[anuvaad lambit hai]
[Devanaagaree mein upalabdh hai: मिस्री-ज्ञान-केंद्र.भारत]

 

Das metaphysische Trichterleitungsdesign

 

Die Gestaltung des Tempels begann normalerweise mit dem Heiligtum, das den Mittelpunkt bildet. Der typisch ägyptische Tempelgrundriss nimmt vom Heiligtum nach vorne hin an Breite und Höhe zu. Diese Gesamtabgrenzung basierte auf einem „Teleskopsystem“ des Designs.

Die gleiche Teleskopkonfiguration galt für den vertikalen Grundriss, wobei der Boden des Tempels nach unten sank und die Dächer nach außen in Richtung der Pylonen des Tempels anstiegen.

Diese wunderschöne Luftaufnahme des Tempels von Medinet Habu in Luxor zeigt deutlich den Höhenunterschied zwischen der Vorder- und Rückseite des Tempels. Die Luftaufnahme ermöglicht es uns auch zu erkennen, wie der Tempel in verschiedene Bereiche unterteilt war, von denen jeder seinen eigenen Zugangspunkt hatte. Wenn wir den Tempel von seinem Eintrittspunkt aus betrachten, können wir die perfekte Ausrichtung aller Öffnungen im gesamten Tempel und die Wirkung dieser Teleskopkonstruktion erkennen.

Hier blicken wir vom Heiligtum auf den Tempeleingang, der uns die Teleskopkonstruktion in die andere Richtung zeigt.

 

Hier ist ein weiteres Beispiel für Teleskopdesign im Deir Medinet-Tempel in Luxor.

 

Im Abydos-Tempel – das gleiche Teleskopdesign.

 

Im Kom Ombo-Tempel.

 

Im Philae-Tempel in Assuan:.

 

 

Das Teleskopdesign ermöglicht den Energiefluss vom Menschen zum Sitz der göttlichen Energie im Heiligtum.

Wenn die göttliche Energie das Opfer eines Menschen annimmt, strahlt sie ihre göttliche Energie vom Sitz der göttlichen Energie nach außen zum Eingangstor des Tempels aus.

Die Darstellung im ägyptischen Tempel zeigt uns, wie der Mensch sich dem Göttlichen nähert, indem er Opfer darbringt – die Frucht der Arbeit.

Ein ständiges Thema sind Opferprozessionen, die zum Brennpunkt des Tempels oder Grabes gelangen und sich ihm nähern.

Am Ende des Großen Gerichts werden der Pharao oder seine Beauftragten den göttlichen Kräften auf ihrem Weg zum Allerheiligsten systematisch rituelle Opfergaben darbringen.

Die göttlichen Energien werden auf das richtige Handeln des Menschen reagieren, indem sie ihre göttlichen Energien zum Wohle aller Würdigen ausstrahlen.

[Ein Auszug aus „The Ancient Egyptian Metaphysical Architecture“ von Moustafa Gadalla]