व्यापार लेनदेन

 

नहीं बहुत समय पहले, एक नोबेल पुरस्कार एक अमेरिकी अर्थशास्त्री जो एक “नकद रहित समाज” व्यापार लेनदेन के सबसे प्रभावी मोड के रूप में समर्थन करने के लिए संमानित किया गया । यह विडम्बना है कि प्राचीन मिस्र में वस्तुओं और सेवाओं का आदान-प्रदान एक ही कैशलेस आधार पर किया जा रहा था-वस्तु विनिमय, व्यापार वस्तुओं और सेवाओं के बिना मुद्रा का विनिमय । वस्तु विनिमय (कैशलेस एक्सचेंज) के लिए आवश्यक है कि किसी सहमत मूल्य के मध्यम वस्तु का उपयोग विनिमय योग्य वस्तुओं/सेवाओं के मापन उपकरण के रूप में किया जाए । इस माध्यम से लेनदेन के पक्षकारों को कुछ भी स्वीकार्य हो सकता है । इस प्रकार, खरीदार और विक्रेता आम उपयोग की एक तीसरी वस्तु के खिलाफ अपने माल के वर्तमान बाजार मूल्य लगता । अंतरराष्ट्रीय व्यापार में आजकल, मध्यम वस्तु सोना, अमेरिकी डॉलर, आदि है । सोने या डॉलर का कोई विनिमय पार्टियों के बीच जगह लेता है, शायद एक छोटी राशि के अलावा विमर्श माल के मूल्यों के बीच कुछ मामूली अंतर को समायोजित करने के लिए ।

कई प्राचीन मिस्र के ठेके बरामद किया गया है कि वस्तुओं और सेवाओं के आदान प्रदान में शामिल दलों के बीच वस्तु विनिमय समझौतों की शर्तें और विवरण दिखाओ । एक अच्छा उदाहरण हेपडीफे के अनुबंध हैं, जो अस्युट से बरामद किए गए थे, जो मध्य साम्राज्य से संबंधित थे[2040–1783 BCE] . इन अनुबंधों से पता चलता है कि भुगतान की इन शर्तों के साथ जटिल वाणिज्यिक लेनदेन को जारी रखना संभव था । [विवरण है erman जीवन में प्राचीन मिस्र, pgs में हैं । 494-8.]

उन व्यापार लेनदेन है कि वस्तु विनिमय के साथ प्राप्त नहीं किया जा सकता है के लिए, प्राचीन मिस्र के सिक्कों का उपयोग । प्राचीन मिस्र में सिक्कों का उपयोग सीमित आधार पर किया जाता था; ज्यादातर बंद विदेशी भाड़े का भुगतान करने के लिए जो अपने घर देश के लिए पैसे भेज सकते है या उनके साथ अपने घर देश के लिए ले, जहां यह तो माल और सेवाओं के लिए विमर्श किया जा सकता है ।

प्राचीन मिस्र के लिए पेहले के लिए इस्तेमाल किया शब्दों का भी वजन के लिए इस्तेमाल किया गया । इसी तरह, वर्तमान-दिन ब्रिटेन में, ‘ पाउंड ‘ शब्द का अर्थ होता है, दोनों का वजन की एक इकाई के साथ-साथ मुद्रा की एक इकाई । हम यह भी पाते है कि पैसे के लिए हिब्रू शब्द शेकेल/sheqelहै, जो एक मामूली ध्वनि की पाली है मिस्र के (और अरबी) 泰克尔के शब्द-अर्थ वजन/

प्राचीन मिस्र में सिक्के सोने, चांदी और तांबे के छल्ले के रूप में बनाया गया था, विशिष्ट वजन विशेषज्ञों द्वारा प्रमाणित के साथ । ‘ मुहर/स्टाम्प ‘ और ‘ रिंग ‘ के लिए शब्द एक ही है, मिस्र की भाषा में । सभी भार मापा और प्रमाणित किया गया । Twt Homosis III के शासनकाल के दौरान कब्रों के चित्रों पर सोने के सिक्के पाए गए हैं[1490–1436 BCE] . दस्तावेज़ अमेनहोटेप II के समय से बरामद किए गए थे[1436–1413 BCE] , यह दर्शाता है कि विभिन्न वस्तुओं के मूल्यों को निश्चित वजन और मूल्य के धातु-सोने, चांदी और तांबे के टुकड़ों के रूप में व्यक्त किया गया था, जिनका उपयोग विनिमय के साधन के रूप में किया जाता था। इसी तरह के उदाहरण रामेसाइड टाइम्स से बरामद किए गए.

वजनी की अवधारणा प्राचीन (और बालादि) मिस्त्र के लिए एक महत्वपूर्ण और सामान्य विषय थी जो जीवन के हर पहलू तक फैली हुई है । तराजू हर जगह पाए जाते हैं, संगीत सद्भाव, कविता रूपों के प्रतिनिधित्व के लिए सब्जियां खरीदने से, और ंयाय का पैमाना है कि ंयाय दिवस दृश्य में दर्शाया गया था । इसी तरह, हमारे वर्तमान समय में, अंग्रेजी शब्द पैमाने माल के रूप में अच्छी तरह से संगीत में (संगीत पैमाने) के रूप में वजन के लिए प्रयोग किया जाता है ।

प्राचीन मिस्र के कब्रों में चित्रण सार्वजनिक वजनरों और नोटरियों को वे सार्वजनिक सड़क या बाजार में मापने के लिए बुलाया गया था सब कुछ का सही वजन सुनिश्चित करने के लिए, जहां वे अस्थाई रूप से अपने तराजू खड़ा दिखा । वे सरकारी अधिकारियों के रूप में ंयाय के लिए सख्त संबंध के साथ कार्यरत थे, या तो खरीदार या विक्रेता पक्ष के बिना ।

टीए-अपेट (thebes) में कब्रों से सोने और चांदी के छल्ले

बाजार में भार का आधिकारिक प्रमाणन ।

एक मुंशी या नोटरी वजन की राशि, जो कुछ भी वस्तु हो सकता है नीचे अंकन दिखाया गया है; और इस दस्तावेज़, दिया या पार्टियों को दिखाया जा रहा है, पूरी तरह से सौदा मंजूर और लेनदेन के एक अधिकारी के रूप में कार्य किया ।

इसी रिवाज को अब भी जनता कबबानेह के तराजू में बलादि मिी द्वारा कायम रखा गया है जो नाप और तौल की शुद्धता को प्रमाणित करता है, जो पार्टियों के आवेदन पत्र पर लिखित में लौटा दी जाती है.

 

[प्राचीन मिस्र का एक अंश : मुस्तफा गदल्ला द्वारा लिखित संस्कृति प्रकट, दूसरा संस्करण ]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/ancient-egyptian-culture-revealed-second-edition/

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