De archetypische synergieën
1. Associaties en manifestaties
De energieën die worden vertegenwoordigd door de verschillende neteru (goden/godinnen) functioneren zelden individueel, maar zijn vaak verbonden of versmolten met andere neteru (goden/godinnen). De vereniging van bepaalde paren complementaire energieën/eigenschappen (mannelijke en vrouwelijke vormen) resulteert in een derde energie/attribuut. Drie-eenheden worden soms samen afgebeeld als één samengestelde entiteit; soms afzonderlijk en soms in binaire vorm.
In menselijke termen bestaat een gezin uit een man, een vrouw en een kind. De drie vormen één eenheid: een gezin. Er zijn ook binaire relaties zoals: man-vrouw (huwelijk), vader-kind (vaderschap) en moeder-kind (moederschap).
Egyptische goden zijn verbonden in een complex en wisselend scala aan relaties. De verbindingen en interacties van een neter met andere goden helpen zijn karakter te bepalen. Dergelijke relaties vormden het basismateriaal waaruit Egyptische allegorieën werden gevormd.
Er moet onderscheid worden gemaakt tussen associaties van goden en manifestaties van een neter-principe in de principes/vormen van andere neteru. Het is bijvoorbeeld verkeerd om aan te nemen dat Re-Sebek een associatie is van twee goden. Wanneer we ons realiseren wat Re VERTEGENWOORDIGT, kunnen we erachter komen dat Re-Sebek de manifestatie is van de scheppingskracht [zijnde Re] in de Sebek-vorm/aspect. Zoals eerder vermeld, de Litanie van Re toont zijn manifestatie in 75 vormen/aspecten.
Synergetische combinaties waren niet permanent. Een neter/netert die bij één combinatie betrokken was, bleef afzonderlijk verschijnen en vormde nieuwe combinaties met andere goden.
De gecombineerde synergieën zijn in principe te vinden in dubbele, drievoudige, octade- en enneadecombinaties, die als volgt kunnen worden gedetailleerd:
2. Dualiteiten
De universele dubbele aard van de schepping manifesteert zich in verschillende toepassingen, zoals geïdentificeerd in het oude Egypte. Elk dualiserend aspect van het scheppingsproces wordt vertegenwoordigd door twee goddelijke eigenschappen: neteru. Afhankelijk van elk specifiek aspect kan de dualiserende neteru [maar altijd een zonne- en maancombinatie] zijn:
– Een vrouwtje en een mannetje
– 2 vrouwtjes
– 2 mannetjes
– 2 helften unisex
In dit boek worden enkele dualiteiten besproken. Voor gedetailleerde informatie, lees Egyptische kosmologie: het geanimeerde universum [Derde editie] door Moustafa Gadalla, waar je een gedetailleerde bespreking van verschillende dualiteiten zult vinden; de drie onderscheidende gebieden zijn:
A. Schepping – Vormende aspecten
– Tweeling-geslachtsdualiteiten vóór de schepping
– Shu en Tefnut – de bellenmakers
– Isis en Nephthys – tweelingzussen
– Maati
– Re & Thoth
– Isis & Osiris – De dynamische dualiteit
– Seth – inclusief met Maat met Horus met Osiris met Ptah
B. Eenwordingsaspecten
– De “Twee Planten”
– Horus & Thot
– Twee Hapi's [Unisex]
– Qareens van de twee landen
C. Cyclische aspecten
–Osiris & Horus
– Re & Osiris
– Aker – Tweelingleeuwen
3. Drieëenheden
De oude Egyptenaren erkenden de betekenis van de drie-eenheid in het scheppingsproces. Als zodanig gaven oude Egyptische teksten de drie-eenheid weer als een eenheid, uitgedrukt door het enkelvoudige voornaamwoord: het zijn de Drie die Twee zijn die Eén zijn.
De principes van de schepping zijn eenheid, dualiteit en drie-eenheid. Dit wordt duidelijk gemaakt in de Oud-Egyptische papyrus, bekend als de Bremner-Rhind-papyrus:
“Na één neter te zijn geworden (god), waren er [nu] drie neteru (goden, godinnen) in mij …"-verwijzend naar de triade van Atum en de dubbele Shu- en Tefnut.
De verschillende drieëenheden houden verband met de verschillende aard van de dualiteit binnen elke drieëenheid.
In dit boek worden enkele drieëenheden besproken. Voor meer gedetailleerde voorbeelden, lees Egyptische kosmologie: het geanimeerde universum [Derde editie] door Moustafa Gadalla.
4. Ogdoaden
Op nummer 8 vinden we de mens geschapen naar het beeld van God, het Eerste Principe. Ons aardse bestaan in het 8e rijk is een replicatie en geen duplicatie – een octaaf. Een octaaf is de toekomstige toestand van het verleden. De voortzetting van de schepping is een reeks herhalingen – octaven. Acht komt dus overeen met de gemanifesteerde fysieke wereld zoals wij die ervaren.
In Egypte de bekende tekst Doodskist van Petamon [Caïro Museum artikelnr. 1160] luidt:
Ik ben Eén die Twee wordt,
wie wordt Vier,
wie acht wordt,
en dan ben ik weer Eén.
Deze nieuwe eenheid (opnieuw Eén) is niet identiek aan, maar analoog aan de eerste eenheid (Ik ben Eén). De oude eenheid bestaat niet meer, er is een nieuwe eenheid voor in de plaats gekomen: De Koning is Dood, lang leve de Koning. Het is een vernieuwing of zelfreplicatie. En om het principe van zelfreplicatie te verklaren zijn acht termen nodig.
Acht is het getal van Thoth en bij Khmunu (Hermopolis). Thoth (ook bekend als Hermes/Mercury) wordt de genoemd Meester van de Stad van Acht.
Thoth was de boodschapper van de neteru (goden, godinnen) van het schrift, de taal en van de kennis. Thoth gaf de mens toegang tot de mysteries van de gemanifesteerde wereld, die werden gesymboliseerd door het getal Acht.
Stanza 80 van de oude Egyptenaar Leidse Papyrus J350 vertelt de schepping zoals verteld in Khmunu (Hermopolis), die handelt over de Ogdoad – de Primordiale Acht die de eerste metamorfose omvatte van Amon-Re, de mysterieuze, verborgene die wordt herkend als Ta-Tenen in Men-Nefer (Memphis); daarna Ka-Mut-f in Ta-Apet (Thebe) – en toch Eén blijvend.
Daarom is de manifestatie van de schepping in 8 termen aanwezig in alle vier de oud-Egyptische kosmologische centra:
- In Memphis creëerde Ptah, in zijn 8 vormen, het universum.
- In Heliopolis creëerde Atam de 8 goddelijke wezens.
- In Khmunu (Hermopolis) hebben 8 oorspronkelijke neteru – de Ogdoad – het universum geschapen. Ze waren de representatie van de oertoestand van het universum.
- In Luxor (Thebe) creëerde Amun / Amen, nadat hij zichzelf in het geheim had gecreëerd, de Ogdoad.
De manifestatie van de schepping door middel van 8 termen wordt ook weerspiegeld in het mystieke proces van het kwadrateren van de cirkel. [Zie de details in een eerder hoofdstuk met betrekking tot de dualiteit van Re & Thoth].
Tweeling-geslachtsdualiteiten vóór de schepping
Egyptische teksten stellen dat Nun – de chaos vóór de schepping – kenmerken bezat die werden geïdentificeerd met vier paren oorspronkelijke machten/krachten. Elk paar vertegenwoordigt de oorspronkelijke tweeling van twee geslachten: de mannelijke/vrouwelijke aspecten.
De vier mannetjes van de paren worden weergegeven als kikkers. De vier vrouwtjes van de paren worden weergegeven als slangen. De acht wezens worden afgebeeld met hun benen vastgebonden, wat duidt op hun essentiële aard als actie; maar zolang ze zich in het subjectieve rijk bevinden (vóór de schepping), zijn ze inert. Het hebben van hun benen vastgebonden vertegenwoordigt hun potentiële energieën.
5. Enneaden
Nummer negen markeert het einde van de zwangerschap en het einde van elke reeks getallen. Als het wordt vermenigvuldigd met een ander getal, reproduceert het zichzelf altijd (3 x 9 = 27 en 2 + 7 = 9 of 6 x 9 = 54 en 5 + 4 = 9 enzovoort).
Negen markeert de overgang van de ene schaal (de cijfers van 1 tot en met 9) naar een hogere schaal (beginnend met 10), en dus is het het nummer van de initiatie, dat weer vergelijkbaar is met de geboorte van een baby na negen maanden.
Een mensenkind wordt normaal gesproken binnen negen maanden verwekt, gevormd en geboren; een feit dat veel te maken heeft met de rol en het belang dat in het oude Egypte aan het getal negen werd gehecht.
Dienovereenkomstig verwijst de Oude Egyptenaar naar een groep van negen godheden als één eenheid: een Enneade. Zoals eerder vermeld, ontdekken we dat de Piramideteksten al minstens 5000 jaar geleden het bestaan van drie groepen goden onthullen, en elke groep bestond uit 9 neteru (goden, godinnen).
De Egyptische teksten spreken over drie Enneaden – die elk een fase in de scheppingscyclus vertegenwoordigen.
De negen aspecten van een Enneade zijn geen opeenvolging, maar een eenheid: ze doordringen elkaar, interageren en zijn met elkaar verbonden.
[Lees voor meer informatie over getallenmystiek in Egypte Egyptische kosmologie: het geanimeerde universum van Moustafa Gadalla.]
[Een uittreksel uit Egyptische godheden: allen die de ENE zijn, 2e editie door Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/
