamo l’esistenza di una realtà trascendente al di fuori del discorso, diventiamo solipsisti senza motivo di parlare. Quindi, parlare dipende dal silenzio. Possiamo parlare insieme solo consegnando le ragioni del nostro parlare ad un silenzio rispettoso.

 

[Un estratto da Il linguaggio metafisico del geroglifico egiziano di Moustafa Gadalla]

Il linguaggio metafisico del geroglifico egiziano