エジプトのアルファベット表記

エジプトのアルファベット表記

 

1. エジプト文字の遠い時代 

現代の西洋の学者のほとんどは、古代エジプトのアルファベット (および言語) が世界最古の情報源であると、明示的にも暗黙的にも断言しています。彼の本の中で 古代エジプト人の文学 [xxxiv-v ページ]、ドイツのエジプト学者アドルフ・エルマンは次のように認めています。

エジプト人だけが驚くべき方法を採用する運命にあり、その後、最高の文字であるアルファベットを習得しました。 。 」

英国のエジプト学者、W・M・フリンダース・ペトリーは著書の中でこう述べています。 アルファベットの形成 [3 ページ] では、次のように結論付けられています。

「先史時代の初めから、多様性と特徴に富んだ直線的な記号からなる筆記体がエジプトで確かに使用されていました。」

言語の最も著名な権威アイザック・テイラーは著書の中でこう述べています。 アルファベットの歴史、 第 1 巻、62 ページ:

「エジプトの遺跡でアルファベットの性質のシンボルが非常に早い時期に発見されたことは、非常に興味深く重要な事実です。これは、アルファベットの歴史の出発点を構成し、次の主張の文字通りの真実を確立するものである限り、非常に興味深いものです。 アルファベットの文字はピラミッドよりも古く、おそらく人類文明の現存するどの記念碑よりも古いでしょう。

アイザック・テイラーは著書の中で アルファベットの歴史 第 1 巻、ページ64年、遣わされたエジプト王について次のように書いている。

「セント王は治世中にすでにアルファベット文字が使用されており、生きていたと考えられるかもしれない」 西暦前4000年から4700年の間。このような計算結果が現れるかもしれないので驚くべきことですが、おそらく、 ナイル川の谷におけるグラフィックアートの始まりは、現在から 7 千年か 8 千年前に遡らなければなりません。

古代エジプトのアルファベット言語は、大したことのない「シナイ文字」[このトピックについては後の章を参照]が登場する数千年前に、世界で最初のものであったことは明らかです。

彼の本の中で アルファベットの形成, WM フリンダース・ペトリーは、エジプトの先史時代初期からギリシャ・ローマ時代に至るまでのアルファベットの文字形を収集し、表にまとめました。ペトリーはまた、小アジア、ギリシャ、イタリア、スペイン、およびヨーロッパ中のその他の場所の 25 か所から、似たようなアルファベットの文字形式を (何人かの独立した学者から) 編集しました。すべては古代エジプトのアルファベットの文字形式よりもはるかに新しいものです。

Petrie がこれらのアルファベットの文字形式を表にすると、次のことがわかります。

1. すべてのアルファベットの文字形式は、世界のどの場所よりも前、王朝以前の時代 (7,000 年以上前) から古代エジプトに存在していました。

2. 5,000 年以上前に回収された最古のいわゆるエジプトの「聖職者文字」では、エジプトのアルファベットの文字形式はすべて明確に区別できます。

3. まったく同じ古代エジプトのアルファベットの文字形式が後に採用され、世界中の人々に広がりました。

 

2. ヒクソス以前の特徴的なエジプトのアルファベット文字パピルス

ドイツの著名なエジプト学者アドルフ・エルマンは著書の中で次のように述べています。 古代エジプトの生活、339ページ:

「古王国時代であっても [紀元前2575年から2040年] 日常使用のために特別な筆記体、いわゆるヒエラティックがすでに発明されていました。」

アイザック・テイラーは著書の中で アルファベットの歴史、第 1 巻、94 ページと 95 ページは、ヒクソス時代 [紀元前 1600 年頃] より前の古王国時代および中王国時代 [2575 年から 1783 年] の 3 つの重要な古代エジプトの写本に言及しており、非常に明瞭で特徴的なアルファベットの筆記体を持っていました。 。 3 つのパピルスは、全体的な書き方と、きちんとした筆記体の個々のアルファベット文字の形式に関して、基本的に互いに一致しています。

これらの初期のアルファベット文字 [ヒエラティック] は、黒くて丸くて太字という真の筆記体の特徴をはっきりと示しています。

によって参照された 3 つの古代エジプトの写本

アイザック・テイラーは次のとおりです。

1. レプシウス教授が所蔵するエジプトの写本。ギザの大ピラミッドの建設者であるクフ[クフ王]やメンフィスの初期王朝[紀元前2649年~紀元前2465年]の他の王について言及されている。

2. 初期のアルファベットの整った筆記体の最も完璧な標本は、プリッセ・ダベンヌ氏がテーベで入手し、彼によってパリの国立図書館に寄贈された有名なパピルスです。この写本は通常「パピルス・プリッセ」と呼ばれます。それは 1847 年に M. プリッセによってファクシミリで出版され、18 ページの壮大なアルファベットの筆記体で構成されており、大きさと美しさにおいて比類のないもので、文字は異常に大きく、充実しており、しっかりしています。パピルスの末尾にある声明は、これがオリジナル作品のコピーにすぎないことを示しており、この作品は第5王朝[2465年から2323年]の王であるアッサの治世中に生きたプタハ・ホテプ王子によって作曲されたとされている。紀元前]。

3. ベルリンの博物館には、ヒクソスの侵入に先立つ第 12 王朝 [1991 ~ 1783 年] に属していたエジプトの王アメンエムハトとウスルターセンの時代のヒエラティック パピルスの断片がいくつかあります。

ここにあります パピルス・プリッセの複製、そこでは、文字の形は、認識されている古代エジプトの歴史を通じて、そしてそれ以降の文字の形とまったく同じに見えます。

これは、この非常に古代エジプトのパピルスの拡大部分で、この本全体を通して証拠が示すように、他のすべての国が採用するであろう独特のアルファベット文字の形式を示しています。
 他にも初期のアルファベットで書かれたものは数多くあります。以下にいくつかの例を示します。

1. 亜麻布に書かれた未亡人からの手紙から古王国時代 [紀元前 2575 ~ 2040 年] のアルファベットを鮮明に、エジプト考古学博物館、カイロ、JE25975。

2. これは、センウォスレト 3 世への 5 つの賛美歌サイクルの 3 番目であり、エル・ラフンの町で発見されました。センウォスレト 3 世への賛美歌はストロフィックなアレンジメントを示しており、第 12 王朝中期 [紀元前 1991 ~ 1783 年] に書かれました。

3. ここに示されている文章は、エル・ラフンのヌブカウラ寺院(センウォスレト2世の時代、紀元前1897年から1878年)の寺院の監督官からレクター司祭に宛てた覚書であり、シリウスが16日目に昇るだろうと彼に通知したものである。神殿の記録に記入するために正確な場所と時刻をメモするためです。

4. さまざまなトピックや目的に関する他のいくつかの同様のサンプルは、RB パーキンソンの本に記載されています [参考文献を参照]。

5. この非常に初期の時代のあらゆる種類の主題についてきちんとアルファベットで書かれたその他の古代エジプトのパピルスは、ムスタファ・ガダラのさまざまな出版物全体で参照されており、ほとんどのエジプト学の参考文献に含まれています。

 

3. 数千のエジプト文字の煙選別

史上最大の煙幕が、(古代)エジプトのアルファベット表記法を隠しています。彼らはエジプト語を象形文字と呼ばれる「原始的な絵」の集合であると誰もに考えさせました。彼らは、エジプトのアルファベット体系を世界中のすべての言語の母として隠蔽しました。

アラン・ガーディナーは著書の中で次のように述べています。 エジプト語の文法、エジプトのアルファベット体系をどのように隠蔽したかを「合理化」しようとしています。

「エジプト学者は、さまざまなヒエラティック手を縮小できる共通の標準を採用する実際的な必要性を経験しており、その目的のために単純なヒエラティックのスタイルを 1 つ選択する代わりに、すべてのヒエラティック手をヒエログリフに転写することを好みました。」

アルファベットの[ヒエラティック]著作を埋葬することに対するガーディナーの「説明/正当化」は、 さまざまな目的のためのさまざまな形式の文章。まったく同じ西洋のアカデミーは、ギリシャ語、ローマ語、または世界中の他の言語に対して同じ「下手な言い訳」を決して使用しませんでした。

この不自由な言い訳は、古代エジプト人のアルファベット表記言語を欺き、隠すためにエジプトの文章でのみ使用されました。

この 19 世紀から 20 世紀の「西洋エジプト学者」の陰謀以前には、ヒエログリフ (絵記号) とヒエラティック/デモティックなアルファベット文字形式との関係を述べた参考文献は 1 つもありません。それどころか、どの参考文献もそれらがいかに無関係であるかを明示的に述べています。

 

4. エジプシャンは死んだ、「アラビア語」万歳

誰もがエジプト言語を象形文字と呼ばれる「原始的な絵」の集合体だと思わせる(古代)エジプト語のアルファベット表記法を隠蔽した後、彼らの第二の一撃は、古代エジプト語は死んだものであり、置き換えられたと宣言したことだった。空気—「アラビア語」で!

エジプト人が「アラビア語」を話すというのは完全に誤りで非論理的です。それは逆です。「アラブ人」はずっと昔にエジプト語を「採用」し、エジプト語を話し続けています。

イギリスのエジプト学者アラン・ガーディナーは著書の中で次のように述べています。 エジプト語の文法、3ページには次のように書かれています。

「古エジプト語の音声システム全体が、ヘブライ語や現代アラビア語に似た段階に達していることが確かに証明されるかもしれない。」

すべての学者によって証明され結論づけられているように、エジプト語はすべてのセム語の母である。

文法や構文などの言語の他の柱に関しては、古代エジプト言語とまったく同じままです。

英国のエジプト学者アラン・ガーディナーは著書の中でこう述べています。 エジプト語の文法、2ページには次のように記載されています。

「エジプト言語は、セム語(ヘブライ語、アラビア語、アラム語、バビロニア語など)だけでなく、東アフリカの言語(ガラ語、ソマリ語など)や北アフリカのベルベル語の慣用句とも関連しています。ハム族として知られる後者のグループとの関係は非常に厄介な問題ですが、セム語の言語との関係はかなり正確に定義できます。一般的な構造では、類似性が非常に高くなります。エジプト語は、語幹が原則として 3 個の子音の組み合わせで構成されており、理論的には少なくとも変更不可能であるという点で、セム語の主な特徴を共有しています。文法的な語尾の変化や意味の小さな変化は、主に内部母音の変化を鳴らすことによって考案されますが、同じ目的で接尾辞も使用されます。.

「アラビア語」は、この本の第 15 章で詳しく説明されている、はるかに古い古代エジプト語のすべての言語的特徴に正確に準拠しています。これには、動詞の意味、動詞の語根、動詞語幹、動詞のクラスと構造、動詞の活用スキーム、エジプトの原型の語源/語彙など、古代エジプトの原型の相互接続された語彙、文法、構文が含まれます (ただしこれらに限定されません)。中間の母音と接頭辞、接辞と接尾辞などを使用して、3 文字の語根 (特定の一般概念を意味する) から多数のパターンへの単語の形成/派生。音節の種類と構造に加えて、構文/語順、文型も含まれます。