Архетипические синергии

 

1. Ассоциации и проявления

Энергии, представленные различными нетеру (богами/богинями), редко действуют индивидуально, но часто объединяются или сливаются с другими нетеру (богами/богинями). Объединение определенных пар дополнительных энергий/атрибутов (мужской и женской форм) приводит к образованию третьей энергии/атрибута. Троицы иногда изображаются вместе как единое целое; иногда отдельно, а иногда и в двоичной форме.

По-человечески семья состоит из мужчины, женщины и ребенка. Все трое составляют одно целое — семью. Существуют также бинарные отношения, такие как: муж-жена (брак), отец-ребенок (отцовство), мать-ребенок (материнство).

Египетские божества связаны сложными и изменчивыми отношениями. Связи и взаимодействие нетера с другими божествами помогают определить его характер. Такие отношения были основным материалом, из которого формировались египетские аллегории.

Необходимо проводить различие между ассоциациями божеств и проявлениями принципа нетер в других принципах/формах нетеру. Например, ошибочно считать, что Ре-Себек – это объединение двух божеств. Когда мы осознаем, что РЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ, тогда мы можем выяснить, что Ре-Себек — это проявление силы творения [будучи Ре] в форме/аспекте Себека. Как упоминалось ранее, Литания Ре показывает свое проявление в 75 формах/аспектах.

Синергетические комбинации не были постоянными. Нетер/нетерт, участвовавший в одной комбинации, продолжал появляться отдельно и образовывал новые комбинации с другими божествами.

Комбинированные синергии в основном обнаруживаются в комбинациях двойных, тройных, октадных и эннеад, которые будут подробно описаны следующим образом:

 

2. Двойственность

Универсальная двойственная природа творения проявляется в различных приложениях, выявленных в Древнем Египте. Каждый двойственный аспект процесса творения представлен двумя божественными атрибутами — нетеру. В зависимости от каждого конкретного аспекта дуализирующая нетеру [но всегда сочетание Солнца и Луны] может быть:

- Самка и самец
– 2 женщины
– 2 мужчины
— 2 половинки унисекс

На протяжении всей книги обсуждались некоторые двойственности. Подробную информацию читайте Египетская космология: анимированная вселенная [Третье издание] Мустафы Гадаллы, где вы найдете подробное обсуждение нескольких двойственностей; тремя отличительными областями являются:

А. Творение – формирующие аспекты
– Гендерные двойственности Близнецов до создания.
– Шу и Тефнут — Создатели пузырей
— Исида и Нефтида — сестры-близнецы
- Маати
- Ре и Тот
– Исида и Осирис – динамический двойник
– Сет, включая Маат, Гора, Осириса и Птаха.

Б. Аспекты унификации
— «Два растения»
- Гор и Тот
– Два Хапи [унисекс]
- Карины Двух Земель

C. Циклические аспекты
- Осирис и Гор
– Ре и Осирис
– Акер – Львы-близнецы

 

3. Троицы

Древние египтяне признавали значение Троицы в процессе творения. Таким образом, древнеегипетские тексты представляли троицу как единство, выраженное местоимением единственного числа: Трое, которые есть Два, суть Одно.

Принципы творения – единство, двойственность и троичность. Об этом ясно говорится в древнеегипетском папирусе, известном как Папирус Бремнера-Ринда:

“Став одним нетером (бог), было [теперь] три нетеру (боги, богини) во мне …"— имеется в виду триада Атума и двойственные Шу-и Тефнут.

Различные троицы связаны с различной природой двойственности внутри каждой троицы.

Некоторые триединства обсуждались на протяжении всей книги. Более подробные примеры читайте Египетская космология: анимированная вселенная [Третье издание] Мустафы Гадаллы.

 

4. Огдоады

Под номером 8 мы находим человека, созданного по образу Бога, Первоначала. Наше земное существование в 8-м мире — это воспроизведение, а не удвоение октавы. Октава – это будущее состояние прошлого. Продолжение творения — это серия повторений — октав. Таким образом, восемь соответствует проявленному физическому миру, каким мы его воспринимаем.

В Египте известный текст Гроб Петамона [Каирский музей, экспонат №. 1160] гласит:

Я — Один, который становится Двумя,
кто становится Четырем,
кто становится Восьмёркой,
и тогда я снова Един.

Это новое единство (снова Один) не идентично, но аналогично первому единству (Я Един). Старого единства больше нет, его место заняло новое: Король мертв, да здравствует король. Это обновление или самовоспроизведение. А для объяснения принципа самовоспроизведения необходимо 8 слагаемых.

Восемь – число Тота и Хмуну (Гермополя). Тот (он же Гермес/Меркурий) называется Хозяин города восьми.

Тот был посланником нетеру (богов, богинь) письма, языка и знаний. Тот дал человеку доступ к тайнам проявленного мира, которые символизировались числом Восемь.

Станца 80 древнеегипетского Лейден Папирус J350 прослеживает Творение, как сказано в Хмуну (Гермополис), где речь идет об Огдоаде — Изначальной Восьмерке, которая включала в себя первую метаморфозу Амона-Ра, таинственного, скрытого существа, которого узнают как Та-Тенена в Мен-Нефере (Мемфис); затем Ка-Мут-ф в Та-Апете (Фивах) – но все же оставаясь Единым.

Поэтому проявление творения в 8 терминах присутствует во всех четырёх древнеегипетских космологических центрах:

• В Мемфисе Птах в своих восьми формах создал вселенную.
• В Гелиополе Атам создал восемь божественных существ.
• В Хмуну (Гермополе) восемь первобытных нетеру — Огдоад — создали вселенную. Они были олицетворением первобытного состояния Вселенной.
• В Луксоре (Фивы) Амон/Амен, тайно создав себя, создал Огдоаду.

Проявление творения через 8 членов отражается и в мистическом процессе квадратуры круга. [Подробности о двойственности Ре и Тота см. в предыдущей главе].

Гендерные двойственности Близнецов до творения

Египетские тексты утверждают, что Нун — хаос до творения — обладал характеристиками, которые отождествлялись с четырьмя парами первичных сил/сил. Каждая пара представляет собой первобытных двуполых близнецов — мужской и женский аспекты.

Четыре самца пар изображены в виде лягушек. Четыре самки пар представлены в виде змей. Восемь существ изображены со связанными ногами, что указывает на их основную природу как действие; но пока в субъективной сфере (до творения) они инертны. Связанные ноги символизируют их потенциальную энергию.

 

5. Эннеады

Число девять отмечает конец беременности и конец каждой серии чисел. При умножении на любое другое число оно всегда воспроизводится (3 х 9 = 27 и 2 + 7 = 9 или 6 х 9 = 54 и 5 + 4 = 9 и так далее).

Девять знаменуют переход от одной шкалы (цифры от 1 до 9) к более высокой шкале (начиная с 10), и, таким образом, это число посвящения, которое снова похоже на рождение ребенка через девять месяцев.

Человеческий ребенок обычно зачинается, формируется и рождается за девять месяцев; факт, который во многом связан с ролью и значением, придаваемым числу девять в Древнем Египте.

Соответственно, древние египтяне называют группу из девяти божеств единой единицей — Эннеадой. Как говорилось ранее, мы обнаруживаем, что еще по крайней мере 5000 лет назад Тексты пирамид раскрывают существование трех групп богов, и каждая группа состояла из 9 нетеру (богов, богинь).

В египетских текстах говорится о трех Эннеадах, каждая из которых представляет собой фазу цикла творения.

Девять аспектов Эннеады — это не последовательность, а единство, взаимопроникающее, взаимодействующее и взаимосвязанное.

[Подробнее о числовом мистицизме в Египте читайте Египетская космология: анимированная вселенная Мустафа Гадалла.]

 

[Отрывок из Египетские божества: Все, кто ЕДИНЫ, 2-е издание Мустафа Гадалла]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/