Notre (Sainte) Dame de la Mer — Notre Dame De La Mer

Notre (Sainte) Dame de la Mer –

 Notre-Dame-de-la-Mer

 

En tant que modèle de nourriture cosmique de toutes sortes, Hathor est associée à plusieurs fonctions liées. Nous mentionnerons brièvement quelques-unes de ces applications :

A. Lady Love – Vénus
B. Le nourrisseur cosmique
C. Les sept jeunes filles célestes/7 royaumes célestes
D. Le guérisseur
E. Son arbre de vie
F. Le sanctuaire ultime – Maison d'Horus/Re-horakhti
G.T.Escorte de ravelers—Astarté

L'une des manifestations d'Isis est Hathor/Astarté. Comme d'autres divinités égyptiennes, elle est également connue sous le nom d'Asera/Serah/Sarah, ce qui signifie une noble dame.

Pour ne laisser aucun doute sur son origine égyptienne, Aserah est toujours représentée sous sa forme égyptienne, avec un croissant et un disque sur sa coiffure.

Hathor représente la matrice du principe spirituel métaphysique, apportant nourriture spirituelle, guérison, joie, ébats amoureux, musique et gaieté.

Hathor, en tant que symbole de la nourriture spirituelle, joue également un rôle important dans les textes transformationnels (funéraires), fournissant la nourriture/orientation spirituelle requise par l'âme du défunt lors de son voyage à travers la mer cosmique. Par conséquent, Hathor/Aserah est la patronne égyptienne des voyages et de la navigation ; et, par conséquent, elle apparaît plus souvent dans ce rôle en dehors de l’Égypte.

Un texte de cercueil égyptien [texte de cercueil no. 61] de l'Empire du Milieu (2040-1783 avant notre ère) la décrit comme Hathor :

la Dame dont on dit qu'elle « tient les rames de direction de ». . . aboiements'.

La tête d'Hathor est donc toujours représentée juste au-dessus de la poupe des navires où étaient montés les deux gouvernails (que les pilotes experts utilisaient pour guider le navire).

Dans son rôle de gardienne des voyageurs, Hathor s'appelle Astarté. Ses temples ont été trouvés dans les villes frontalières, étant donné qu'elle était une patronne des voyageurs. Son temple à Cadix, en Espagne, était l'un des monuments majeurs de cette ville sainte. Le rôle d'Astarté dans l'Égypte ancienne est bien documenté. À partir de petits fragments datant de l’époque de Ramsès II (1304-1237 avant notre ère), le rôle d’Astarté en tant que patronne des voyages à l’étranger est évident. Dans un fragment, le rôle d'Astarté en tant que patronne des marins est clairement énoncé :

. . . Voici, Astarté habite dans la région de la mer. . .»

Pour ne laisser aucun doute sur son origine égyptienne, Astarté est toujours représentée sous sa forme égyptienne avec un croissant et un disque sur sa coiffure.

Dans un autre fragment, Renenutet s'adresse à Astarté :

Voici, si tu lui apportes un tribut, il fera grâce envers
te. . .Donnez-lui donc son tribut en argent, or, lapis
lazuli, et. . . bois.
Et elle dit à l'Ennéade des dieux :
. . . le tribut de la mer ; qu'il nous écoute. . .

Pendant (et après) les périodes turbulentes de la Reconquête, de nombreuses personnes ont fui la péninsule ibérique vers l'Afrique du Nord, l'Égypte et la France. La fête la plus importante du sud de la France est organisée par les Roms (égyptiens) au bord de la mer Méditerranée, vers la fin du printemps. Le lieu de pèlerinage est l'église de Notre-Dame de la Mer.

Le nom de l'église en langue égyptienne ancienne signifie : Notre (notre sainte/déesse), Dame (Da-me signifie « la mère »), de La Mer (signifie plan d'eau/mer – le même qu'en espagnol).

Ce pèlerinage rom sur le site de cette église est le plus ancien de France.

La tradition « historique » associée à cette fête rom avait un lien solide avec l’Égypte. Selon la tradition, une jeune fille égyptienne à la peau foncée appelée Sainte Sarah est arrivée dans un petit bateau sans rames ni voile, avec deux jeunes filles à la peau blanche nommées Mary Salome et Mary Jacobe. Leur bateau aurait atterri sur cette partie de la côte méditerranéenne, après avoir dérivé à travers la mer Méditerranée, vers 42 EC.

Le « nom » du personnage central de ce festival est également significatif. Son nom – Sarah – est un mot égyptien ancien qui est la forme féminine de Sar qui équivaut à une personne de statut élevé/noble. Sarah veut donc dire le Noble dame, dans la langue égyptienne ancienne. Dans les traditions égyptiennes antiques, sainte Sarah est Hathor, patronne des voyageurs sur l’eau. Son nom, Sarah, correspond au fait qu'elle est Notre Sainte Mère de la Mer, Comme indiqué ci-dessus.

Des récits similaires d'une arche dérivant vers les côtes de la péninsule ibérique se trouvent dans de nombreux endroits. De tels récits se trouvent, entre autres, à Elche, en Espagne et à Saint-Jacques-de-Compostelle.

Ce n'est pas un hasard si le thème d'une (femme) sainte et de ses deux anges gardiens (Marie Salomé et Marie Jacobé) que l'on retrouve dans le sud de la France se retrouve également à Elche et dans de nombreux lieux où ces gens à la peau foncée et bronzée, descendants de les pharaons égyptiens – se trouvent.

Les « Deux Maries » sont les sœurs jumelles Isis et Nephthys, les deux anges guides accompagnateurs décrits plus tôt dans ce livre.

 

[Un extrait d'Isis : La femme divine par Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/isis-femme-divine/

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[Un extrait de Romani égyptien : L'essence de l'Hispanie, 2e édition de Moustafa Gadalla]

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