Les synergies archétypales

Les synergies archétypales

 

1. Associations et manifestations

Les énergies représentées par les différents neteru (dieux/déesses) fonctionnent rarement individuellement, mais sont souvent alliées ou fusionnées avec d'autres neteru (dieux/déesses). L'union de certains couples d'énergies/attributs complémentaires (formes masculine et féminine) aboutit à une troisième énergie/attribut. Les trinités sont parfois représentées ensemble comme une seule entité composite ; parfois séparément et parfois sous forme binaire.

En termes humains, une famille se compose d’un homme, d’une femme et d’un enfant. Les trois forment une seule unité : une famille. Il existe également des relations binaires telles que : mari-femme (mariage), père-enfant (paternité) et mère-enfant (maternité).

Les divinités égyptiennes sont liées dans un ensemble complexe et changeant de relations. Les connexions et interactions d'un neter avec d'autres divinités aident à définir son caractère. De telles relations constituaient le matériau de base à partir duquel les allégories égyptiennes étaient formées.

Une distinction doit être faite entre les associations de divinités et les manifestations d'un principe neter dans d'autres principes/formes neteru. Par exemple, il est faux de supposer que Re-Sebek est une association de deux divinités. Lorsque nous réalisons ce que Re REPRÉSENTE, alors nous pouvons comprendre que Re-Sebek est la manifestation de la force de création [étant Re] dans la forme/aspect Sebek. Comme mentionné précédemment, le Litanies de Ré montre sa manifestation sous 75 formes/aspects.

Les combinaisons synergiques n’étaient pas permanentes. Un neter/netert impliqué dans une combinaison continuait à apparaître séparément et formait de nouvelles combinaisons avec d'autres divinités.

Les synergies combinées se retrouvent essentiellement dans des combinaisons dual, triple, octad et ennead, à détailler comme suit :

 

2. Dualités

La double nature universelle de la création se manifeste dans diverses applications, telles qu’identifiées dans l’Égypte ancienne. Chaque aspect dualisant du processus de création est représenté par deux attributs divins : neteru. En fonction de chaque aspect spécifique, le neteru dualisant [mais toujours une combinaison solaire et lunaire] peut être :

– Une femelle et un mâle
– 2 femelles
– 2 mâles
– 2 moitiés unisexes

Certaines dualités ont été abordées tout au long de ce livre. Pour des informations détaillées, lisez Cosmologie égyptienne : l'univers animé [Troisième édition] de Moustafa Gadalla, où vous trouverez une discussion détaillée de plusieurs dualités ; les trois domaines distinctifs étant :

A. Création – Aspects formatifs
– Dualités de genre jumelles pré-création
– Shu et Tefnut – Les faiseurs de bulles
– Isis et Nephthys – sœurs jumelles
-Maati
– Ré et Thot
– Isis et Osiris – Le Dual Dynamique
– Seth – y compris avec Maat avec Horus avec Osiris avec Ptah

B. Aspects de l'unification
– Les « Deux Plantes »
– Horus et Thot
– Deux Hapis [Unisexe]
– Qareens des Deux Terres

C. Aspects cycliques
– Osiris et Horus
– Ré et Osiris
– Aker – Lions jumeaux

 

3. Trinités

Les anciens Égyptiens reconnaissaient l’importance de la trinité dans le processus de création. Ainsi, les textes égyptiens anciens rendaient la trinité comme une unité exprimée par le pronom singulier : ce sont les Trois qui sont Deux qui sont Un.

Les principes de la création sont l'unité, la dualité et la trinité. Ceci est clairement indiqué dans le papyrus égyptien antique connu sous le nom de Papyrus Bremner-Rhind:

Après être devenu un neter (Dieu), il y avait [maintenant] trois neteru (dieux, déesses) en moi …"— faisant référence à la triade d'Atoum et au double Shu-et Tefnout.

Les différentes trinités sont liées à la nature différente de la dualité au sein de chaque trinité.

Certaines trinités ont été abordées tout au long de ce livre. Pour des exemples plus détaillés, lisez Cosmologie égyptienne : l'univers animé [Troisième édition] de Moustafa Gadalla.

 

4. Ogdoades

Au numéro 8, nous trouvons l'être humain créé à l'image de Dieu, le Premier Principe. Notre existence terrestre au 8ème royaume est une réplication et non une duplication – une octave. Une octave est l'état futur du passé. La continuité de la création est une série de réplications – des octaves. Huit correspond donc au monde physique manifesté tel que nous en faisons l’expérience.

En Egypte, le texte bien connu Cercueil de Petamon [Article n° du Musée du Caire. 1160] déclare :

Je suis Un qui devient Deux,
qui devient Quatre,
qui devient Huit,
et puis je suis à nouveau Un.

Cette nouvelle unité (Un encore) n'est pas identique, mais analogue à la première unité (Je suis Un). L’ancienne unité n’existe plus, une nouvelle unité a pris sa place : Le Roi est Mort, Vive le Roi. C'est un renouveau ou une auto-réplication. Et pour rendre compte du principe d’auto-réplication, 8 termes sont nécessaires.

Huit est le nombre de Thot et de Khmunu (Hermopolis). Thot (alias Hermès/Mercure) est appelé le Maître de la Cité des Huit.

Thot était le messager des neteru (dieux, déesses) de l'écriture, du langage et de la connaissance. Thot a donné à l'homme l'accès aux mystères du monde manifesté, symbolisés par le chiffre Huit.

Strophe 80 de l'Égyptien ancien Papyrus de Leyde J350 retrace la Création racontée dans Khmunu (Hermopolis), qui traite de l'Ogdoade – le Huit Primordial qui constitua la première métamorphose d'Amon-Rê, le mystérieux et caché qui est reconnu comme Ta-Tenen à Men-Nefer (Memphis) ; puis Ka-Mut-f à Ta-Apet (Thèbes) – tout en restant Un.

Par conséquent, la manifestation de la création en 8 termes est présente dans les quatre centres cosmologiques de l’Égypte ancienne :

  • A Memphis, Ptah, sous ses 8 formes, a créé l'univers.
  • A Héliopolis, Atam créa les 8 êtres divins.
  • À Khmunu (Hermopolis), 8 neteru primitifs – l'Ogdoad – ont créé l'univers. Ils étaient la représentation de l’état primitif de l’univers.
  • A Louxor (Thèbes), Amon/Amen après s'être créé en secret, créa l'Ogdoade.

La manifestation de la création à travers 8 termes se reflète également dans le processus mystique de la quadrature du cercle. [Voir les détails dans un chapitre précédent en ce qui concerne la dualité de Re & Thoth].

Dualités de genre jumelles avant la création

Les textes égyptiens déclarent que Nun – le chaos pré-création – possédait des caractéristiques identifiées à quatre paires de pouvoirs/forces primordiales. Chaque paire représente les jumeaux primitifs à double sexe : les aspects masculin/féminin.

Les quatre mâles des couples sont représentés comme des grenouilles. Les quatre femelles des couples sont représentées comme des serpents. Les huit êtres sont représentés avec les jambes liées, ce qui indique leur nature essentielle d'action ; mais tant qu'ils sont dans le domaine subjectif (avant la création), ils sont inertes. Avoir les jambes liées représente leurs énergies potentielles.

 

5. Ennéades

Le chiffre neuf marque la fin de la gestation et la fin de chaque série de nombres. S'il est multiplié par un autre nombre, il se reproduit toujours (3 x 9 = 27 et 2 + 7 = 9 ou 6 x 9 = 54 et 5 + 4 = 9 et ainsi de suite).

Neuf marque le passage d'une échelle (les nombres de 1 à 9) à une échelle supérieure (en commençant par 10), c'est donc le nombre de l'initiation, qui s'apparente encore une fois à la naissance d'un bébé après neuf mois.

Un enfant humain est normalement conçu, formé et né en neuf mois ; un fait qui a beaucoup à voir avec le rôle et l'importance attachés au chiffre neuf dans l'Egypte ancienne.

De manière correspondante, l’Égyptien ancien se réfère à un groupe de neuf divinités comme une seule unité : une Ennéade. Comme indiqué précédemment, nous constatons qu'il y a au moins 5 000 ans, les textes des pyramides révèlent l'existence de trois groupes de dieux, et chaque groupe était composé de 9 neteru (dieux, déesses).

Les textes égyptiens parlent de trois Ennéades, chacune représentant une phase du cycle de création.

Les neuf aspects d’une Ennéade ne constituent pas une séquence, mais une unité – s’interpénétrant, interagissant et imbriqués.

[Pour plus d'informations sur le mysticisme des nombres en Égypte, lisez Cosmologie égyptienne : l'univers animé par Moustafa Gadalla.]

 

[Un extrait de Divinités égyptiennes : Tous ceux qui sont l'UN, 2e édition par Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/