創造プロセスの数秘術

創造プロセスの数秘術

 

1. すべては数である—数の神秘主義

古代エジプト人は、現実を観察する科学的かつ有機的なシステムを持っていました。現代の科学は、死んだもの(無生物)すべてを観察することに基づいています。私たちの科学研究における現代の物理公式は、統計分析を通じてほとんどの場合、重要な現象を除外します。古代エジプト人やバラディエジプト人にとって、宇宙は全体的にも部分的にも生き生きとしています。

古代エジプトのアニメーションの世界では、数字は単に量を表すものではありませんでした。しかし、代わりに、自然のエネルギー的な形成原理の具体的な定義であると考えられていました。エジプト人はこれらのエネルギー原理をネテル(神、女神)と呼びました。

エジプト人にとって、数は奇数と偶数だけではなく、男性と女性でした。宇宙のあらゆる部分は、男性か女性であった、または存在しています。ありません 中性 (事)。英語とは異なり、常に何かが存在します。 , 彼女、 または それ;エジプトにはそれしかなかった または 彼女.

エジプト人は生活のあらゆる面で数字の神秘主義の知識を明らかにしました。エジプトがこの知識を持っていたという証拠は具体的である。いくつかの例:

1 – 古代エジプトにおけるアニメーション数字の概念は、プルタルコスによって雄弁に言及されました。 モラリア Vol. V、3:4:5 の三角形を説明します。

したがって、直立は男性、基部は女性、斜辺は両方の子供に例えられ、オシリスが起源、イシスが受信者、ホルスが完成された結果であると見なすことができます。 3 は最初の完全な奇数です。4 は偶数の 2 を辺とする正方形です。しかし、5 はある意味では父親に似ており、ある意味では母親に似ており、3 と 2 で構成されています。そして、パンタ [すべて] はペンテ [5] の派生語であり、彼らは数を「5 ずつ数える」と呼んでいます。

5 つで正方形になります。

これらの数字間の活力と相互作用は、それらが男性と女性、能動的と受動的、垂直性と水平性などを示しています。

2 – プルタルコスは、エジプト人にとって、1 は (奇数) 数ではないと次のように書いています。 3 は最初の完全な奇数です。エジプト人にとって、1 は数字ではなく、数の根底にある原理の本質でした。他のすべての数字はそれから作られます。 1 つは統一性、つまり非分極エネルギーとしての絶対性を表します。 1 つは奇数でも偶数でもなく、両方です。なぜなら、奇数に足すと偶数になり、その逆も同様だからです。つまり、奇数と偶数の反対、そして宇宙の他のすべての反対を組み合わせたものです。統一とは、完全で永遠の未分化の意識です。

3 – として知られる古代エジプトのパピルスの見出し リンド (いわゆる「数学」) パピルス (紀元前 1848 ~ 1801 年)には次のように書かれています。

自然を探求し、存在するすべて、すべての謎、すべての秘密を知るためのルール。

その意図は非常に明白です。古代エジプト人は、数とその相互作用 (いわゆる数学) の規則を基礎として信じ、定めたということです。 「存在するすべて」。

4 – 古代エジプトの計算方法は、形而上学的プロセスだけでなく、自然プロセスとも直接的な関係がありました。エジプトのパピルスに使われている言語でさえ、この活力の感覚を促進するのに役立ちます。生きた相互作用の。この理解は、として知られるエジプトのパピルスの項目番号 38 の例として見られます。 リンド (いわゆる「数学」) パピルス、次のようになります。

私はヘカットに3回行きます (ブッシェル、体積の単位)、私の7分の1が追加され、完全に満足して戻ります。

5 – 有名な古代エジプトのライデン・パピルス J350 の賛美歌は、エジプトでは少なくとも古王国時代 (紀元前 2575 ~ 2150 年) 以来、数字の象徴主義が実践されていたことを裏付けています。ライデン パピルスは、古代の創造物語の主要な側面を説明する拡張された構成で構成されています。パピルスにおける列挙システムは、創造の原理/側面を特定し、それぞれをその象徴的な番号と照合します。

このエジプトのパピルスは、1 から 9 までの番号が付けられた 27 の節で構成されています。次に、10の位で10から90まで。それから100から900まで数百まで。 21個だけが保存されています。それぞれの最初の単語は、対象となる数字の一種の語呂合わせです。

ライデン パピルスの一部については、次の章で数の神秘主義/評価と関連付けて説明します。ただし、完全な分析は次のとおりです。 エジプトのアルファベット文字の創造サイクル ムスタファ・ガダラ著。

6 – エジプト最大の神殿、すなわちカルナック神殿群の古代エジプト名は次のとおりです。 アペストット、つまり 場所の列挙者。寺院の名前はそれ自体を物語っています。この寺院は、紀元前の中王国時代に始まりました。西暦前 1971 年に始まり、その後 1,500 年間継続的に追加されました。この神殿のデザインと列挙は、創造の数値コードと一致しています。

エジプトの数の象徴主義の概念は、その後、エジプトで教育を受けたピタゴラス (紀元前 580 ~ 500 年頃) によって、またそれを通じて西洋に普及しました。ピタゴラスがエジプトで約20年間勉強したことは周知の事実です。

ピタゴラスと彼の直接の信奉者は、自分たちの著作を何も残していませんでした。しかし、西洋の学界は、いわゆるピタゴラスをピタゴラスの功績とみなしました。 ピタゴラス派、主要な業績の無制限のリスト。彼らは西洋の学術界から白紙の小切手を発行された。

ピタゴラスとその追随者たちは、数字を神聖な概念、つまり無限の多様性と満足のいく秩序を持つ宇宙を数字のパターンに創造した神の概念であると考えていると言われています。

同じ原則は、ピタゴラスの誕生の 13 世紀以上前にも、エジプトの聖書の見出しで述べられていました。 ラインド・パピルス、次のことを約束します。

自然を探求し、存在するすべて、すべての謎、すべての秘密を知るためのルール。

いくつかの数字とその象徴的な意味については、次の章で簡単に説明します。

 

2. 自然な進歩 - 創造サイクルの秩序ある順序

創造とは、原始状態のすべての混沌(未分化なエネルギー/物質と意識)を整理する(定義を与える/秩序をもたらす)ことです。 古代エジプトの創造に関する記述はすべて、秩序正しく、明確に定義され、明確に区切られた段階でこれを示していました。 創造の最初の段階は、エジプト人によってアタム/アトゥム/アテムとして表され、ヌー/ニー/ヌン、つまり中性子スープから現れました。

古代エジプトの文書全体を通して、私たちは一貫して、ある存在状態がどのようにして次の存在状態に発展する(あるいは、より良く言えば出現する)かを発見します。そして、連続する 2 つの状態がお互いのイメージであることが常にわかります。それは科学的に正しいだけではありません。しかし、それは秩序正しく、自然で、詩的です。エジプト人は、これらの科学的および哲学的主題を詩的な形式で書くことで有名でした。

数字は自然物の配置に準拠します。なぜなら、ほとんどの自然のものは創造主によって命令に従って確立されたからです。 数字はそれ自体では抽象概念でも実体でもありません。 数字は、宇宙が創造され維持される機能や原理に適用される名前です。

 

3. 宇宙のナンバー 2 — イシス、女性原理

私たちは、創造前の修道女の混沌とした状態、つまり無から、完全なる者であるアタムの形をした秩序ある創造物がどのようにして現れたかを見てきました。

また、ある存在状態がどのように発展し、次の存在状態に出現するのか、また、連続する 2 つの段階ごとにどのように互いのイメージが形成されるのかも見てきました。ヌンとアタムは、数字の 0 と 1 のように、お互いのイメージです。0 は何もなく、ゼロであり、1 はすべてを意味します。

完全なる者の統一の光から発展した最初のものは、彼が繰り返しによって一つから二つを生じさせたときの能動的理性の力でした。

この神聖な能動的な理性の思考は、その存在が最初の行為、子孫、そして最初のアタムのイメージとして進行する可能性がある最初の「もの」です。精神的にも肉体的にも妊娠する能力は、アタムの統一性の女性的な側面である女性原理イシスによって自然に表現されました。これはプルタルコスの著書ではっきりと確認されています。 モラリア Vol. V:

”。 。 、それ以来、理性の力のせいで。イシスはあれやこれやに目を向け、あらゆる種類の形や形を受け入れます。」

複数性、複雑性、または多重性の存在を開始するのは、この神聖な精神(または神聖な知性、または神聖な知的原理)であるイシスです。

宇宙のマスターである完全なる者と創造の母との関係は、音楽の言葉で最もよく説明されます。アタム(完全なる者)と彼の女性像(イシス)との関係は、音符の音とそのオクターブ音の関係に似ています。指定された長さの文字列を単一とみなします。振動させてください。音が出ます。弦を中間点で止めて振動させます。発生する振動数は弦全体の2倍となり、音は1オクターブ上がります。文字列の長さは 2 で割られています。 1 秒あたりの振動数は 2 倍になります。半分 (1:2) は、反対側のミラー (2:1) を作成したときの 2/1 です。この調和関係はアタムとイシスによって表されます。

イシスの数字は 2 で、これは多様性の力、女性の可変性、受け皿、水平性を象徴し、すべての基礎を表しています。

古代エジプトの考え方では、2番目のイシスは第一原理である神の知性のイメージです。

知性と完全なる者アタムとの関係は、太陽から放射される太陽の光の関係に似ています。古代エジプトの文書では、イシスは神の太陽であると説明されており、彼女は次のように呼ばれています。

– 宇宙の主の娘。
– 女性の Re.
– Reとともに天国に光を与える者。

したがって、イシスは完全なる者から発せられるエネルギーです。宇宙の女性原理として、彼女だけが創造された宇宙を構想し、実現することができます。

言い換えれば、イシスは、Reという用語によって認識される宇宙の創造的衝動のイメージです。したがって、Reについて話すとき、古代エジプトの文書には次のように書かれています。

「あなたはイシスの体です。」

これは、創造的なエネルギーであるReが、宇宙の女性原理イシスのさまざまな側面にも現れることを意味します。そのため、Isis は次のように認識されます。

-女性のRe.
- 時の始まりの貴婦人。
-すべての存在の原型。
~ネテルの最強者~【神の力という意味】.
-すべてのネテルの女王。

イシスは古代エジプトの文献の中で母なる神として認識されています。

私たちの母なる神であるイシスは、なんと愛情深いのでしょう。彼女、つまり女性原理は、創造された宇宙のマトリックスです。「マトリックス」は母親の用語であり、mater-x です。

知的レベルでは、最初に考えられるのは、秩序ある計画を立てることです。古代エジプト人は創造プロセスの秩序と調和の性質を強調し、マアトは神の秩序と調和を表しました。マアトは女性原理イシスの現れの一つです。

それで、ブレムナーとして知られる古代エジプトのパピルスは、

ラインド・パピルスは、その計画が何であるかを私たちに説明します。

「私は自分の心の中で考えました。子供の姿やその子供たちの姿として、膨大な数の神の存在が誕生した。」

創造を始めるための最初のステップは、一から複数(神聖な存在)の概念を構想することでした。母なる神であるイシスは、形而上学的に、または知的に、愛情深い心の中でこの計画を思いつきました。これは雄弁で詩的でもあります。なぜなら、心臓は知的な認識、意識、道徳的勇気の象徴であると考えられてきたからです。イシス自体も、 マイティハート。

宇宙の子宮である神聖なる母イシスが、創造計画を思いつき、その一部分を引き渡したのもまた雄弁です。いる 彼女の子供たちとその子供たち。

古代エジプトの文書は、基本的に必要な願望や根源への回帰を伴う、必要な発散、行列、または照射のシステムである秩序ある創造の順序を強調しています。存在のすべての形態と段階は神性から流れ出ており、すべてはそこに戻り、そこに留まろうと努めます。

 

4. 普遍的な数字の 3 ― オシリス、男性原理

さて、神聖な理性の中で創造の計画が構想されたので、次の当然のステップはそれを実現することです。したがって、神聖な思考であるイシスは、その思考の実現にふさわしい力を生み出します。創造計画に生命を吹き込む、あるいはアニメーション化することは、オール・ソウル、あるいは万物の普遍的なソウルによってもたらされます。古代エジプトでは、宇宙の魂は創造の順序の 3 番目であるオシリスによって表され、数字の 3 は彼を通して伝えられました。オシリスは、第二のヒポスタシス、つまり知的原理の永遠の放射でありイメージです。

創作のあらゆる段階で、それ自体のイメージが生み出される傾向があります。それはまた、次に高いものに再び加わる傾向があり、それ自体がその影または下位の現れです。なぜなら、イシスは第一原理のイメージであり、彼女の影はオシリスだからです。なんと啓発的なことでしょう!

秩序ある創造の順序の中で、計画を思いついた後、それに命を吹き込んだのは女性の原理であるイシスでした。そのため、イシスは次のように呼ばれます。

– イシス、生命の授与者。
– イシス、生命の女神。
– イシス、命の与え主。
– イシス、ネテルの住人。

 

5. 普遍的な三位一体と二元性

これまで見てきたように、何かを作成して実現するには 3 つのコンポーネントが必要です。したがって、世代の原型には創造主三位一体の 3 つの要素が含まれており、これらは最も簡単な説明で表されています。

1つ目は、エジプト人によってアタムと呼ばれる、唯一のもの、または最初に存在するものです。完全なる者、つまりすべてである者。

2つ目はイシスと呼ばれる女性原理で、神聖な心、または最初の思想家と思考、つまり形而上学的および物理的概念の場所、つまり子宮、部屋、宇宙全体を含んでいます。

3つ目は、普遍的な魂として知られるオシリスと呼ばれる、男性的で活気に満ちた生き生きとしたダイナミックでエネルギーに満ちた原理です。

古代エジプト人は創造の過程における三位一体の重要性を認識していました。そのため、古代エジプトの文書では、三位一体を単数代名詞によって表現される統一体として表現しました。すなわち、「2 であるものが 1 であるのは、3 である」ということです。

トライアドは神性であり、神聖なものです。それは神性の発信するエネルギーの表現です。このようなことは、古代エジプトの文書で雄弁に表現されています。 ブレムナー・リンド・パピルス:

私は私が作ったTwo Anteriorsの前にいた、
なぜなら、私は自分で作った2つの前部よりも優先権を持っていたからです。
私の名前は彼らの名前よりも前だったからです。
なぜなら、私はそれらを2つの前部よりも前に作ったからです…

エジプトの文書は、統一がそれ自体を意識するようになり、二極化したエネルギー、つまり、それぞれが一方と他方の性質を共有する 2 つの新しい要素を生み出すことを示しています。言い換えれば、女性原理と男性原理はそれぞれお互いの原理を共有しているのです。

知的レベルでは、女性原理は受動的であると同時に能動的である。なぜなら、イシスは受動的モードで計画を構想し、その後計画に命を吹き込むからである。したがって、彼女の受動性の延長としての彼女の積極性を反映しています。すなわち、知性と世界の魂は、能動的な知性と受動的な知性との関係の中に立っています。

知性はありのままです。常に同じで、静的な活動の中にあります。これは女性的な属性です。それに向かう動きとその周りの動きは魂の働きであり、知性から魂へと進み、魂を知的なものにします。知性と魂の間に別の性質を作らないこと。

そして魂のレベルでは、イシスは受動的な魂であり、オシリスは能動的な魂です。

創造の順序は、自然な進行である 1 つの段階と、次の段階のイメージ、およびその逆に基づいていることが何度もわかります。アクティブ-パッシブからパッシブ-アクティブへの、いわば創造の連鎖反応です。

時間は、知性の存在様式である永遠とは対照的に、魂の「命」として表されます。しかし、魂は現実のさまざまなレベルにまたがる存在であり、場合によっては、少なくとも魂の最高の側面が大部分が知性と同化していることがわかります。

魂と知性の関係は、月の光と太陽の光の関係に似ています。ちょうど月が太陽の光で満月になるとき、魂が知性からの滲出液を受け取り、その美徳が完全になり、その行為がその行為を模倣するとき、その光は太陽の光を模倣したものになります。知性の。その美徳が完全になると、そのとき、それはその本質または自己、そしてその本質の現実を知ります。

神聖な心と神聖な魂の力が合わさることで、自然界の創造が可能になります。神聖な知的原理としてのイシスには 2 つの行為があります。それは、ザ・ワンの上向きの熟考の行為と、下位の全魂に向けた「生成」の行為です。同様に、全魂には 2 つの行為があります。それは同時に知的原理を熟考し、(自らの完璧さの恵みの中で)自然に見え、生成的な魂を「生成」します。その働きは低次の物質を生成または形成することです。神聖な思考をモデルとした宇宙。神聖な心の中に築かれた「アイデア」。すべての魂は、魂の行為と放射、イメージ、そして「影」である形(または物質的または感覚的に把握された宇宙)の動きだけでなく、動きの可動原因でもあります。

女性と男性のエネルギーが合わさることで、創造計画が実現します。

 

6. 宇宙の数字 5 ― ホルス、現象

2 は多様性の力、つまり女性の変化しやすい容器を象徴し、3 は男性を象徴しています。これは球体の音楽であり、オシリスとイシスの2つの原始的な男性と女性の普遍的象徴の間で奏でられる普遍的なハーモニーであり、その天上の結婚により子供ホルス(5番)が誕生した。

例外なくすべての現象は本質的に極性であり、原則として高音です。したがって、5 は、プルタルコスがエジプトの文脈で説明した顕現された宇宙を理解するための鍵です。

…そして、パンタ (すべて) はペンテ (5) の派生です…

古代エジプトにおける数字の 5 の重要性と機能は、その書かれ方によって示されています。古代エジプトでは数字の5は2と書かれていました?? 3つ以上ですか? ? ?、(または、場合によっては五芒星として)。つまり、5番(息子のホルス)は、2番(母イシス)と3番(父オシリス)の関係の結果として生まれたのです。

 

7. 創造の数列 2、3、5 … 合計シリーズ

イシス、オシリス、ホルスが続く数字の創造の順序は、2、3、5 などです。

これはプログレッシブ シリーズで、古代エジプトの 2 つの基本的な数字、つまり 2 と 3 から始めます。次に、それらの合計を前の数字に加算していきます。どの数値も、前の 2 つの数値の合計です。したがって、シリーズは次のようになります。

2
3
5 (3+2)
8 (5+3)
13 (8+5)
21 (13+8)
34 (21+13)
55 (34+21)
89, 144, 233, 377, 610, . . .

Summation シリーズは自然全体に反映されています。ヒマワリの種の数、花の花びら、松ぼっくりの配置、オウムガイの殻の成長など、すべてがこれらのシリーズと同じパターンに従います。

[この Summation シリーズと、少なくとも 4,500 年間にわたって古代エジプトで使用されてきたことについての詳細は、 ムスタファ・ガダラによる古代エジプトの形而上学的建築]

 

【抜粋】 エジプトの宇宙論: アニメーション化された宇宙、第 3 版、ムスタファ・ガダラ著]
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