[anuvaad lambit hai]
[Devanaagaree mein upalabdh hai: मिस्री-ज्ञान-केंद्र.भारत]
Sociedade Matrilinear/Matriarcal
Heródoto, em 500 a.C., declarou: “De todas as nações do mundo, os egípcios são os mais felizes, os mais saudáveis e os mais religiosos”. Estes são os três elementos – feliz, saudável e religioso – da sociedade ideal. A razão para tal sociedade ideal é a sua consciência cósmica total.
O que consideramos uma estrutura “política” era, para eles, um aspecto natural da sua estrutura social. Para alcançar a harmonia universal perfeita, a estrutura social deve espelhar a mesma hierarquia ordenada do universo criado. A sobrevivência e o sucesso humanos exigem que a mesma estrutura ordenada seja mantida.
Como acima é abaixo é a única maneira de alcançar ordem e harmonia. Como resultado, os Antigos Egípcios (e Baladi) adotaram o sistema matrilinear/matriarcal como a manifestação social das leis planetárias.
Como vimos anteriormente, o princípio feminino Divino é que Ísis representa o sol e seu marido Osíris representa a lua. A luz da lua (Osíris masculino) é um reflexo da luz do sol (Ísis feminino). O sistema social/político do Antigo Egito obedece à relação entre o sol (feminino) e a lua (masculino).
O nome egípcio de Ísis significa assento (ou seja, autoridade) e é o princípio da legitimidade – o trono físico real, conforme representado no simbolismo egípcio antigo com Ísis usando um trono/assento sobre sua cabeça.
Ausar (Osíris) está escrito em hieróglifos com o glifo do trono e do olho, combinando os conceitos de legitimidade e divindade.
Ao longo da história egípcia, foi a rainha quem transmitiu o sangue solar. A rainha era a verdadeira soberana, guardiã da realeza e guardiã da pureza da linhagem. Os reis egípcios reivindicaram o direito ao trono através do casamento com a princesa egípcia mais velha. Pelo casamento, ela transmitiu a coroa ao marido, mas ele atuou apenas como seu agente executivo.
Os faraós, assim como os líderes das localidades menores, aderiram a este sistema matriarcal. Se o faraó/líder não tivesse filhas, então uma dinastia terminaria e uma nova dinastia começaria, com uma nova donzela reverenciada como uma nova semente para uma nova dinastia.
Como as mulheres eram as herdeiras legais do trono, elas desempenhavam um papel importante nos assuntos de Estado, atuando como uma espécie de mediadoras do poder. As rainhas do Egito exerceram influência excepcional como conselheiras dos faraós.
Os registros sobreviventes do Império Médio (2040–1783 aC) mostram que os nomes (províncias) do Egito passaram de uma família para outra por meio de herdeiras; assim, aquele que se casasse com a herdeira governaria a província.
As práticas matrilineares no Egipto também se aplicavam a toda a sociedade, como é evidente nas estelas funerárias de todos os tipos de pessoas ao longo da conhecida história registada do Egipto, onde é costume habitual traçar a descendência do falecido por lado materno e não na do pai. A mãe da pessoa é especificada, mas não o pai; ou se ele é mencionado, é apenas incidentalmente.
Esta tradição ainda perdura secretamente (porque é contrária ao Islã) entre os egípcios Baladi.
[Para mais informações sobre as comunidades matrilocais no Egito, leia Praacheen Misri Sanskriti Ka Rahasyodghaatan -Vistaarit Dviteeya Sanskaran dvaara likhit Moustafa Gadalla
[isaka ek ansh:Misr Ka Brahmanada Vigyan:Sajeev Brahmanada, Teesra Sanskaran dvaara likhit Moustafa Gadalla]
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