Da Archethipal Kosmik Myoojikal Sistam – Haarmonee Oph Da Serapheses

[anuvaad lambit hai]
[Devanaagaree mein upalabdh hai: मिस्री-ज्ञान-केंद्र.भारत]

 

典型的な宇宙音楽システム –

球体のハーモニー

 

宇宙意識の高いエジプト人は、宇宙そのもの、つまり球体の調和から音楽を発展させました。

天文学的音楽的な意味での宇宙の調和に対するエジプト人の理解は、初期のギリシャ人やローマ人の旅行者によって確認されました。シチリアのディオドロスの著書 第 1 巻 [セクション 16-1] には次のように記載されています。

「古代エジプト人によれば、それはトト[テフティ]によるものでした。 。 .[誰が]星の秩序ある配置と音楽の音とその性質の調和を最初に観察した人です。」

天文学と音楽の密接な関係は、エジプト人の考え方の最も重要な基礎です。この親密さは、この本全体を通して見るように、エジプトのシステムのあらゆる側面に現れています。

西洋の学界は天文学の知識はギリシャ人によるものであると考えていますが、初期の歴史家はそうではないと報告しています。偉大なストラボン (紀元前 64 年 – 西暦 25 年) は次のように認めました。

「エジプトの聖職者は空の科学において最高の地位にあります…[エジプト人]…彼らの戒律のいくつかを伝えます。たとえ大部分が隠されていても。 [エジプト人は]ギリシャ人に一年の秘密を明らかにしたが、ギリシャ人は他の多くのことと同様に無視した…」

「現代の」天文学はヨハネス・ケプラー(西暦1571年~1630年)の業績によるものとされており、彼は惑星の3法則を「発見」したと信じられている。しかし、これら西洋の学者の誰も、ケプラーがどのようにして(何もないところから)これらの結論に達したのかを教えてくれません。実を言えば、ケプラーは出版物の最後に次のように豪語していた。 第 5 巻 彼のシリーズの、 世界のハーモニー、彼は以下のようにエジプトの失われた法律を再発見したと述べています。

「最初の光から 18 か月後、本当の日から 3 か月後、その最も素晴らしい研究の純粋な太陽が輝き始めてからほんの数日ですが、私を拘束するものは何もありません。霊感による熱狂に身を委ねることが私の喜びであり、国境から遠く離れたエジプト人から私の神への幕屋を建てるためにエジプト人の黄金の器を盗んでいるということを率直に認めて定命の者たちを嘲笑することが私の喜びであるエジプトの。」

歓喜したケプラーは、自分自身が何かを発見したとは述べていません。むしろ、それはすべて古代エジプトでした。クレメンス アレクサンドリヌス (西暦 200 年) は、さまざまなテーマについてエジプトのトート (テフティ) に認定された 42 巻について言及しています。 音楽に関する本が 2 冊、天文学に関する本が 4 冊ありました, one containing a list of the fixed stars, another covering the phenomena of the sun and moon, and two others about the rising of the stars. Another contained a cosmography and geography, the course of the sun, moon, and the five planets.

古代エジプトのいくつかの神(神/女神)は音楽と関連付けられていました。主要な音楽ネテル(神/女神)の 1 つはハトホルでした。彼女の神社はエジプト全土に広がっています。

ハトホルは呼ばれた/呼ばれています 七人のハトホル。現在のバラディ・エジプト人は彼女をサババナト(意味: 七人の乙女たち)。アスワンのフィラエ神殿の写真で、ハトホルの頭が描かれた 7 本の柱の下に注目してください。

美しいもののテキスト 七つのハトホルの賛歌 デンデラ神殿では、音楽と宇宙の密接な関係が示されています。

空と星があなたに音楽を奏でます。
太陽と月があなたを讃えます。
ネテルはあなたを称賛します。
ネテルがあなたに歌います。

この賛美歌の本文は 7 つのスタンザ (7 つの形而上学的な領域に等しい) で構成されています。各スタンザは 4 つのライン (テトラコードに相当) で構成されます。

ハトホルは古代エジプト人の非常に古い神の一人です。デンデラのハトホル神殿の地下室に刻まれた文書には、この神殿(プトレマイオス朝時代に復元)が第 6 王朝のペピ王(紀元前 2400 年)の時代の図面に基づいていることが明確に記載されています。図面自体は王朝以前の文書のコピーです。本文には次のように書かれています。

デンデラの由緒ある基礎は、ホルスの召使いの時代に革のロールに書かれた初期の文書で発見されました。 [メナ/メネスに先立つ王たち]、メンフィスにて、棺の中に、二つの国の領主の時代に…ペピ。

ハトホルはこう呼ばれた 歌の女王 そしてその ダンスのミストレス。 Sハトホルでも 私たちに最も近い地球上の 7 つの惑星に合わせて、音楽とダンスの親密さを表現しています。以下のアスワンのフィラエ神殿の 7 人のダンサーに注目してください。

All swiftly vibrating, whirling (dancing) bodies produce sounds like a vibrating string that produces sound when it is struck. The sound produced from the string depends—among other things—on its thickness/weight, the speed of its movement, and its distance from the human ear.

同様に、旋回する惑星から発せられる音 (相対ピッチ) は、物体の重量、特定の速度、相対位置の関数です。

To recognize the impact on Earth by the heavenly sounds, Earth is considered unmoving, at the center of all things. The seven planets that have impact on us Earth dwellers are, from the nearest to the farthest: the Moon, Mercury, Venus, Sun, Mars, Jupiter, and Saturn. They revolve, some in a larger and some in a lesser orbit. Those that have the lesser orbit revolve faster, and those that have the larger revolves more slowly.

地球に最も近い位置にある月は、最も速く動く天体であるため、最も高い音程の音を出します。天で最も高く(そして地球から最も遠い)土星は、最も低いピッチを生み出します。

7つの惑星の動きがメロディアスです。 7 つの惑星の速度、方向、公転距離、大きさの変化により、ダイアトニック スケール (Do、R) として知られる 7 つの自然な音色が生成されます。エ、ミ、ファ、ソル、ラ、シ).

古代エジプトでは、7 つの曜日、全音階の自然音、および 7 つの惑星の関係が応用され、ディオ カッシウスによって明確に表現されました (2)nd 西暦世紀)彼の著書の中で ローマの歴史、第 37 巻 [第 18 条、第 19 条]、次のように明確に述べられています。

惑星と呼ばれる 7 つの星に日々を言及する習慣は、エジプト人によって制定されました。、現在では全人類に見られますが、他の国で採用されたのは比較的最近です。いずれにせよ、古代ギリシャ人はそれを決して理解していませんでした。しかし、それは今や人類一般、さらにはローマ人自身の間でも非常に流行しており、エジプト人にとってはすでに先祖代々の伝統となっているので、私はそれがどのように、どのような方法でそのようにアレンジされたのかを述べながら、それについて簡単に書きたいと思います。私は 2 つの説明を聞きました。それらは特定の理論を含んでいますが、理解するのは難しくありません。を適用すると、 音楽の根幹を成すとされる「テトラコードの原理」を星々に伝える、それによって天の宇宙全体が一定の間隔に分割され、それぞれが回転する順序で、土星に割り当てられた外側の軌道から始まり、次の2つを省略して4番目の主と名付けられ、この経過後に残りの 2 つが 7 番目に到達し、その後戻って同じ方法で軌道とその主神を使用してプロセスを繰り返し、それらを数日間に割り当てます。 一日中、天の配置と一種の音楽的なつながりの中にいることになる。これは与えられた説明の 1 つです。もう一つは以下の通りです。最初の時間から昼と夜の時間を数え始めると、最初の時間を土星、次の時間を木星、3番目を火星、4番目を太陽、5番目を金星、6番目を水星に割り当てます、そして7番目は月へ、エジプト人が観察する周期の順序に従って、このプロセスを繰り返して24時間全体をカバーすると、次の日の最初の1時間が太陽に来ることがわかります。そして、残りの時間と同じように次の 24 時間操作を続ければ、3 日目の最初の 1 時間を月に捧げることになり、残りも同様に進めると、それぞれの日に適切な結果が得られるでしょう。惑星。 つまり、これがエジプトの伝統なのです。

See the 24 x 7 Ancient Egyptian musical pattern, as per the above statement of Dio Cassius, which is shown shortly below.

ディオ・カッシウスの声明は、次の主要な事実を証明しています。

1. 7 つの曜日と全音階の調和のとれた自然音との関係は、古代エジプト人によって確立されました。このような関係は、7 つの (さまよう) 惑星の天上の音楽の結果でした。

The custom of referring the days to the seven stars called planets was instituted by the Egyptians. 。 。そして彼らにとっては、すでに先祖代々の伝統となっているのです。 . .

2. ディオ・カッシウスによれば、7 つの惑星と曜日の関係 (エジプト人が実践していたもの) は土星から始まりました。

土星に割り当てられた外側の軌道から始まり、天の配置と一種の音楽的なつながりを感じる日々が続きます…

 

 

3. The principles of the tetrachords were implemented in the Ancient Egyptian musical system, to the above-mentioned sequence of the seven planets. Dio Cassius stated:

これらの星に(音楽の基礎を構成すると考えられている)「テトラコードの原理」を当てはめると、 。 。 。

テトラコードとは、単に4本の弦を意味する言葉です。テトラコードの重要な部分は上弦と下弦です。これらは互いに完全四度を形成しました。 「完全四度」とは、任意の音符から 4 番目の自然音によって作られる音です。スケールを開始すると、次のようになります。 C (Do)、その 4 番目は F (Fa) を昇順で表します。

上に示した古代エジプトの音楽マスター プランは、曜日が曜日間でどのように完全 4 度を形成するかを示しています。例:

日曜日月曜日: 、ファ、ソル、 (E、F、G、 )

木曜日金曜日: する、レ、ミ、 ファ (C、D、E、 F)

4. The division of the day into 24 hours also comes from the Egyptians. By applying the first of the planets (Saturn) to the first hour of the first day of the week, and in each following hour, the next planet, in the order stated previously, we will find, by repeating alternatively the same order, that the first hour of the second day will correspond to the Sun; the first of the third, to the Moon, and so on.

1 日を 24 時間に分割し、1 週間を 7 日間に分割すると、時間 (日) の順序が連続する日の間の 4 分の 1 の分布と一致する、完全に調和のとれたパターンが得られます。言い換えれば、一方のシステムが他方のシステムなしでは確立できないということです。

5. ディオ・カッシウスは、ギリシャ人もローマ人も一日を時間に分けたり、月を七日や週に分けたりしていないと具体的に述べた。ディオ・カッシウスが証言しているように、他の民族がこの用法を採用したのはエジプト人からだ。

。 。 .他国での採用は比較的最近のものです。いずれにせよ、古代ギリシャ人はそれを決して理解していませんでした。しかし、それは今では人類全体、さらには人類の間でも非常に流行しているので、 ローマ人自身、そしてエジプト人にとって、それはすでに先祖代々の伝統となっています。.

6. The purely Egyptian 24 x 7 musical table provides a system with coordinate axes that corresponds with the Ancient Egyptian game of checkers, which was the basis for choosing proper tones and modes, based on the diagonals drawn from a particular reference point. This type of thinking concurs with the Egyptian astronomical texts that are called 斜めカレンダー そして 斜めの星時計。言い換えれば、適切なトーンとモードの選択は、球体の調和と密接に関係しています。

 

 

The Enduring Ancient Egyptian Musical SystemâTheory and Practice, Second Edition

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